Bible Commentaries
Salmos 44

Introducción

AM 2981. BC 1023.

Este es el tercero de esos Salmos llamado MASCHIL, y el segundo de los dirigidos a los hijos de Coré; pero no parece haber sido compuesto por David, como lo fueron los dos anteriores. Porque, en sus días, los israelitas no fueron oprimidos por enemigos extranjeros, como se queja el salmista aquí, en nombre de toda la iglesia, fueron a tal grado que algunos de ellos fueron hechos esclavos, otros asesinados, y todos ellos convertido en un reproche. “Sin embargo, no creo”, dice el obispo Patrick, “que fue compuesto en el cautiverio de Babilonia, pero antes de ese tiempo, aunque mucho después de los días de David; mientras su reino todavía estaba en pie, y les quedaban algunas fuerzas, aunque Dios no los bendijo con éxito ”, 9. Continúa dando como su opinión, que fue compuesto en los días de Ezequías; quien fue un piadoso reformador de la Iglesia judía, y sin embargo, no obstante, fue invadido por el rey de Asiria, calamidad a la que, piensa, se alude en este Salmo. Ese buen rey mismo, o alguna otra persona de inspiración divina, podría ser su autor. Pero quienquiera que haya sido su autor, la iglesia o el pueblo de Dios, debe considerarse que habla en ella. Cuentan las misericordias de Dios concedidas a sus siervos de antaño,Salmo 44:1 . Declare su confianza, que deben experimentar el mismo favor y ayuda en su angustia actual, Salmo 44:4 . Quejarse de los problemas presentes, Salmo 44:9 . Profesan su integridad y adhesión a la adoración de Dios, a pesar de su aparente abandono y múltiples sufrimientos, Salmo 44:17 . Oran pidiendo socorro, Salmo 44:23 .

Versículo 1

Hemos escuchado con nuestros oídos , etc. “Ciertamente hemos sido informados, oh Señor, por nuestros padres, y creemos lo que nos han dicho, no solo acerca de las maravillas que hiciste en su tiempo, sino en los siglos anteriores a ellos; como han registrado nuestros antepasados ​​que vivieron en aquellos días ". Es una deuda que toda época tiene con la posteridad, llevar un registro de las maravillas de Dios y transmitir el conocimiento de ellas a la próxima generación. Como los que nos precedieron nos contaron lo que Dios hizo en sus días, estamos obligados a decirles a los que nos suceden lo que él ha hecho en los nuestros, y dejar que ellos hagan la misma justicia a los que los suceden: así lo alabará una generación. sus obras a otro, Salmo 145:4 . Los padres darán a conocer la verdad a los hijos, Isaías 38:19 . Y los hijos deben prestar atención diligentemente a lo que sus padres les digan acerca de las maravillas de Dios, que les será de gran utilidad; y todos podemos encontrar, si hacemos un uso correcto de ellos, que las experiencias anteriores del poder y la bondad de Dios son fuertes apoyos para la fe, y poderosas súplicas en la oración, cuando estamos en problemas o angustias.

Versículos 2-3

Cómo expulsaste a las naciones , etc. Las siete naciones de los cananeos de Canaán, y establecieron en su lugar a tu pueblo Israel, a quien trasplantaste allá de Egipto. Afligiste al pueblo, a las naciones; y echarlos fuera. No consiguieron la tierra, etc., con su propia espada , es decir, con sus armas o su valor. Pero tu diestra, etc. , y la luz de tu rostroTu favor, como lo explican las siguientes palabras; tu presencia llena de gracia y gloria, que los acompañaba. Las muchas victorias completas que Israel obtuvo sobre los cananeos, bajo el mando de Josué, no debían atribuirse a sí mismos; ni podían reclamar su gloria. No se debían ni a sus propios méritos ni a su propia luz, sino al favor y al poder de Dios comprometidos para ellos; sin el cual todos sus propios esfuerzos y empeños habrían sido infructuosos.

