Bible Commentaries
Ezequiel 46

Versículo 1

Así ha dicho Jehová el Señor: La puerta del atrio interior que mira hacia el oriente estará cerrada durante los seis días laborables, como la puerta exterior, 44: 1; pero en sábado se abrirá, y en el día de la luna nueva, otro día de peculiar santidad, se abrirá.

Versículos 1-15

Varios sacrificios

Versículo 2

Y el príncipe entrará por el camino del pórtico de esa puerta exterior, desde el atrio exterior, y se parará junto al poste de la puerta, junto a un pilar de la puerta que conduce al atrio de los sacerdotes, y los sacerdotes prepararán su holocausto y sus ofrendas de paz, y adorará en el umbral de la puerta, ofreciendo sus oraciones desde ese punto; luego saldrá, volviendo por el mismo camino por el que había venido; pero la puerta no se cerrará hasta la tarde.

"Así como, por un lado, el príncipe es reconocido sin reservas en su exaltación especial, así, por el otro, sus derechos aparecen con la debida limitación, en referencia a la usurpación de cualquier tipo de las prerrogativas sacerdotales" (Haevernick).

Versículo 3

Asimismo, la gente de la tierra adorará a la puerta de esta puerta delante del Señor, a través de la cual podrán vislumbrar el altar del holocausto y los sacerdotes ocupados en la obra de su ministerio, en los sábados y en el nuevo. lunas, participando así de todos los privilegios concedidos al príncipe, pero a mayor distancia.

Versículo 4

Y el holocausto que el príncipe ofrecerá a Jehová en el día de reposo será de seis corderos sin defecto y un carnero sin defecto. "Las ofrendas de los días de reposo son más grandes que las de la Ley mosaica, lo que implica que la adoración de Dios debe ser dirigida por el príncipe y el pueblo con un espíritu más generoso de abnegada liberalidad que antes".

Versículo 5

Y la ofrenda de carne, generalmente en forma de harina, será un efa por carnero, también un aumento de la dispensación mosaica, y la ofrenda de carne para los corderos, según pueda dar, con el correspondiente aumento. fidelidad y devoción, y un hin de aceite para un efa, esto nuevamente representa un avance sobre los ritos antiguos.

Versículo 6

Y en el día de la luna nueva habrá un becerro sin defecto y seis corderos y un carnero, presentando este sacrificio una disminución sobre lo que antes se requería, Números 28:11 ; serán sin defecto.

Versículo 7

Y preparará una ofrenda de cereal, un efa por becerro y un efa por carnero, y por los corderos según su mano alcance, el factor de sacrificios voluntarios destacando prominentemente en todo el pasaje, y un hin de aceite. a un efa.

Versículo 8

Y cuando el príncipe entre, entrará por el camino del pórtico de esa puerta, y saldrá por el camino de ella, esta repetición del versículo 2 sirve para conectar las próximas ordenanzas con las que pertenecen a los sábados y a los nuevos. lunas.

Versículo 9

Pero cuando el pueblo de la tierra se presente ante el Señor en las fiestas solemnes, a la hora fijada y a la reunión de la congregación, el que entre por el camino de la puerta del norte para adorar, saldrá por el camino de la puerta del sur. , para prevenir el desorden y el tumulto; y el que entrare por el camino de la puerta del sur, saldrá por el camino de la puerta del norte; no volverá por el camino de la puerta por la que entró, sino que saldrá frente a ella, para que se evite toda confusión en el momento del culto divino, porque nuestro Dios es un Dios de orden.

Versículo 10

Y el príncipe en medio de ellos, uniéndose a la gran multitud de adoradores como uno de ellos , entrará, entrará, Salmo 42:4 ; y cuando salgan, saldrán. Tenemos aquí una "hermosa imagen de un pueblo religioso: el más alto en rango mezclándose libremente con la masa de adoradores e inspirando sus devociones por la influencia elevadora de su presencia y ejemplo".

Versículo 11

Y en las fiestas y en las solemnidades, cuando haya dos días festivos seguidos, la ofrenda será un efa para un becerro y un efa para un carnero y para los corderos según pueda dar, y un hin de aceite a un efa, el factor de las ofrendas voluntarias que aparece una vez más en este punto.

Versículo 12

Ahora, cuando el príncipe prepara voluntariamente un holocausto u ofrendas de paz para el Señor, por razón de un impulso interior especial, una disposición gozosa para servir al Señor, se le abrirá la puerta que mira hacia el oriente, y él preparará su holocausto y sus ofrendas de paz, como lo hizo en el día de reposo, por lo que esta regla se aplicará a todas las fiestas; luego saldrá, y después de su salida se cerrará la puerta, para que siempre se observe la regla relativa a su cierre. El pasaje expone correctamente la fina rivalidad que puede existir entre los diversos rangos y clases de personas en sus actos de homenaje y adoración a Dios.

