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Bible Commentaries
Salmos 44

Exposición de Gill de toda la BibliaExposición de Gill

Introducción

Introducción al Salmo 44.

al músico jefe para los hijos de Korah, Maschil . No es cierto que fue el escritor de este Salmo, ni cuando estaba escrito, y a qué hora pertenece: algunos han pensado que estaba compuesto por uno de los cautiverios babilonish y que da cuenta de la Iglesia y la gente de Dios en esos tiempos; Pero lo que se dice en Salmo 44:17 no parece estar de acuerdo con Daniel 9:5. Es muy probable que haya sido escrito por David, y para él, el Targum lo atribuye; Aunque no respeta su tiempo; Dado que lo que se dice en Salmo 44:9 no puede estar de acuerdo con ellos; Sin embargo, es un profeta, bajo una influencia profética, hablar de tiempos futuros y representar a la Iglesia en ellos. Algunos opinan que habla proféticamente de los tiempos de los Macabeos y de Antíoco, cuando la Iglesia y la gente de Dios sufrieron mucho por la verdadera religión, y moró con firmeza; Así que THEODORET: Pero más bien, el todo puede aplicarse a los tiempos del Nuevo Testamento, ya que Salmo 44:22 es citado por el apóstol Pablo, Romanos 8:36

Versículo 1

Hemos escuchado con nuestros oídos, oh Dios ,. La Iglesia que está en peligro, pide a la mente los favores pasados ​​de Dios a su pueblo, para alentar su fe y esperanza; Y esta expresión, entregada en tal forma, muestra la claridad, la evidencia y la certeza de lo que se escuchó; y que se escuchó no solo como una tradición de padre a hijo; Pero ser registrado en los escritos de Moisés y los profetas, y estas cosas leen tanto en privado como en público, fueron escuchadas con el oído.

nuestros padres nos han dicho [lo que] obras en sus días, en los tiempos de la antigua : como los signos y las maravillas en Egipto, el asesinato de la primogénito allí, y el trayecto de la gente de Israel desde allí con una mano poderosa y un brazo extendido; que los padres estaban acostumbrados a contar en los oídos de sus hijos, y los hijos de los hijos; y de los cuales hubo memoriales continuados en años futuros, lo que llevó a los niños a preguntarles a sus padres el significado de ellos; Cuando les informaron sobre las maravillosas obras de la Providencia realizada en tiempos anteriores, y por lo que significa que fueron transmitidos de edad a la edad: vea Éxodo 10:2.

Versículo 2

[¿Cómo] expulsaste a los paganos con tu mano ,. De poder; Es decir, los cananeos, como el Targum; Las siete naciones que habitaban la tierra de Canaán antes de que los hijos de Israel entraran en él, Deuteronomio 7:1.

y plantólos : no los canaanitas en otros lugares; Pero, como lo explica el mismo Targum, la Casa de Israel en su tierra; que, como una vid, se retiró de un lugar y se plantó en otro; Y el asentamiento de los hijos de Israel en la tierra de Canaán se expresa con frecuencia por esta metáfora, Éxodo 15:17 Jeremias 2:21.

[cómo] Aflicto la gente ; Los egipcios, según Arama; Más bien las naciones de Canaanitish por guerras y juicios desoladores.

y llévelos ; Es decir, las mismas naciones de su tierra; Aunque algunos hacen esta cláusula, "y los envíen"; Los israelitas cautivos, como Arama; o "Propagate el DID" Q; lo que significa la gente de israel; que siendo como una vid plantada en el y, envió sus ramas y ramas, y se volvió muy floreciente y fructífera; ver.

Salmo 80:9; y así la versión siríaca lo hace, "y los confirmó"; Pero el antiguo sentido parece mejor, de manera agradable a la cual es el Targum, "Has roto las naciones y me he consumido"; Y que todo esto fue el trabajo del Señor, según lo que sigue.

q ותשלחם "tiene Autem Germinare Fecisti", versión Tigurine; "propagasti ipsos", piscan; Así que Ainsworth; pero rechazado por Gussetius, EBR. Comentario. pag. 859.