Versículos 4-8

Tú eres mi rey, oh Dios. Y tú, oh Dios, que hiciste cosas tan asombrosas por ellos, sigues siendo el mismo Ser todopoderoso, a quien honro como mi soberano, mi gobernador y protector. Todo el pueblo habla como un solo hombre, unido en un solo cuerpo. Mandato Es decir, procura eficazmente por tu palabra de mando, liberaciones para Jacob Para la posteridad de Jacob, los israelitas. A través de ti derribaremos a nuestros enemigos hebreo, ננגח, nenaggeeach, cornu feriemus , golpearemos con el cuerno , es decir, los someteremos y destruiremos. La frase está tomada de Deuteronomio 33:17y alude al ganado empujando con sus cuernos. Como si hubiera dicho: Si aparecieras por nosotros, los enemigos más poderosos no podrían enfrentarse a nosotros. Por tu nombre los hollaremos , es decir, con la ayuda de tu poder. No confiaré en mi arco, no tengo confianza en mis brazos, sino solo en ti (como implica el siguiente versículo) y, por lo tanto, no frustres mi esperanza y expectativa, puesta solo en ti. En Dios nos gloriamos todo el día. En esto nos gloriamos continuamente de tener tal Rey, un Salvador y Libertador tan poderoso, que ha obrado cosas tan maravillosas para nosotros y nuestros antepasados.

Versículos 9-10

Pero tú nos has desechado. Ahora tu semblante y tu conducta nos han cambiado por completo; y nos has hecho avergonzarnos. Nos has avergonzado de nuestra jactancia y confianza en ti, que muchas veces hemos profesado ante nuestros enemigos. Y no sales con nuestros ejércitos para Jueces 4:14 y luchar por ellos, como esta frase significa, Jueces 4:14 ; 1 Samuel 8:20 . Parece aludir a la marcha de Dios con y delante de los israelitas en el desierto, y después, cuando se ofreció la ocasión, Salmo 68:7 . Nos haces retroceder. Hemos perdido el valor con que antes nos inspirabas, y no podemos defender nuestras ciudades y fortalezas. Porque, según tu amenaza, ( Levítico 26:36 ,) has enviado un desfallecimiento a nuestros corazones en la tierra de nuestros enemigos. Y los que nos odian se saquean para sí mismos Saquean nuestros campamentos y toman nuestras propiedades y otras propiedades para su propio uso; y eso no con miras a cumplir con tu voluntad, que era castigarnos por nuestros pecados, ni por tu servicio y gloria. No les importa nada más que su propia ventaja.

Versículos 11-14

Nos diste como ovejas , etc. A algunos de nosotros nos mataron en la persecución, sin piedad, como ovejas destinadas al caos. Y nos has esparcido entre las naciones. Los que no fuimos muertos fuimos llevados al cautiverio y dispersados ​​por varios lugares. Vendes a tu pueblo por nada. Permítele que sea vendido por esclavos a precios muy insignificantes. La expresión implica la baja estima en que estaban con Dios. Y no incrementas tu riqueza por su precio“Somos así tratados con tristeza, sin el consuelo de traerte ningún honor por nuestras calamidades; ya que tu iglesia entre nosotros ha sido desfigurada, y ningún otro pueblo tomado en lugar de nosotros, por el cual tu nombre sea glorificado ”. Hammond. O, como Poole interpreta las palabras, “No has promovido tu honor y servicio con eso; porque tus enemigos no te sirven más que a tu pueblo, ni tampoco tanto ”. Nos haces desprecio y burla , etc. Ellos desprecian nuestras personas y se divierten con nuestras miserias. Nos haces por palabra O proverbio , como משׁל, mashal , significa. Has traído sobre nosotros la maldición pronunciada por tu siervo Moisés, Deuteronomio 28:37. Porque nos hemos convertido en un referente entre los paganos, quienes, cuando expresan la miseria de cualquier persona, dicen: Es más vil o más miserable que un judío. Un movimiento de cabeza Cuando no dicen nada, manifiestan su desprecio y burla hacia nosotros, con el movimiento desdeñoso de sus cabezas.

