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Bible Commentaries
Salmos 44

Pett's Commentary on the BibleComentario de Pett

Introducción

Bóveda.

Para el músico jefe. Salmo de los hijos de Coré. Maschil

El significado de Maschil en este contexto no es seguro. Se utiliza para describir varios Salmos. Pero la palabra maschil significa "comprensión". Se ha interpretado de diversas maneras como "un salmo de enseñanza" (aunque eso no parece encajar en todos sus usos), "una meditación", que aporta comprensión, o un "salmo hábil" que indica un entorno complicado.

El músico principal. o maestro de coro, era el responsable de la música en el templo. Para 'los hijos de Coré', vea la introducción a toda esta sección.

La base del Salmo, que es un lamento porque Dios les ha permitido ser derrotados en la guerra, es por qué Dios no ha podido pelear de su lado y darles la victoria como lo había hecho en tiempos pasados. Afirma que el pueblo ha sido fiel al pacto de Dios, y sin embargo, a pesar de eso, Dios no ha podido ayudarlos y se encuentran en situaciones extremas. Y termina con un llamado a Dios para revertir la situación.

No hay evidencia real en él de cuándo fue escrito, pero su posición en el Segundo Libro de los Salmos sugeriría una fecha más temprana que tardía, y está claro que se cantaba con regularidad porque tales ocasiones seguían ocurriendo. Por tanto, es una garantía de que hay luz al final del túnel.

De manera similar, nos alienta cuando no podemos entender por qué Dios nos permite soportar las pruebas, aunque no le hemos fallado específicamente de ninguna manera que podamos recordar, porque demuestra que tales circunstancias a menudo le han sucedido a la gente de Dios en el pasado y, por lo tanto, debe esperarse. Es la experiencia común del pueblo de Dios. Por lo tanto, no es tanto que hayamos fallado externamente en observar Su pacto, sino que hemos permitido que nuestra fe cayera a un nivel bajo, como con la iglesia en Éfeso que había perdido su primer amor ( Apocalipsis 2:1 ). , de modo que hemos estado necesitando una sacudida para volver a confiar verdaderamente en Él.

Versículos 1-3

Una descripción de lo que Dios ha hecho por su pueblo en el pasado ( Salmo 44:1 ).

El salmista primero recuerda cómo fue Dios quien le dio la victoria a su pueblo cuando inicialmente tomó posesión de la tierra de Canaán.

Salmo 44:1

'Hemos oído con nuestros oídos, oh Dios,

Nuestros padres nos han dicho

Qué trabajo hiciste en sus días,

En los días de antaño.

La gente ('nosotros') llama a Dios y describe lo que han aprendido de sus padres en el pasado, de cómo Dios había actuado por ellos en los días de antaño. Cada año, en sus festivales, se recordaban estas cosas y se les leían como un recordatorio de la gracia de Dios en el pasado, y especialmente al final del ciclo de siete años. Compárese con Éxodo 23:14 ; Éxodo 24:7 ; Deuteronomio 16:16 ; también observe Deuteronomio 31:11 ; Deuteronomio 31:24 .

Nuestros padres nos lo han dicho. Era responsabilidad de cada padre dar a conocer a su familia la liberación de YHWH de su pueblo de Egipto en la fiesta de la Pascua ( Éxodo 12:26 ; Éxodo 13:8 ), y dar a conocer Su palabra diariamente ( Deuteronomio 11:19 ).

Salmo 44:2

'Tú expulsaste a las naciones con tu mano,

Pero los que plantaste,

Afligiste a los pueblos,

Pero los esparces por el extranjero.

Por un lado, había expulsado a las naciones con su mano, por el otro, había plantado y establecido a su propio pueblo en su lugar. Por un lado, había afligido a los pueblos, y por otro, había esparcido a su propio pueblo por toda la tierra.

La imagen es posiblemente de un árbol que está firmemente plantado, y luego crece y extiende sus ramas frondosas (compárese con Salmo 80:8 ). La idea de que su pueblo sea 'plantado' es común en las Escrituras (por ejemplo, Éxodo 15:17 ; 2 Samuel 7:10 ).

Se aplica en Isaías 61:3 a aquellos que serán restaurados a Dios por el profeta ungido venidero, 'para que sean llamados árboles de justicia, la plantación de YHWH', compare Mateo 15:13 donde los que no son del La plantación del padre será desarraigada.