Versículo 3

porque no obtuvieron la tierra en posesión por su propia espada ,. Hubo muchas cosas que muestran que la posesión de la tierra de Canaán no era de los israelitas, sino del Señor; A medida que pasaban en él a través de Jordania como en tierra seca; La forma en que Jericó, se tomó la primera ciudad de él, y el golpe de los israelitas por los hombres de AI.

tampoco su propio brazo los salvó ; de sus enemigos, y los libros en sus manos: eran demasiado aptos para atribuir las cosas a su propia justicia, mérito y poder; Pero tales métodos fueron tomados por el Señor como para evitar que tales atribuciones sean; Ver Deuteronomio 8:16.

Pero tu mano derecha, y tu brazo, y la luz de tu rostro ; El poderoso poder de Dios, su brazo extendido a su favor, y que surgió de su pura buena voluntad para ellos.

Porque le hablaste un favor a los ; Estaba bien complacido, y se encomendó en ellos; Eligió que sean un pueblo especial para sí mismo, sobre todas las personas en la faz de la tierra.

Versículo 4

tú eres mi rey, oh Dios ,. Además de los favores que Dios había hecho por su pueblo en el pasado, la Iglesia se nota de su interés en Dios como su rey, quien pudo protegerlo y defenderla, y de liberarla de todas sus angustias, en orden cuanto más Fortalecer su fe y esperanza en él; y, afirmando su interés en él, ella se basa en una audacia sagrada, y lo desea como un rey, que por una palabra de su (por donde está la palabra de un rey, hay poder) lo haría).

Liberaciones de comando para Jacob ; No, literalmente, pero se entiende mistalmente; El Jacob espiritual, y la gente de Dios; todos los israelitas, en los que no hay guía; Es decir, ella y los miembros: la bendición deseada es "liberaciones", o "salvaciones"; Llamado, porque, la liberación o la salvación, el Señor ordena las subvenciones, y trabaja para su pueblo, es de diferentes tipos, tanto espirituales como, temporales, y es una liberación de varias cosas; Del pecado, Satanás, el mundo del malvado, ira por venir, y todos los enemigos; y de varias tentaciones y aflicciones, y que siguen sucesivamente una sobre otra; Y por fin es completo y perfecto.

Versículo 5

a través de ti empujamos a nuestros enemigos ,. La paráfrasa de la caldela lo hace, "a través de la palabra": la palabra esencial de Dios, el Señor Jesucristo, quien es el rey y Dios de la Iglesia, y ha brindado complete la liberación y la salvación para su pueblo; Y él es el cuerno de la salvación, por el cual, aunque débil en sí mismos, empujan a sus enemigos, que son muchos y poderosos, y son más que conquistadores sobre ellos: la metáfora se toma de criaturas que empujan con sus cuernos los que se oponen. ellos, y en defensa de sí mismos; y parece haber una alusión para Deuteronomio 33:17.

a través de tu nombre, los pisaremos bajo ese aumento contra nosotros ; En el nombre del Señor, los santos establecieron sus pancartas, y en su nombre salieron y luchan con sus enemigos espirituales, que se alzan contra ellos, como pecado, Satanás y hombres malvados; Y en el nombre, y a través del poder del Señor, los pisan como mire en las calles; Y antes de que Long Satanás estará completamente magullado debajo de ellos; y el Partido Anticristico será rechazado por ellos, y será como cenizas bajo las plantas de sus pies; ver Romanos 16:20.

Versículo 6

porque no confiaré en mi arco ,. En cualquier arma carnal, en cualquier ayuda y asistencia de la criatura, o en un brazo de carne, pero en la Palabra del Señor, y en su nombre; ver Salmo 20:7.

ni mi espada me salvará ; Es decir, no le atribuiré la salvación; Las armas de la iglesia no son carnales, sino espirituales; No es la espada del magistrado civil, sino la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios; El reino de Cristo, no es de este mundo, no es apoyado y defendido por medios mundanos, o armas carnales.

