Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia Comentario Crítico
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son un derivado de una edición electrónica preparada a partir de texto escaneado por Woodside Bible Fellowship. Esta edición expandida del Comentario Jameison-Faussett-Brown está en el dominio público y puede ser utilizado y distribuido libremente.
Estos archivos son un derivado de una edición electrónica preparada a partir de texto escaneado por Woodside Bible Fellowship. Esta edición expandida del Comentario Jameison-Faussett-Brown está en el dominio público y puede ser utilizado y distribuido libremente.
Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Psalms 44". "Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/jfb/psalms-44.html. 1871-8.
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Psalms 44". "Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-26
Salmo 44
En un tiempo de una grande catástrofe nacional, probablemente en el reinado de David, el salmista cuenta los tratos benignos de Dios en tiempos anteriores, y la confianza que había aprendido a depositar en él. Después de dar un cuadro vívido de sus calamidades, humildemente se queja del aparente olvido de parte de Dios, recordándole la fidelidad de su pueblo y de sus aflicciones.
1-3. Esta época es la del establecimiento en Canaán ( Josué 24:12; Jueces 6:3). han contado—(cf. Éxodo 10:2.) plantaste—es decir, a nuestros padres; a los mismos también los arrojaste—los esparciste, por las varias regiones. Gentes y pueblos fueron expulsados para hacer lugar para los israelitas.
4. eres mi rey—lit., el que es mi Rey, que sostiene la misma relación como con los “padres”.
5. atropellaremos—pisaremos, la figura se saca de los hábitos del buey.
6-8. Dios no sólo es nuestro único socorro, sino que él solo es digno de alabanza. tu nombre—como en el Salmo 5:11. has avergonzado—(cf. el Salmo 6:10.)
9. empero—contrastando has desechado como aborrecible (Salmo 43:2). no sales—lit., no saldrás ( 2 Samuel 5:23). En varios versículos consecutivos el verbo principal es juturo, y el que le sigue es pretérito (en el hebreo), lo que denota causas y efectos. Así ( 2 Samuel 42:10, 2 Samuel 42:12), derrotados, sigue el pillaje; librados como ovejas, sigue la dispersión, etc.
11. No significa necesariamente el cautiverio babilónico. Hubo otros (cf. 1 Reyes 8:46).
13, 14. (cf. Deuteronomio 28:37; Salmo 79:4.).
15. mi vergüenza, etc.—se sonroja de su vergüenza.
16. Las causas de ella, el escarnio y la presencia de enemigos malvados (Salmo 8:2).
17-19. No habían apostatado totalmente: eran aún el pueblo de Dios. lugar de los dragones—el desierto rocoso, desolado y estéril (Salmo 63:10; Isaías 13:22). sombra de muerte—(cf. el Salmo 23:4.)
20, 21. Súplica solemne a Dios que reconozca la integridad de ellos. alzado nuestras manos—en gesto de adoración (Salmo 88:9; Éxodo 9:29).
22. Sus padecimientos prolongados como pueblo de Dios atestiguan su constancia. Así describe Pablo ( Romanos 8:36) la firmeza del cristiano en la persecución.
23-26. Este estilo de dirigirse a Dios como desatento a su pueblo es frecuente ( Romanos 3:7; Romanos 9:19; Romanos 13:1, etc.). Por humilde que sea la condición de ellos, se invoca a Dios sobre la base y por el honor de su misericordia.