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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Psalms 44". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/psalms-44.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Psalms 44". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-26
Con nuestros oídos hemos oído, oh Dios, nuestros padres nos han contado la obra que hiciste en sus días, en los tiempos antiguos. cómo expulsaste con tu mano a las naciones, y las plantaste; y cómo afligiste al pueblo, y lo echaste fuera. Porque no tomaron posesión de la tierra por su propia espada, ni su propio brazo los salvó, sino tu diestra y tu brazo, y la luz de tu rostro, porque tuviste favor hacia ellos.
Tú eres mi Rey, oh Dios: ordena liberaciones para Jacob. Por ti derribaremos a nuestros enemigos; por tu nombre pisotearemos a los que se levantan contra nosotros. Porque no confiaré en mi arco, ni mi espada me salvará ( Salmo 44:1-6 ).
Ahora, este salmo comienza con una afirmación muy poderosa de Dios y una dependencia de Dios y, "Señor, hemos oído, nuestros padres nos lo han dicho, cómo en el pasado tú estabas con ellos, los ayudabas, tú entregaste a sus enemigos en sus manos. Cómo vinieron a esta tierra y tú les entregaste esta tierra. Tú expulsaste a los enemigos. No fue su fuerza ni su poder, sino Dios, fue tu mano sobre ellos la que trajo en la tierra y luego les dio la victoria aquí.
Señor, lo hemos sabido todo. Hemos oído hablar de eso. Y Tú eres nuestro Dios. Te reconocemos como nuestro Rey. Pero, ¿qué está mal?"
Ahora entramos en la queja del salmista. Hasta ahora estábamos en buena forma. "Conocemos tu poder. Sabemos lo que has hecho, y eres nuestro Dios. Pero algo ha ido mal aquí".
Pero tú nos has salvado de nuestros enemigos, y has avergonzado a los que nos odiaban. En Dios nos gloriamos todo el día, y alabamos tu nombre por los siglos de los siglos ( Salmo 44:7-8 ).
Y luego el Selah trae el final de esa parte del salmo. Eso es. “Dios, estamos confiando en Ti. Tú lo eres. Tú lo has hecho”. Ahora bien, aquí comienza la denuncia con el versículo Salmo 44:9 . El Selah pone fin a lo primero de la confianza en Dios.
Pero tú nos desechaste y nos avergonzaste; y no sales con nuestros ejércitos. Nos haces volver atrás del enemigo, y los que nos aborrecen se despojan a sí mismos. Nos diste como ovejas destinadas a la alimentación; y nos has esparcido entre las naciones. Vendes a tu pueblo por nada, y no aumentas tus riquezas por su precio. Nos pones por afrenta de nuestros vecinos, por escarnio y por escarnio de los que nos rodean.
Nos pones por refrán entre las naciones, por burla entre los pueblos. Mi confusión está continuamente delante de mí, y la vergüenza de mi rostro me ha cubierto, por la voz del que vituperaba y blasfemaba; por causa del enemigo y del vengador. Todo esto ha venido sobre nosotros; pero no te hemos olvidado, ni hemos hecho falsedad en tu pacto. Nuestro corazón no se ha vuelto atrás, ni nuestros pasos se han apartado de tu camino; aunque nos hayas quebrantado en lugar de dragones, y nos hayas cubierto con sombra de muerte.
Si nos olvidamos del nombre de nuestro Dios, o extendimos nuestras manos a un dios extraño; ¿No buscará Dios esto? porque conoce los secretos del corazón. Sí, por causa de ti somos muertos todo el día; somos contados como ovejas de matadero. Despierta, ¿por qué duermes, oh Señor? levántate, no nos deseches para siempre. ¿Por qué escondes tu rostro y olvidas nuestra aflicción y nuestra opresión? Porque nuestra alma se ha encorvado hasta el polvo: nuestro vientre se ha pegado a la tierra. Levántate en nuestra ayuda, y redímenos por tu misericordia ( Salmo 44:9-26 ).