Versículo 7

Pero nos ahorró de nuestros enemigos ,. Los espirituales, y no nosotros nosotros mismos; y, por lo tanto, no confiará en nosotros mismos, ni en nada nuestro, sino en el Señor, y le dará la gloria de la salvación.

y le has puesto a la vergüenza que nos odiara ; Los hombres del mundo, la semilla de la serpiente y la serpiente, cuando sus obras fueron destruidas, y sus principados y poderes estropeados por Cristo sobre la cruz; De ahí el siguiente jactancia del Señor, y glorsing en él.

Versículo 8

En Dios, contamos con todo el día largo ,. O, como el Targum, "en la Palabra del Señor", en Cristo, quien es Dios sobre todos, y quién de Dios está hecho a su iglesia y la gente, la justicia, la santificación y la redención; para que siempre haya una cuestión de gloria y se jactde en él.

y alabado tu nombre para siempre y siempre ; En este mundo, siempre y cuando la vida continúe; Y en el otro mundo a toda la eternidad; Tanto para las obras de la providencia y de la gracia; Para las liberaciones comandadas, y para la salvación de todos los enemigos forjados.

selah ; de esta palabra Salmo 3:2.

Versículo 9

pero has deshecho ,. Esto, con lo que sigue a.

Salmo 44:17, describa el estado desolado y afectado de la Iglesia, bajo la dispensación del evangelio, en algunas partes y edades de ella; y en la luz en la que fue vistida por la Iglesia, previa al estímulo que tomó de la consideración de favores y beneficios que antes otorgó, y de su interés de Pacto en Dios, relacionado en los versículos anteriores. Se miró a sí misma como rechazada, porque afligida y perseguida, y el Señor no surgió a su ayuda inmediata y liberación; Esto puede considerar las diez persecuciones bajo Roma Pagan; Salmo 43:2.

y nos ponemos avergüenza ; Antes de los hombres, a la toma del Arca, como Arama; más bien por su fe en Dios, y con él, cuando no apareció para ellos, sino que los sufrió para continuar en sus aflicciones y dificultades; que ocasionó a sus enemigos para triunfar sobre ellos, y decirles a ellos, ¿dónde está tu Dios? y también ante Dios, que lo abandonan por él, no podía venir delante de él con esa santa audacia y confianza que no pudieron hacer; Ver Cantares de los Cantares 2:14.

y goeste que no está en nuestros ejércitos ; Como el generalísimo de ellos; ver 1 Samuel 8:20; no los liderando, y vamos ante ellos; No enseñando sus manos a la guerra y sus dedos para luchar; Tampoco los inspiradores con coraje y valor; ni dando éxito y victoria a ellos como antes; Pero ver a que los cristianos, al menos en las primeras edades del cristianismo, no tenían ejércitos en un sentido literal, esto puede entenderse de la falta de éxito del evangelio en algún período, y del poder y la prevalencia del anticristo, el hombre de pecado. El Ministerio del Evangelio es una guerra; Los predicadores de él son buenos soldados de Cristo bajo él; Sus armas no son carnales, sino espirituales; Gran éxito asistió a la palabra en las primeras horas del evangelio; Cristo salió con sus ejércitos conquistando y conquistando; y las multitudes fueron sometidas por él, y se convirtieron en sujetos de él; Pero en algunas edades no ha habido poco éxito, pocos han creído el informe del Evangelio, y se han convertido; Los ministros de Cristo han trabajado en vano, el reino de Satanás, aunque atacado, pero no se debilitó, ni el reino de Cristo se agrandó, sino todo lo contrario; Anticristo ha sido sufrido, como para hacer la guerra con los santos, para prevalecer y superar, y lo hará, Apocalipsis 13:4; Pero no siempre será el caso, Cristo saldrá con sus ejércitos, y volverá a hacer grandes conquistas,.

Apocalipsis 11:15; Esto puede referirse a las guerras de los papistas con los valdes y los albigentes, que fueron vencidos por el primero.