Versículos 15-16

Mi confusión está continuamente ante mí. No puedo abrir mis ojos, pero las señales de nuestra deshonra se presentan ante mí; y me cubrió la vergüenza de mi rostro. Estas cosas me han avergonzado tanto, que no muestro mi rostro de buena gana. Por la voz del que reprocha y blasfema, no puedo oír más que palabras de reproche contra nosotros y palabras blasfemas contra ti y tu religión, por nuestro bien; que me es intolerable; en razón del enemigo y vengador Ese enemigo insolente, cuyo rostro mismo está lleno de desdén y desprecio, y nos amenaza con más daño, como el verdugo, tanto de tu venganza como de la suya propia sobre nosotros, y que nos persigue con odio indigno y gran crueldad.

Versículos 17-18

Todo esto ha venido sobre nosotros Todos los males antes mencionados, y ciertamente los hemos merecido todos; sin embargo, no te hemos olvidado Aunque no podemos excusarnos de muchos otros pecados, por los cuales tú nos has castigado con justicia, sin embargo, por tu gracia, nos hemos mantenido alejados de la apostasía y la idolatría, a pesar de todos los ejemplos y provocaciones. Nuestro corazón no se ha vuelto atrás , es decir, de ti, o de tu adoración y servicio, a los ídolos, como sigue, Salmo 44:20 . Pero todavía nos adherimos a tu religión, aunque tanto ella como nosotros seamos vilipendiados y perseguidos.

Versículos 19-21

Nos has quebrantado en lugar de dragones al infligirnos una brecha tras otra, por fin nos has traído a este paso; que somos como un lugar sumamente desolado, como los dragones aman, ( Isaías 13:21 ,) y por lo tanto lleno de horror y peligro; y nos cubrió con la sombra de la muerte con horrores y miserias mortales. Si hemos olvidado el nombre de Dios , es decir, Dios mismo, o su adoración y servicio; o extendimos nuestras manos a dioses extraños en el camino de la oración o la adoración. ¿No buscará Dios esto? Apelamos al Dios que escudriña el corazón acerca de la sinceridad de esta nuestra profesión.

Versículo 22

Sí , o pero, por tu bien nos matan todo el díaNo sufrimos por nuestra apostasía, sino porque no apostataremos de ti. Somos perseguidos y ejecutados porque somos tu pueblo, y continuamos constante y resueltamente en la profesión y práctica de tu culto, que ellos aborrecen y del que buscan sacarnos o expulsarnos. Es bien sabido que los judíos estuvieron expuestos a una variedad de males de sus conquistadores, debido a su estricta adhesión a la ley mosaica. Y es bien observado por un escritor erudito, “que como éste y los pasajes similares de este Salmo pueden aplicarse principalmente a los judíos perseguidos; así ellos, en un sentido secundario, se refieren a los cristianos que sufren y sus persecuciones de adversarios paganos e incrédulos; y, en consecuencia, San Pablo se adapta así al versículo actual, Romanos 8:36 ”.

Versículos 24-25

¿Por qué escondes tu rostro? ¿No consideras nuestras miserias, ni nos das piedad o ayuda? y olvidas nuestra aflicción ¿ Actúas como si lo hubieras olvidado o pasado por alto cuando no te hemos olvidado? ¿Se convierte esto en tu fidelidad y bondad? Porque nuestra alma está abatida hasta el polvo Bajo el dolor y el miedo prevalecientes. Estamos postrados a los pies de nuestros enemigos. Nuestro vientre se pega a la tierra No solo somos arrojados a la tierra, sino que allí yacemos. No podemos levantarnos, ni revivir nuestros propios espíritus decaídos, ni recuperarnos de nuestra condición abatida y triste. Y estamos expuestos a ser pisoteados por todos los enemigos insultantes.

Versículo 26

Levántate, etc., redímenos por tu misericordia Porque aunque somos conscientes de ser sinceros y constantes en tu adoración y servicio, sabemos que nuestra obediencia y deberes han estado acompañados de tantas imperfecciones, que no podemos dejarlas por tierra. de nuestra confianza y seguridad, como si mereciéramos tu ayuda o liberación por parte de ellos, pero imploramos y esperamos estas bendiciones solo a causa de tu propia libre y rica misericordia.