Ahora bien, es un salmo interesante porque hay un contraste vívido. Nuevamente, el comienzo con Dios, "Hemos oído de lo que has hecho en el pasado. Sabemos de tu poder. Nuestros padres nos han dicho lo que has hecho. Tú eres nuestro Dios". Y, sin embargo, la dificultad de tratar de comprender nuestras circunstancias actuales que son tan adversas. "Si es verdad que Tú cuidas de Tu pueblo, si es verdad que Tú liberas a Tu pueblo, entonces ¿por qué estamos en este dilema presente? Porque te hemos servido. Hemos guardado Tu pacto. ¿Por qué, Dios, estamos teniendo estos problemas?"
Una vez más, permítanme enfatizar que Dios en ninguna parte ha prometido que nos libraría de los problemas. Él ha prometido estar con nosotros en cada prueba. “Pero amados, no tengáis por extraño el fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os hubiera acontecido” ( 1 Pedro 4:12 ). Y, sin embargo, cuando vemos a un amigo pasando por una prueba profunda, decimos: "Vaya, esto es raro.
Me pregunto por qué Dios está permitiendo esto, ya sabes". O si estoy pasando por una dura prueba, siempre pienso en ella como algo extraño que me ha sucedido. ¿Por qué tengo que pasar por esta prueba? Supongo que es Es casi instintivo para nosotros evitar el sufrimiento. No queremos sufrir. No nos gusta sufrir. Nos gustaría tener un camino fácil en la vida. Nos gustaría que todo saliera de rosas.
Pero la vida no es así. La vida tiene muchas trampas. La vida tiene muchas penas. La vida está llena de pruebas. Pero como hijo de Dios tengo la confianza y la seguridad de que Dios estará conmigo en cualquier experiencia que me toque pasar. Más que eso, Él ya se ha ido antes que yo.
“No hay tentación que os haya sobrecogido sino común a todos los hombres. Pero Dios, con esa tentación, os dará la salida” ( 1 Corintios 10:13 ). Porque Él no permitirá que seas tentado más allá de tu capacidad para soportarlo, para soportarlo. Pero la prueba de vuestra fe es más preciosa que el oro, aunque perecedero, porque esa prueba de vuestra fe está produciendo, realmente, las cualidades perdurables.
Ahora bien, el fuego es una sustancia interesante. Y una de las formas en que se define a Dios es: "Nuestro Dios", dice, "es un fuego consumidor". Ahora bien, Dios es amor, Dios es luz, Dios es bueno. Pero también nuestro Dios es fuego consumidor. ¿Qué consume? Él consume la escoria, la paja, el pecado, el mal. Verás, el fuego es interesante porque tiene la capacidad de destruir o de transmitir a la permanencia. Todo depende del material que esté en él.
Ahora bien, si tienes una bolsa de palos, el fuego la consumirá. Pero ese mismo fuego que consume los palos puede forjar la permanencia del acero. Para que el acero se endurezca, se forje, hay que someterlo a un fuego intenso, a un calor tremendo. Pero se atempera, se transmite a la permanencia. Ahora bien, Dios es una figura de fuego. Todos moramos en Dios, en el fuego. Pero, ¿qué te está haciendo el fuego? Todo depende de lo que seas.
Si eres un hijo de Dios, ese fuego está quemando la escoria. Si no eres hijo de Dios, ese mismo fuego te está destruyendo.
Ahora, tenemos experiencias en la vida que no entendemos. Es interesante que este salmo en particular no sale con ningún feliz para siempre al final. Termina con un clamor: "Ayúdame, Dios, por amor a Tus misericordias". Pero no es una de las cosas del tipo "Y vivieron felices para siempre".
Simplemente termina con el clamor, "Oh Dios, necesito ayuda". Pero debido a que el clamor es a Dios, se asume el fin. Dios se encargará de eso. Dios me está cuidando. Dios sí conoce la prueba y el camino que tomo. Y Dios me sacará adelante. Algún día voy a salir victorioso a través de Él. Dios verá que lo hago. "