Bible Commentaries
Oseas 3

Versículo 1

Mujer. Esta segunda mujer denota al Israel arrepentido, pero no del todo reconciliado. El pueblo en cautiverio está separado tanto de sus ídolos como de Dios, aunque este último todavía conserva su afecto por ellos. Oseas no se casa con esta mujer, pero da su palabra. No debemos llevar la parábola demasiado lejos. Actúa como una figura del Señor, que había recibido un ultraje. (Calmet) &mdash Cáscaras. Septuaginta, etc., "tortas hechas con uvas", para ídolos. (Teodoreto; San Jerónimo)

Versículo 2

Centro. Septuaginta, "gomor de cebada, y por un nebel de vino". En consecuencia, la mujer debe haber sido de muy mala condición. En Oriente, las esposas todavía, incluso entre los cristianos, se compran de acuerdo con su rango, a menudo sin ser vistas o consultadas. Los padres dan parte del precio a la novia. (Calmet) &mdash- Los judíos incrédulos, que se abstienen de los ídolos, reciben algunas ventajas temporales; pero no treinta piezas de plata, ni tres núcleos de trigo, que denotan la fe de la Santísima Trinidad y la observancia del decálogo, mediante el cual pueden obtener la vida eterna. Hacia el fin del mundo se convertirán. [Romanos xi. 26.] (Worthington)

Versículo 3

Del hombre. Después de que la persona estaba desposada, cualquier infidelidad era castigada como si estuviera casada. No parece que Osee tomó a esta mujer por esposa. (Calmet) &mdash- Pero él quiso decir que el pueblo debe esperar a Dios, en cautiverio. (Teodoreto; Sanctius lv.)

Versículo 4

Altar. Hebreo: "estatua"; matseba en lugar de mozbe, como (Haydock) otros están de acuerdo con San Jerónimo, y parece que no hubo variación en su época. &mdash San Jerónimo lo explica de los querubines.

Septuaginta, "faltan el altar, el sacerdocio y las manifestaciones ( Urim, etc.)". (Haydock) &mdash ¿Qué desgracia, sin embargo, sería este último? En el exilio, los judíos fueron privados del ejercicio de su religión y de sus príncipes. (Calmet) &mdash Este estado miserable probablemente continuará hasta que por fin abrazen el yugo de Cristo, el verdadero rey de los siglos. (Calmet)

Versículo 5

David, su rey. Es decir, Cristo, que es de la casa de David. (Challoner) &mdash Cristo es el objeto literal de esta predicción. (Calmet)

Versículo 24

CAPITULO III.