Versículo 13

Cada día prepararás un holocausto al Señor, según las ordenanzas mosaicas, Éxodo 29:38 ; Números 28:3 , de un cordero de un año sin defecto; lo prepararás cada mañana, literalmente, "mañana por mañana".

Versículo 14

Y le prepararás una ofrenda cada mañana, Cf Levítico 2:6 ; Levítico 2:14 , la sexta parte de un efa y la tercera parte de un hin de aceite, para templar con la harina fina, para las tortas de sacrificio; ofrenda continua por ordenanza perpetua al Señor. Si el sacrificio de la tarde debía ser descontinuado, el aumento de la ofrenda de carne por la mañana probablemente tenía la intención de compensarlo.

Versículo 15

Así prepararán el cordero, la ofrenda y el aceite todas las mañanas para holocausto continuo. Las desviaciones considerables, en parte radicales, de las ordenanzas mosaicas casi en su totalidad nuevamente indican que toda la descripción es simbólica de la era mesiánica, cuando la esencia de la adoración sería el homenaje voluntario al Señor.

Versículo 16

Así dice el Señor Dios, al hacer provisiones para el futuro, no sea que surjan condiciones que resulten en actos de violencia por parte del gobernante: Si el príncipe da un regalo a cualquiera de sus hijos, la herencia del mismo será de sus hijos. ; será posesión de ellos por herencia, para permanecer permanentemente bajo su dominio.

Versículos 16-24

Las cocinas de sacrificio

Versículo 17

Pero si da un regalo de su herencia, de la tierra especial reservada para su uso y disfrute, a uno de sus sirvientes, como recompensa por servicio o lealtad, entonces será suyo para el año de la libertad, el so- llamado año del jubileo, Levítico 25:10 ; después, volverá al príncipe, volverá a él como su propiedad; pero su herencia será de sus hijos para ellos, es decir, sólo lo que el príncipe ha presentado a sus Hijos permanecerá en su propiedad en ese momento.

Versículo 18

Además, el príncipe no tomará de la herencia del pueblo por opresión, característica contra la cual estas ordenanzas guardaban, para expulsarlos de su posesión, como cuando Acab tomó la viña de Nabot; pero de su posesión dará a sus hijos heredad, cf 1 Samuel 8:14, 1 Samuel 8:14 ; 1 Samuel 22:7 , para que mi pueblo no sea esparcido cada uno de sus posesiones.

Versículo 19

Después, es decir, después, me llevó a través de la entrada que estaba al lado de la puerta, la entrada mencionada en Ezequiel 42:9 , a las cámaras sagradas de los sacerdotes, las más cercanas a la puerta interior del norte, que miraba hacia la puerta. norte; y he aquí, había un lugar en los dos lados hacia el oeste, una sección del área del Templo que aún no había sido descrita.

Versículo 20

Entonces me dijo: Este es el lugar donde los sacerdotes hervirán la ofrenda por la culpa y la expiación, donde cocerán la ofrenda de cereal, preparándose así la comida de los sacerdotes en las proximidades inmediatas de sus aposentos, no sea que suceda. la santidad sea contaminada de cualquier manera, para que no los lleven al atrio de afuera para santificar al pueblo, para ponerlo en contacto con este alimento consagrado y así derrotar el objeto de la ordenanza.

Versículo 21

Luego me sacó al atrio exterior y me hizo pasar por los cuatro ángulos del atrio; y he aquí, en cada rincón del patio había un patio, un afluente más pequeño del patio más grande.

Versículo 22

En las cuatro esquinas del atrio había atrios unidos, cerrados, separados del resto del atrio, de cuarenta codos de largo por treinta de ancho; estas cuatro esquinas eran de una medida, del mismo tamaño.

Versículo 23

Y había una hilera de edificios alrededor de ellos, a lo largo de sus paredes, alrededor de ellos cuatro, y estaba hecho con lugares de ebullición debajo de las filas alrededor, departamentos de cocina techados o cocinas pequeñas, con una chimenea en cada uno, al lado del paredes.

Versículo 24

Entonces me dijo: Estos son los lugares donde hierven, donde los ministros de la casa, los levitas ordinarios como siervos del Santuario, hervirán el sacrificio del pueblo, la parte que perteneció a los sacerdotes. Por las comidas de sacrificio que comía la gente, entonces, se manifestaba simbólicamente la comunión y el compañerismo de todos los creyentes.