Bible Commentaries
Ezequiel 47

Versículo 1

Aguas. Estas aguas no deben entenderse literalmente (porque no hubo ninguna que fluyera del templo) sino místicamente del bautismo de Cristo, y de su doctrina y su gracia; los árboles que crecen en las orillas son virtudes cristianas; los peces son cristianos, que viven espiritualmente en y junto a estas aguas santas; los pescadores son los apóstoles y predicadores apostólicos; los rincones, donde no hay salud, son tales que por estar fuera de la Iglesia están separados de estas aguas de vida.

(Challoner) &mdash Joel, (iii. 18.) antes del cautiverio, y Zacarías, (xiv. 8.) después de ese evento, hablan de fuentes como aún por aparecer, y por supuesto no en ninguno de los templos, aunque Pilato hizo acueductos para el propósito, (Josefo, Guerras judías ii.

13.) que Tácito, (An. V.) Maundrel, (p. 148.) y otros mencionan. Pero los profetas no aluden a ellos, sino a Cristo, la fuente de agua que brota para vida eterna, Juan IV. 14. y vii. 38. (Calmet) &mdash- Villalpand lo entiende de aguas traídas al templo para lavar a las víctimas; pero parece referirse más a la gracia y la doctrina de Cristo. (Menochius)

Versículo 2

Este. Esta puerta estaba cerrada, y por eso salió por la puerta del norte. (Calmet)

Versículo 8

Los. En hebreo, "el país del este" (protestantes; Haydock) o "las fronteras ( Gelilah) hacia el este", por lo que algunos suponen incorrectamente que un riachuelo iba al mar de Galilea. &mdash- Y lo haré. Hebreo, "el mar de la salida", donde el río Jordán desemboca en el mar Muerto; o, el segundo riachuelo desembocaba en el Mediterráneo, Zacarías xiv. 8. Pero este pasaje se relaciona solo con el Mar Muerto (ver.

18.) y Gelilah es un lugar cerca de él, donde los israelitas erigieron un altar de unión, Josué xxii. 10. (Calmet) &mdash Sin embargo, que el lugar sea siempre tan nocivo, esta agua lo curará; (ver 4 Reyes ii. 19; Calmet) que debe tomarse en un sentido místico. (Haydock)

Versículo 10

Engallim, o "la fuente de Gallim", en la tribu de Benjamín, Isaías xxv. 44.

Versículo 11

Huesos de sal o betún . Se refiere a los cismáticos y los malos cristianos, que no viven según el espíritu de Cristo. (Calmet)

Versículo 12

Primicias, o las más excelentes. (Haydock) &mdash La doctrina del evangelio y el estudio de los libros sagrados tienen los efectos más saludables; mientras que las mismas hojas, o el ejemplo de los santos, curan el alma. Ya no se verán más los frutos engañosos cerca de Sodoma (Calmet) hermosos, pero llenos de nada más que cenizas.

(Tácito, An. V.) &mdash- Donde Cristo instruye, se forma un torrente de gracia y gloria. Como la semilla de mostaza que crece hasta convertirse en un gran árbol, en el que descansan los pájaros, su origen en el medio; sin embargo, su progreso es grandioso y asombroso.

Versículo 13

Porción doble. Literalmente, "cordón". (Haydock) &mdash Él no tenía ninguna porción de la tierra asignada por Josué, pero aquí se designa una parte (Calmet) para los ministros sagrados y el príncipe, cap. xlv. 1.

Versículo 14

Hermano. Las siete tribus del norte tienen cada una una parte igual, como lo tenían las cinco que estaban al sur de los levitas entre sí, aunque su parte debe haber sido solo aproximadamente la mitad de lo que poseían las primeras, según el mapa. Cap. xlv. 1. (Haydock) &mdash Levantado. Las personas que prestaban juramento actuaban de esta manera. (Menochius)

Versículo 15

Sedada. Estos lugares no son muy conocidos. Parecen estar cerca de la montaña más alta especificada, (Números xxxiv. 7.) al oeste de Emesa.

Versículo 16

Berotha, conquistada por David, 2 Reyes viii. 8.

Versículo 17

Emath estaba aproximadamente en la mitad de los límites del norte, entre el mar Mediterráneo y el río Éufrates.

Versículo 18

Auran. Por lo tanto, se debe trazar una línea a través de Damasco sobre el monte Galaad hasta el este o el Mar Muerto, para formar las fronteras orientales. (Calmet) &mdash- El río Jordán que fluye de Genesareth a Sodoma marcaba este lado, (Menochius) o más bien estaba en esta división; aunque la tierra hasta Galaad pertenecería a Israel, como lo había sido antes del cautiverio. Protestantes, " por el Jordán desde la frontera hasta", etc. (Haydock)

Versículo 19

Thamar. Engaddi se entiende a veces: pero estaba cerca de Jericó, ya que este (Calmet) Thamar estaba al sur del Mar Muerto. (Ptolomeo) &mdash- Torrent, Besor. (Haydock)

Versículo 20

Emat, no que estuviera sobre el mar, sino que se trazaría una línea frente a esta ciudad, al este del mar Mediterráneo. Septuaginta, "frente a la entrada de Emath, hasta su entrada". Pero el territorio se extendió más lejos, Números xxxiv.

Versículo 22

Extraños. Los judíos nunca hicieron esto. Significa que Cristo daría una herencia, en la verdadera tierra prometida [en el cielo], (Calmet) a todas las naciones que debieran practicar su religión, Romanos x. 12. (Haydock)

Versículo 24

CAPITULO XLVII.