Versículo 10

nos hacemos para volvernos del enemigo ,. En los tiempos de Eli, según Arama; Pero puede comprender a algunos de los miembros visibles de la Iglesia, y profesores de la religión, no ser valientes por la verdad, y abandonar la causa de Dios y Cristo, por motivo de la tribulación y la persecución que surgen debido a la palabra.

y que nos odian a estropear por sí mismos ; Aprovechando a los bienes y sustancia de los que persiguieron; Enriqueciéndose a sí mismos confiscando sus propiedades y posesiones a su propio uso; o al marcar a otros, engañaron con sus doctrinas corruptas y los principios destruyentes del alma, por lo que se convirtieron en esclavos a la fiesta anticristiana; Esto puede respetar las mismas guerras que antes.

Versículo 11

que nos has dado como ovejas [nombradas] para la carne ,. Ser masturbado, y luego comido como las ovejas son; y, por lo tanto, se llama "el rebaño de matanza", Zacarías 11:4; Como era la iglesia, no solo bajo las diez persecuciones de Roma Pagan, sino a través de las carniceras y las masacres de Roma Papal; que han preocupado a muchas de las ovejas de Cristo, han comido su carne y beber su sangre, y se han agachado con él; Ha sido su carne y bebida para perseguir a los santos de los más altos.

y has dispersado entre los paganos : el mundo pagano, como lo fueron los primeros cristianos, que estaban dispersos hacia arriba y hacia abajo en el mundo gentil en todas partes; ver 1 Pedro 1:1; o el papado, que a veces se llaman gentiles, Apocalipsis 11:2; Porque gran parte de la idolatría gentil se introduce en la religión popish; Y entre estos muchos de los verdaderos miembros de Cristo y de su iglesia han sido llevados cautivos y dispersos; y tal se encontrará un poco antes de la destrucción de Babilonia, y será llamado desde allí; Ver Apocalipsis 13:10.

Versículo 12

Tú vendas a tu gente por nada ,. Así, Dios, cuando se le dice que entregue a su pueblo a las manos de sus enemigos, se dice que los vende a ellos; Ver Jueces 2:14; y vendiéndolos por nada sugiere, que en sus aprensiones no tuvo una estima de ellos y valor para ellos; Al igual que los hombres, cuando tienen alguna persona o cosa para deshacerse de que no tienen en cuenta, pero eligen deshacerse de él, se separará con él por nada: y como sigue,.

y Dost no aumentan [tu riqueza] por su precio ; no consigue nada por la ganga. Esto debe ser entendido después de la manera de los hombres, y en opinión de la Iglesia, y no como en la realidad; No, de otra manera, como ha sido cierto, que Dios ha sufrido a algunos de sus personas en la esclavitud y la esclavitud de Mystical Babylon, llamado Egipto, una parte de cuyos productos y mercancías son esclavos y almas de los hombres,.

Apocalipsis 11:8.

Versículo 13

nos haces un reproche a nuestros vecinos ,. ¿Cuál es la lucha común de cristianos: Cristo y sus apóstoles han dado motivo a los santos en todas las edades para esperarlo, y han fortificado sus mentes para asumir pacientemente, sí, para estimarlo un honor y más riquezas que los tesoros de El anticipto anticiptivo.

un desprecio y una burla para ellos que son redondos acerca de nosotros ; siendo siempre representado como medio y despreciable, y calculó ignorante y maldito, y como la fe del mundo, y la escala fuera de todas las cosas.

Versículo 14

nos haces un byword entre los paganos ,. Entre los papistas, como los judíos estaban entre los gentiles, Deuteronomio 28:37; Llamando a los Schismatics, Heretics, Fanáticos, ¿y qué no?

un temblor de la cabeza entre las personas ; A modo de indignación, desprecio y desprecio; Ver Salmo 22:7.

Versículo 15

Mi confusión [es] continuamente antes de mí ,. Lo que significa que es la ocasión de ello.

y la vergüenza de mi cara me ha cubierto ; no por razón de pecado, que a menudo es la causa de la confusión y la vergüenza en el pueblo de Dios; ver Jeremias 3:25; Pero a causa de lo que sigue.