Salmo 44:3

Porque no se apoderaron de la tierra por su propia espada,

Ni su propio brazo los salvó,

Pero tu diestra, y tu brazo, y la luz de tu rostro,

Porque les fuiste favorable.

Y era Dios quien lo había hecho. Porque no fue por su espada que tomaron posesión de la tierra, ni como resultado del ejercicio de la fuerza de su propio brazo que se salvaron (aunque usaron ambos. La confianza en Dios no es excusa para no actuar nosotros mismos donde posible). Más bien fue la diestra de Dios, y Su brazo, y el hecho de que los miraba con amor y favor, lo que fue responsable de su éxito.

Lo que se destacó para ellos en su historia fue la manera asombrosa en que una y otra vez Dios había actuado abiertamente en su nombre cuando ellos mismos estaban en una situación desesperada.

Versículos 4-8

El salmista expresa su confianza general en el hecho de que Dios en el futuro luchará por ellos y actuará en su nombre como lo hizo en el pasado ( Salmo 44:4 ).

El salmista habla tanto en singular como en plural, y habla de "mi espada", lo que sugiere que él es el rey. Pero aquí le asigna la realeza suprema a Dios, y le pide que actúe como su Rey y libere a su pueblo. Esto era parte de la responsabilidad de un rey. Señala que está poniendo toda su confianza en él.

Salmo 44:4

Tú eres mi Rey, oh Dios,

Manda liberaciones para Jacob.

A través de ti derribaremos a nuestros adversarios,

Por tu nombre pisotearemos a los que se levantan contra nosotros.

Dirigiéndose a Dios como 'mi Rey', le pide que ejerza Su poder divino y 'ordene' liberaciones para Israel (Jacob). Una vez que Dios haya hecho eso, no tiene ninguna duda de que a través de Él y Su gran poder, Su pueblo podrá 'derribar' a sus adversarios, como un buey salvaje derriba a sus enemigos con sus cuernos, y que a través de Su Nombre ellos podrán 'derribar' a sus adversarios. para pisotear a los que se levantan contra ellos, como el buey salvaje pisotea a sus enemigos bajo sus pies.

'A través de tu Nombre'. Se consideró que el nombre expresaba todos los atributos y el carácter de Aquel nombrado. Puede ser que, como YHWH no se menciona en ninguna parte, el 'Nombre' al que se hace referencia es 'Rey'.

Salmo 44:6

Porque no confiaré en mi arco,

Ni mi espada me salvará.

Pero nos has salvado de nuestros adversarios,

Y avergoncé a los que nos odian.

En Dios nos hemos gloriado todo el día,

Y daremos gracias a tu nombre para siempre. [Selah

No está dispuesto a confiar en ninguna arma propia, ni espada ni arco, porque conoce el poder de sus enemigos, pero su confianza estará en Dios, quien en el pasado ha salvado a su pueblo de sus adversarios, y ha puesto para avergonzar a los que los odian. Así es en Dios que se han jactado durante todo el día, y su intención es darle gracias por siempre. Toda su confianza está en él. (Es esto lo que le sorprende tanto de que hayan enfrentado la derrota a manos de sus enemigos).

'Selah'. Esto puede haber sido una pausa en la música, posiblemente indicando 'piensa en eso', o una señal para una explosión especial de música que señala la importancia de lo que se acaba de decir.

Versículos 9-16

En vista de su confianza en Dios, no pueden entender por qué, por lo tanto, han enfrentado la derrota a manos de sus enemigos, de modo que algunos de su pueblo han sido tomados cautivos y ahora son esclavos en manos de sus enemigos, mientras que el resto de la nación es Deshonrado por lo que ha sucedido ( Salmo 44:9 ).

Salmo 44:9

Pero ahora nos has desechado y nos has deshonrado,

Y no sales con nuestros ejércitos.

Nos haces retroceder del adversario,

Y los que nos odian se llevan el botín.

Está claro que en algún momento han recibido una rotunda derrota a manos de sus enemigos, y que esto ha hecho tambalear la confianza del rey en Dios ( Salmo 44:15 ). Esto sugeriría que siguió a un largo período en el que habían triunfado en todas sus batallas. Pero ahora había habido un revés, y parecía que Dios parecía haberse lavado las manos de ellos y traído deshonra sobre ellos.

