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Bible Commentaries
Ezequiel 46

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 2

Príncipe. Después del cautiverio, aunque la raza de David continuó en Salatiel, Zorobabel, etc., aún no tenían el estado de reyes. De ahí que los cristianos, R. David y otros judíos, entiendan esto del Mesías y los ritos de su Iglesia, con una alusión literal a la antigua ley. (Worthington) &mdash- Sin, sin proceder a la corte de los sacerdotes, cap. xliv. 2.

Versículo 4

Seis. Moisés solo prescribió dos corderos por día, Números xxviii. 9.

Versículo 5

Sacrificio. Ver el cap. xlv. 24. Harina y aceite acompañaron a la víctima. Cuando se presentaron los corderos, esto se dejó solo a la devoción del príncipe (vers. 7, 11; Calmet). Si dio tres o cuatro ephies de harina, debe dar tantas hins de aceite. (Haydock)

Versículo 6

Ternero. Moisés ordena dos y siete corderos, Números xxviii. 11. (Calmet) &mdash- Los carneros. En hebreo, "un carnero. Lo harán", etc. (Haydock)

Versículo 9

Es, quizás, para evitar confusiones, (Menochius) y darle la espalda al templo, (Calmet) o para ejercitar su obediencia. Tantos podrían entrar por una puerta como por otra, y así el concurso no se vería disminuido. (Haydock)

Versículo 10

Fuera. El príncipe entraba y salía por la misma puerta (ver. 8) y podía ordenar que se abriera la del este cuando tenía que ofrecer un sacrificio voluntario. En otros aspectos, era como un simple israelita, y debía asistir al templo y usar las mismas puertas que el resto. Antes, los reyes tenían una puerta al oeste que conducía a su palacio. Pero esto ya no iba a subsistir, y el palacio iba a quedar muy lejos, cap. xlviii. 21.

Versículo 11

Solemnidades. Hebreo, "en las fiestas y en los días de reunión". (Calmet) &mdash- Sacrificio: mincha, ver. 7. y cap. xlv. 24. (Haydock)

Versículo 13

Mañana. Que por la noche tuvieron las mismas ceremonias, Levítico vi. 9.

Versículo 14

Por. Cata parece ser tomado (Calmet) del griego: kata, "según" o por el ver. 15. (Haydock)

Versículo 17

Hijos. Si alguna porción de su tierra les fue entregada, aún permanecía en la familia; pero si cualquier otro tuviera un regalo de ella, la tierra debe volver a la familia real, conforme a la ley, Levítico xxv. 10. (Calmet) &mdash- Esto insinúa que las obras realizadas por los verdaderos hijos de Dios, en estado de gracia, merecen una recompensa eterna, mientras que las buenas obras morales realizadas en estado de pecado, solo pueden tener una recompensa temporal. (Worthington)

Versículo 19

Gate, en el norte, cap. xliv. 4. &mdash- Oeste. En este rincón estaba la cocina para víctimas, que solo se podía comer en el patio interior. Si los hubieran llevado afuera, la gente se habría vuelto inmunda; como es igualmente incorrecto tocar cosas santas o impuras cuando están prohibidas, cap. xliv. 19. Había otras cuatro cocinas para las personas que pudieran optar por comer sus ofrendas de paz, ver. 24. (Calmet)

Versículo 22

Poco. Hebreo, "tribunales unidos"; (Protestantes) o nota marginal, "hecho con chimeneas", (Haydock) o "ahumado", ya que no se utilizaron chimeneas. Septuaginta, "pequeños tribunales", ya que han leído de manera diferente. (Calmet) &mdash- Vulgata une ambos significados. (Haydock)

Versículo 24

Cocinas Septuaginta, "pórticos", o más bien (Calmet) "lugares de ebullición"; (Protestantes) y ver. 24. (Haydock)

Versículo 25

CAPITULO XLVI.

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Ezekiel 46". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/ezekiel-46.html. 1859.
 
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