Bible Commentaries
Salmos 44

Versículo 1

SALMO XLIV

El salmista relata las misericordias de Dios; muestra a su gente

cómo Dios en la antigüedad les dio la victoria sobre todos sus

enemigos , 1-8;

señala su actual estado miserable , 9-16;

afirma que no ha apostatado y apela a Dios para

la verdad de su afirmación , 17-22;

e invoca al Señor para que los libere de sus enemigos ,

23-26.

NOTAS SOBRE EL SALMO XLIV

El título aquí es el mismo que en Salmo 42:1. El siríaco dice que era "un salmo de los hijos de Corá, que la gente y Moisés cantaban en Horeb". Tales títulos son fantasías a las que no se debe dar crédito. Como la anterior, parece pertenecer a la época del cautiverio .

Versículo Salmo 44:1 . Hemos oído con nuestros oídos. El salmista comienza relatando las maravillosas interposiciones de Dios a favor del pueblo judío, para fortalecer mejor su confianza y formar una base sobre la cual construir su expectativa de ayuda adicional.

Versículo 2

Versículo Salmo 44:2 . Tú expulsaste a las naciones. Los cananeos eran como un árbol malo plantado en buena tierra, que da malos frutos con gran abundancia. Dios arrancó este árbol malo de raíz, y en su lugar plantó a los hebreos como un buen árbol, una buena vid, e hizo que echaran raíces y llenaran la tierra.

Versículo 3

Versículos Salmo 44:3 . Porque no obtuvieron la tierra. Ni por su valor, ni por su astucia, ni por su mérito; sin embargo, se vieron obligados a luchar. Pero, ¿cómo conquistaron? por la diestra del Señor, y por su brazo; por su sola fuerza, y la luz de su semblante , su favor más manifiestamente mostrado hacia ellos.

Versículo 4

Versículo Salmo 44:4 . Tú eres mi rey. Lo que fuiste para ellos, sé para nosotros. Creemos en ti como ellos; hemos pecado y estamos en cautiverio, pero nos arrepentimos y nos volvemos a ti; ordena, pues, liberaciones a Jacob, pues somos los descendientes de aquel en cuyo favor has hecho tales maravillas.

Versículo 5

Versículo Salmo 44:5 . A través de ti presionaremos. A través de tu PALABRA, במימרא bemeimra, "Tu sustancial Palabra". - Caldea. Si tú estás con nosotros, ¿quién podrá tener éxito contra nosotros? Literalmente: "Los arrojaremos al aire con nuestro cuerno"; metáfora tomada de un buey o toro que arroja al aire a los perros que lo atacan.

Por tu nombre. Jehová; el infinito, el omnipotente, el Ser eterno; cuyo poder nadie puede resistir.

Versículo 6

Versículos Salmo 44:6 . No confiaré en mi arco. Como está hablando de lo que Dios ya había hecho por sus antepasados, estas palabras deben leerse en tiempo pasado : "No hemos confiado".

Versículo 8

Versículo Salmo 44:8 . En Dios nos gloriamos. Hemos contado a los paganos lo grande y poderoso que es nuestro Dios. Si no nos liberas con tu poderoso poder, no creerán en nuestro informe, sino que considerarán que estamos sometidos a la fuerza superior de sus dioses.

Versículo 9

Versículo Salmo 44:9 . Pero has desechado. nuestros enemigos tienen dominio sobre nosotros.

Y no sale con nuestros ejércitos. Si intentáramos reunir a nuestras varias tribus y formar un ejército , como nuestros padres cuando salieron de Egipto, no nos acompañarías como lo hiciste con ellos: los caballos y carros de los babilonios pronto nos alcanzarían y destruirían.

Versículo 10

Versículo Salmo 44:10 . Tú nos haces retroceder. Esto hiciste: y nuestros enemigos, aprovechando la ocasión, viendo que nuestra fuerza se había apartado de nosotros, nos hicieron presa fácil, cautivaron nuestras personas y nos despojaron de nuestra propiedad.

Versículo 11

Versículo Salmo 44:11 . Y nos has esparcido entre las naciones.  Esto alude más evidentemente al cautiverio. Desde las guerras exitosas de los reyes de Asiria y Caldea contra los reyes de Israel y Judá, y la dispersión de las tribus bajo Tiglat-pileser, Salmanasar y Nabucodonosor, se han encontrado judíos en todas las provincias del oriente; allí se establecieron, y allí se encuentran sus sucesores hasta el día de hoy.

Versículo 12

Versículo Salmo 44:12 . Tú vendes a tu pueblo por nada. Una alusión al modo de disponer de los esclavos por parte de sus propietarios o soberanos. En lugar de buscar ganancias, nos has hecho un regalo a nuestros enemigos.

Versículo 14

Versículo Salmo 44:14 . Tú nos haces un refrán ] Evidentemente somos abandonados por ti, y nos hemos vuelto tan miserables en consecuencia, que somos un proverbio entre la gente: "¡Mira a los hebreos! ¡Mira su miseria y desgracia! ¡Mira cuán baja ha sido la ira de Dios! derribó a un pueblo ofensor !" Y la peor maldición que se puede lanzar contra una nación malvada es: " Que te vuelvas tan desdichado como los judíos "; o como el antiguo Salterio : "Thou has seet us reprove til our neghburs: scornyng and hethyng til tha that er in our umgang. That es, gref, tourment that es of our neghburs, and that hethyng es noght sone gave or passand, that we suffer of tha, that er al aboute us. When men sais so byfal ye, als byfel him."