En su opinión, su derrota solo podía significar que Dios no había ido con el ejército a la batalla y no les había dado la fuerza para enfrentar al enemigo. El resultado fue que habían huido ante el enemigo, dejándolos para tomar el botín que quisieran.

Podría ser que su problema hubiera sido el exceso de confianza y no esperar en Dios antes de decidirse por su acción. Siempre debemos tener cuidado de no adelantarnos a Dios. O puede haber habido alguna lección que Dios quería enseñarles. Ciertamente les había hecho pensar.

Salmo 44:11

Nos has hecho como ovejas destinadas a la comida,

Y nos has esparcido entre las naciones.

Vendes a tu gente por nada

Y no has aumentado tu riqueza por su precio.

Como consecuencia, el enemigo pudo matarlos, como se matan las ovejas para comer, y pudo tomar muchos cautivos que habían sido esparcidos entre las naciones. Esto sugiere que habían estado luchando contra una alianza de naciones. Alternativamente, muchos significan que tantos habían sido hechos prisioneros que el excedente se vendió como esclavos a otras naciones.

¿Y qué ha ganado Dios con ello? Absolutamente nada. Los ha vendido por nada y no está mejor que antes. En esto encontramos una pista de lo que ha sucedido. Su fe en Dios se había basado en la suposición de que Dios los bendijo y los liberó porque era para su beneficio, en lugar de porque realmente vivían de acuerdo con su voluntad. Al verse a sí mismos como Su posesión más preciada, habían permitido que el filo agudo de su dedicación a Él disminuyese con el argumento de que Él todavía los cuidaría sin importar lo que hicieran.

Salmo 44:13

Nos conviertes en oprobio de nuestro prójimo,

Una burla y una burla para los que nos rodean.

Nos haces por palabra entre las naciones,

Un movimiento de cabeza entre los pueblos.

La consecuencia de lo sucedido es que sus enemigos se regodean. Sus vecinos les reprochan ('¿Dónde está tu Dios?'). Se burlan de ellos y se burlan de ellos. Habían hecho tales alardes en su Dios que sus vecinos vieron lo que les había sucedido como una demostración de su locura. Se habían convertido en un sinónimo, entre las naciones, que negaban con la cabeza ante ellos por lo que veían como su necedad al hacer de su Dios una cosa tan grande.

Salmo 44:15

Todo el día es mi deshonra delante de mí,

Y la vergüenza de mi rostro me ha cubierto,

Por la voz del que reprocha y blasfema,

Por el enemigo y el vengador.

Y se reflejó especialmente en el rey. Estaba avergonzado por lo que había sucedido, y la deshonra lo acompañó todo el día. No pudo superarlo. Y la vergüenza reflejada en su rostro cubrió todo su ser. Estaba totalmente avergonzado de la cabeza a los pies. Porque a su alrededor oía a los que le reprochaban, e incluso a Dios, a causa del enemigo vengador que así los había tratado. Su completa derrota fue difícil de afrontar.

Versículos 17-19

Lo que es más, el salmista no puede entender por qué es, porque en su opinión han sido fieles a su pacto y han andado en su camino ( Salmo 44:17 ).

Salmo 44:17

'Todo esto ha venido sobre nosotros, pero no te hemos olvidado,

Ni hemos actuado con falsedad en tu pacto.

Nuestro corazón no se ha vuelto atrás

Ni se apartaron nuestros pasos de tu camino,

Que nos has destrozado en lugar de chacales,

Y nos cubrió de profunda tristeza.

Lo más desconcertante para el salmista es que no puede pensar en ninguna razón por la que sucedió. No se han olvidado de Dios (han cumplido con todas sus responsabilidades sectarias), hasta donde saben, no han actuado falsamente en Su pacto (han obedecido lo que vieron que eran sus preceptos), su corazón no se ha apartado de Él. (una ligera exageración en vista de la referencia anterior a los 'blasfemos'), ni han dejado de andar en Su camino. ¿Por qué, entonces, los ha quebrantado tan dolorosamente en los lugares desolados (donde viven los chacales) y los ha cubierto con tan profunda oscuridad?