Versículo 16

por la voz, de él que reprocheth y blasphemeth ,. Es decir, anticristo, a quien se ha dado blasfemias que hablan la boca, y que ha abierto en blasfemia contra Dios, atribuyendo eso a sí mismo que pertenece a Dios; Blasfemando su nombre, su tabernáculo, y ellos que bien en el cielo; Ver Apocalipsis 13:5.

por motivo del enemigo y vengador ; que son personajes muy propios del anticristo, que es el enemigo de Cristo y de su pueblo, y respira venganza contra ellos; Como los mismos títulos también se otorgan a los escribas y fariseos, los enemigos implacables de Cristo, Salmo 8:2.

Versículo 17

todo esto se encuentra sobre nosotros ,. No por casualidad, pero según el propósito y el consejo de Dios; No por el pecado, y como un castigo de ello, pero por el amor de Cristo y su Evangelio; Para una profesión de fe en él, y por el juicio de ello.

, pero no nos olvidamos de ti ; no el ser y las perfecciones de Dios, en las que a menudo meditaban, especialmente como se muestra en el asunto de la salvación por Jesucristo; ni las obras de Dios, que fueron recordadas para alentar la fe y la esperanza en sus circunstancias actuales, Salmo 44:1; ni los beneficios y favores les otorgó por él; ni su palabra, adoración y ordenanzas; Sus reproches, aflicciones y persecuciones, no los movieron de la esperanza del Evangelio, y el servicio de Dios.

tampoco hemos tratado falsamente en tu pacto ; Al increduliar su interés en Dios como su pacto dios; Al no tener en cuenta o no venir y hacer uso de Cristo, el mediador de ella; y al llamar a cuestionar su interés en las bendiciones y promesas del Pacto; Porque nada puede ser más llamado tratamiento falsamente en o con respecto al pacto de la gracia que la incredulidad al respecto; Lo que sigue siendo firme y seguro que no obstante todas las aflicciones que pueden venir en tales que están interesados ​​en él: además, ya que esto puede respetar la exposición formal del Pacto bajo la dispensación del Evangelio, por el Ministerio de la Palabra y la administración de ordenanzas, El sentido puede ser, que aunque la Iglesia y sus miembros se reunieron con tanto reproche y persecución de los hombres, pero no abandonó ni niegan ninguna de las verdades del Evangelio, ni corromperan las ordenanzas de Cristo, ni descuiden una asistencia a ellos; pero eran vírgenes, puros e incorruptes en la doctrina y la práctica, y siguieron al cordero de quienquiera que fuera.

Versículo 18

Nuestro corazón no se ha vuelto ,. A su dureza, ceguera y esclavitud original, a su antiguo pecado y locura, para apreciar, gratificar y cumplir sus deseos y deseos; No de Dios, por amor a él, fe en él, y desea después de él; ni de su adoración y servicio; Sus juicios no tenían tal influencia sobre ellos como para hacer que se apostatizan de Dios, ni en el corazón, ni en acción.

tampoco nuestros pasos rechazados de tu camino ; Desde el camino de sus mandamientos, desde los caminos de la santidad, la verdad y la fe, se dirigen y guiadas en ella por el consejo del Señor, y se mantuvieron y conservaron por su poder.

Versículo 19

aunque has sabido que nos rompes en el lugar de los dragones ,. Donde los hombres, comparables a los dragones o su veneno y su crueldad, habitan; Particularmente en Roma, y ​​la jurisdicción romana, tanto pagan como papal, la sede de Satanás, el gran dragón rojo, y de sus miserables crías y descendientes, la bestia, a quien le ha dado su poder; Aquí los santos y seguidores de Cristo han sido tan afligidos y perseguidos, y aún así han sostenido el nombre de Cristo, y no se les ha negado su fe; Ver Apocalipsis 2:13; El desierto es la habitación de los dragones; Y este es el nombre del lugar donde se dice que la Iglesia está en los tiempos del papado, y donde se alimenta y se conserva por un tiempo y horarios, y media vez, Apocalipsis 12:6.

y nos cubrió con la sombra de la muerte ; A medida que la antigua frase denota la crueldad de los enemigos de la iglesia y la gente de Cristo, estas susticas aflicciones y el estado y la condición destrozados; ver Salmo 23:4 Isaías 9:2; y puede tener algo de respeto a la oscuridad de las Popery, cuando estaba a la altura, y la Iglesia de Cristo estaba cubierta con ella, habiendo muy pocas apariciones y rupturas de la luz del evangelio cualquier. Según Arama, el "lugar de los dragones" denota el cautiverio de Egipto, que es el gran dragón; Y la "sombra de la muerte", dice, fue un nombre de Egipto en la antigüedad, como dicen los Rabinos; y observa que Salmo 44:25 explica esto; ver Génesis 3:14.

