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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer Comentario de Meyer
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Isaiah 3". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fbm/isaiah-3.html. 1914.
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Isaiah 3". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Versículos 1-12
una exhortación a la humildad y la reverencia
Isaías 2:12 ; Isaías 3:1
Si los hombres no se arrepienten, deben sufrir. Si no abandonan voluntariamente sus ídolos y hechicerías, se verán obligados a hacerlo en la angustia de su decepción con sus deidades indefensas, Isaías 2:20 . Nada en esa gran civilización se salvaría. Altas torres, muros vallados, barcos, tesoros, armaduras, todo perecería.
Su cacareada fe en el hombre cesaría. La vida se volvería elemental en su sencillez en medio del abrigo de las rocas andrajosas. En una frase sarcástica, el profeta describe a una nación desesperada eligiendo como gobernante al primer hombre que llegó con un abrigo decente en la espalda, Isaías 2:6 ; pero en vano. Casi podemos escuchar el sollozo del alma del profeta en Isaías 2:8 , y recordar las lágrimas de un mayor que Isaías, quien lloró por esta misma Jerusalén ochocientos años después. ¡El patriotismo es una de las pasiones más puras que pueden arder en el corazón del hombre! "Vive allí un hombre, con el alma tan muerta, que nunca se ha dicho a sí mismo: ¡Esta es la mía, mi tierra natal!"
Versículos 13-26
Vanidad y lujo egoísta condenados
Isaías 3:13 ; Isaías 4:1
Este párrafo comienza con la majestuosa figura de Jehová mismo, que se levanta para juzgar a los malhechores y defender la causa de los pobres. El profeta enumera las baratijas de las mujeres de Israel, que se habían entregado al lujo y la corrupción. La mujer es la sacerdotisa y profetisa del hogar y la religión, y cuando abandona el nivel de influencia espiritual por el del adorno físico, la sal ha perdido su sabor y toda la comunidad sufre.
La virilidad de una tierra se pierde, moral y espiritualmente, cuando la mujer cae de su alto estado; y no habría esperanza para Jerusalén hasta que el fuego divino hubiera consumido la inmundicia de sus hijas y el egoísmo opresivo de sus hijos. Entonces, una vez más, cada hogar en Jerusalén tendría los mismos signos benditos de la presencia divina que una vez se le habían otorgado al Tabernáculo: la nube que sombrea durante el día y el resplandor del fuego Shekinah durante la noche. ¡Reclamemos estos también para nuestros hogares!