Aquí hay un indicio de complacencia. Cuando los hombres comienzan a pensar que sus vidas son ejemplares, suele ser un signo de complacencia espiritual. Aquellos que caminan en Su luz están constantemente conscientes del pecado ( 1 Juan 1:7 ). Por tanto, esto puede muy bien explicar exactamente lo que había sucedido. Con él pudo haberles estado diciendo: 'Ustedes dicen que soy rico y que he aumentado de bienes, y que de nada tengo necesidad, y que no conozco a los miserables; miserable, pobre, ciego y desnudo '( Apocalipsis 3:17 ).

'Profunda tristeza'. El hebreo es 'tslmwth'. El TM apunta como tsalmaweth (sombra de la muerte), pero tales compuestos son raros en hebreo aparte de los nombres. Por lo tanto, es probable que la waw se vea como una vocal antigua y que el señalar se vea como tsalmuth (oscuridad profunda). Esto no altera el texto antiguo, solo el señalamiento de la MT que se incluyó en el texto mucho después de la era del Nuevo Testamento, y no se considera necesariamente "inspirado".

Versículos 20-22

El salmista ahora admite que posiblemente ellos han sido culpables ( Salmo 44:20 ).

Salmo 44:20

'Si nos hemos olvidado del nombre de nuestro Dios,

O extender nuestras manos a un dios extraño,

¿No buscará Dios esto?

Porque conoce los secretos del corazón.

Sí, por tu bien nos matan todo el día

Somos contados como ovejas para el matadero.

El salmista ahora admite la posibilidad de que, en cierto sentido, se hayan olvidado de lo que es Dios, es decir, se hayan olvidado del "Nombre de Dios". Lo hace en forma de pregunta. Si lo han hecho, o si han adorado a un dios extraño, ¿no lo buscará Dios? ¿No se dará cuenta de lo que han hecho? Porque, después de todo, Él conoce los secretos del corazón.

Y su respuesta es, sí, eso es lo que ha sucedido. Es por eso que algunos de Su pueblo incluso ahora enfrentan un hostigamiento constante, y todavía son muertos como ovejas para el matadero (compare Salmo 44:11 ). Ahora está claro que Dios tiene algo en contra de ellos. Han dejado su primer amor. Ya no se están glorificando verdaderamente en Él como su Señor Soberano como deberían.

Salmo 44:22 se cita en Romanos 8:36 donde el objetivo es resaltar que aunque Dios ama a su pueblo, todavía les permite pasar por tiempos de angustia.

Versículos 23-26

Despertándose a sí mismo a la verdadera situación, ahora pide a su Señor Soberano que despierte, se levante y los ayude ( Salmo 44:23 ).

Salmo 44:23

'Despierta, ¿por qué duermes, oh Señor?

Levántate, no nos deseches para siempre.

¿Por qué escondes tu rostro?

¿Y olvidas nuestra aflicción y nuestra opresión?

Porque nuestra alma está abatida hasta el polvo,

Nuestro cuerpo se pega a la tierra.

Levántate por nuestra ayuda

Y redímenos por tu pacto de amor.

Ahora pide a Dios como su 'Señor Soberano' que despierte del sueño y actúe en su nombre. Le pide que se levante para que no sean desechados para siempre. Esto no es una reprimenda, sino un reconocimiento de que Dios puede actuar cuando quiera. Realmente no cree que Dios esté dormido, sino que simplemente se comporta como si lo estuviera. El cambio de 'Dios' a 'Señor' (adonai) puede indicar un reconocimiento de la necesidad de un nuevo cambio de corazón. Han estado descuidando a Su Señoría.

Recordando cómo había descrito anteriormente la luz del rostro de Dios como si se hubiera vuelto hacia su pueblo en la conquista ( Salmo 44:3 ), pregunta por qué no está haciendo lo mismo ahora. ¿Por qué ahora esconde Su rostro de ellos? ¿Por qué olvida su aflicción y opresión? Está claro que el enemigo todavía está activo en el campo circundante, y que están al final de sus recursos, porque el alma inclinada hasta el polvo y el cuerpo pegado a la tierra son indicios de derrota total. Compare la descripción de la serpiente en Génesis 3:14 . Por tanto, su única esperanza está en su Dios.

Y entonces ora para que su Señor Soberano se levante ahora y les brinde ayuda, y por amor a Su propio pacto de amor (compare con Éxodo 34:7 ) ahora los redima. Toda su esperanza está en Él y lo están mirando.

Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Psalms 44". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/psalms-44.html. 2013.
 
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