Versículo 20

Si hemos olvidado el nombre de nuestro dios ,. Como anticristo, y el partido anticristiano lo hizo en esos tiempos, Daniel 11:36.

o estiramos nuestras manos a un Dios extraño ; como no a ninguna de las deidades paganas bajo las persecuciones paganas, por lo que no a ninguna imagen de oro, plata, latón y madera, bajo la tiranía papal; No a la Virgen María, ni los ángeles y los santos se apartan; Tampoco, al dios marrén en la masa, nunca se enteró de antes; ver Daniel 11:38.

Versículo 21

¿No deberá buscar a Dios, ?. Sin lugar a dudas lo haría, lo fue así, y lo exponer, y castigarlo; Como él los balsaamitas y los hijos de Jezabel, Apocalipsis 2:18; Esto parece ser un atractivo para Dios por la verdad de todo lo que la Iglesia había dicho con respecto a su firmeza e integridad bajo los ejercicios más difíciles.

Porque él sabe los secretos del corazón ; si el corazón se devuelve, o hay alguna inclinación a apostatizar de Dios, o su nombre se olvida en él; así como si, de hecho, la mano se ha extendido, o la oración hecha a un Dios extraño, Jeremias 17:9.

Versículo 22

sí, por tu bien, estamos matando todo el día largo ,. Estas palabras son citadas por el apóstol Pablo en Romanos 8:36; y se aplican a su época, mostrando el entonces unido apego de los santos a Cristo, y su fuerte amor y afecto por él; y tienen el mismo sentido aquí, siendo un caso y prueba de la integridad y fidelidad de la Iglesia en la causa de Dios, en medio de las aflicciones y persecuciones más importantes; Por la verdad de la que ella apela al buscador de corazones; y tuvo su logro en las diez persecuciones bajo los emperadores paganos, y bajo la tiranía papal; y se puede entender de que su estado amenazó con la muerte, estar en peligro y lo expuesto continuamente, 1 Corintios 15:31; o de su estar en tales problemas y aflicciones, que pueden llamarse la muerte, 2 Corintios 1:8; o de los asesinatos reales: y lo que se hizo para muchos de los miembros de la Iglesia que atribuye a sí misma, debido a la unión entre ellos; y por el bien de la adoración del verdadero Dios, porque no adorarían a los dioses de los paganos, ni la imagen de la bestia, las multitudes de ellas se pusieron a muerte; y eso todo el día, y todos los días, y eso para una serie larga y por cursor de tiempo, o continuamente; y, de hecho, desde que comenzó el Día del Evangelio o la Dispensación, este trabajo de asesinato ha sido más o menos; y continuará durante el reinado del anticristo, hasta que se llena la medida de su iniquidad, y las aflicciones de los santos se realizan.

Somos contados como ovejas para la matanza ; o "como ovejas de matanza" q; Ver Zacarías 11:4; es decir, ya sea como ovejas para ser sacrificadas por la comida, sus enemigos deleiten comer su carne y beber su sangre; Salmo 44:11, o por sacrificio, lo que le responden a hacer un buen servicio a Dios para quitar sus vidas, como si lo sacrificaran un cordero o una oveja; y que, como las ovejas, han soportado pacientemente: esta es la cuenta hecha de ellos, no por el Señor, en cuya vista su muerte es preciosa; Tampoco por los santos, con quien su memoria es querida; Pero por sus furiosos perseguidores, entre los cuales son como ovejas entre los lobos; ver 1 Corintios 4:13.

Q כצאן טבחה "UT Pecus Mactationis", Montanus, Vatablus; Musculus, Cocceius, Gejerus, Michaelis, Ainsworth.

Versículo 23

despierta, ¿por qué dormir, oh Señor ?. No es que el sueño se caiga correctamente sobre Dios: el guardián de Israel ni a los porestitos ni duerme; Sus ojos están siempre en su pueblo; Él nunca los retira de ellos, y él los vigila por la noche y el día: Pero a veces parece y se piensa que está dormido; Como cuando los hombres malvados florecen y triunfan sobre los justos, y sigue en pecado con impunidad; cuando su juicio parece permanecer, y su condenación a dormir, aunque no lo hace; y cuando los santos están bajo las aflicciones adoloridas, y el Señor parece ignorarlos, y no aparece para su liberación; Y cuando las cosas son como cuando los discípulos estaban en una tormenta, y Cristo estaba dormido, a quien dijeron: "¿No es lo que no perece?" Y se puede decir que el Señor se despierta, y es lo que se reza aquí, cuando se agita a sí mismo y se lleva la venganza de sus enemigos, ya que lo hará en poco tiempo en Anticristo y sus seguidores; y cuando toma la mano la causa y el juicio de su pueblo, y lo suplica a fondo, y los entrega de las manos de todos sus opresores, y les da el dominio y el reino bajo todo el cielo; Ver Isaías 2:9.

surge ; vengarse de la sangre de su pueblo, y tener misericordia de su sión.

MAST [US] no fuera para siempre ; Como parece que puede hacer, sufriendo a sus enemigos para triunfar sobre ellos; Pero en realidad no lo hace; Mucho menos con odio y aborrecimiento, ya que la palabra R utilizada significa, ya que su iglesia es su Hephzibah, en la que se deleita, Isaías 62:4; y aún menos por siempre, ya que su amor a ellos es de Everlasting a Eterseting, y serán para siempre con él; Salmo 43:2.

r אל תזנח "ne abjicias cum Fastidio", Gejerus.

Versículo 24

por lo que has hecho, tu cara ?. Ver Salmo 10:1.

[y] olvide nuestra aflicción y nuestra opresión . No es que el Señor realmente olvide a las personas de su pueblo, que no puede, ya que son grabadas en las palmas de sus manos, y se escribe un libro de recuerdo: ni las aflicciones de su pueblo; Él conoce sus almas en la adversidad; Los elige en el horno de aflicción; Hace que todas las aflicciones trabajen juntas para siempre, y lo entregan. Pero debido a que la liberación no se ha forjado de inmediato, y a veces continúan mucho en sus aflicciones y opresiones, parecen ser olvidadas por él, ya que durante las diez persecuciones y el largo reinado del anticristo.

Versículo 25

porque nuestra alma se inclina hacia el polvo ,. Lo que puede significar una gran declinación en las cosas espirituales, mucho de la mente, y poco ejercicio de la gracia, Salmo 119:25; o una propiedad muy baja en temporales; Someter a sus enemigos; Ellos ponen sus pies sobre sus cuellos y les obliga a lamer el polvo de ellos: e incluso puede significar la cercanía a la muerte; ver Josué 10:24.

nuestro vientre de la tierra ; Como personas que se encuentran postradas, conquistadas y conquistas.

Versículo 26

surge para nuestra ayuda ,. O, "Surge nuestra ayuda" s. Dios es la ayuda de su pueblo, y él es una ayuda actual en tiempos de problemas; y él es el único; y él puede ayudar y hacer, cuando ninguno más puede.

y redízanos por tus misericordias 'sake ; No por el bien de su integridad y fidelidad; Tampoco por sus sufrimientos por el amor de Cristo; Pero por su gracia y su misericordia, que es la fuente y la primavera de la redención o la liberación, tanto temporal como espiritual; y para que los santos lo atribuyen, y no a ningún mérito de los suyos, o obras de justicia hechas por ellos.

S זזרתה לנו "Auxilium Nostrum", Cocceius, Gejerus.

Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre Psalms 44". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/psalms-44.html. 1999.
 
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