Nota: "Todo lo que aparece en rojo, es texto no traducido, pues su versión del ingles es muy antiguo y el propio escritor lo coloca, solo como una reseña".

Versículo 17

Versículo Salmo 44:17 . Sin embargo, no te hemos olvidado. Estas son palabras audaces; pero deben entenderse en un sentido calificado. No hemos apostatado de ti, no hemos caído en la idolatría . Y esto era estrictamente cierto: el cargo de idolatría nunca podría ser presentado contra la nación judía desde el tiempo del cautiverio, con evidencia suficiente para respaldarlo.

Versículo 19

Versículo Salmo 44:19 . Nos has destrozado en el lugar de los tiranos. Nos has entregado en manos de un pueblo feroz, cruel y asesino. Nosotros, como pueblo, nos encontramos en un estado similar al de aquel que se ha extraviado en un desierto, donde no hay habitantes humanos; que no oye a su alrededor más que el siseo de las serpientes, el aullido de las bestias de rapiña y el terrible rugido del león; y que espera a cada momento ser devorado.

Versículo 20

Versículo Salmo 44:20 . Si hemos olvidado el nombre de nuestro Dios. Ese nombre , יהוה Jehová, por el cual se distinguía particularmente al verdadero Dios, y que implicaba la exclusión de todos los demás objetos de adoración.

O extendimos nuestras manos. Hicimos súplica; ofreció oración o adoración a cualquier dios extraño - un dios que no habíamos conocido, ni había sido reconocido por nuestros padres. Ya se ha señalado que desde el tiempo del cautiverio babilónico los judíos nunca volvieron a caer en la idolatría.

Era costumbre entre los antiguos, al orar, extender las manos hacia el cielo , o hacia la imagen que adoraban, como si esperaran recibir el favor que pedían.

Versículo 21

Versículo Salmo 44:21 . ¿No buscará Dios esto?  Apelamos confiadamente al Dios verdadero, el que escudriña los corazones, por la verdad de esta declaración.

Versículo 22

Versículo Salmo 44:22 . Por tu causa somos muertos todo el día. Debido a nuestro apego a ti y a tu religión, estamos expuestos a la muerte continua; y algunos de nosotros fallamos en un sacrificio diario al espíritu perseguidor de nuestros enemigos, y todos llevamos nuestras vidas continuamente en nuestras manos. En el mismo estado estaban los cristianos primitivos; y San Pablo aplica estas palabras a su caso, Romanos 8:36 .

Versículo 23

Versículo Salmo 44:23 . Despierta, ¿por qué duermes, oh Señor?  Es decir, ¿por qué apareces tan dormido, que es independientemente de la seguridad de sus amigos? Esta es una libertad de expresión que sólo puede permitirse a hombres inspirados; y en sus bocas siempre ha de entenderse en sentido figurado .

Versículo 24

Versículos Salmo 44:24 . ¿Por qué escondes tu rostro? Muéstranos la causa por la cual nos retiras el testimonio de tu aprobación.

Versículo 25

Versículo Salmo 44:25 . Nuestra alma está abatida. Nuestra vida se acerca al sepulcro. Si te demoras en ayudarnos, nos extinguiremos.

Versículo 26

Versículos Salmo 44:26 . Levántate para nuestra ayuda. Muestra tu poder para librarnos de las manos de nuestros enemigos.

Redímenos. Rescátanos de nuestra servidumbre.

Por tu misericordia.  למען חסדך lemaan chasdecha, Por tu misericordia . Para que podamos tener esa visión adecuada de tu misericordia que debemos tener, y que podamos magnificarla como debemos hacerlo, redímenos. La Vulgata dice, Redime nos, propter nomen tuum, "Redímenos a causa de tu nombre"; que el antiguo Salterio parafrasea así: "Ayúdanos en la justicia, y por nosotros (compra), es decir, líbranos, para que vivamos sin temor; y todo esto por tu nombre Jehsu; nada por nuestro mérito".

ANÁLISIS DEL SALMO CUADRAGÉSIMO CUARTO

En este salmo se expresan vivamente los sufrimientos, las quejas, las seguridades, las súplicas que hacen a Dios los hombres buenos, que sufren, junto con los demás, en las aflicciones comunes que Dios trae sobre su pueblo.

Las partes son dos : -

I. Una petición , Salmo 44:24-19 .

II. Los argumentos por los cuales se acelera la petición, Salmo 44:1 .

 Primero , comienza con los argumentos , de los cuales el primero se extrae de la bondad de Dios, de los cuales da en particular, sus beneficios y milagros hechos a favor de sus padres; como si hubiera dicho: "Esto lo hiciste por ellos; ¿por qué te has alejado tanto de nosotros?"

I. "Oh Dios, con nuestros oídos hemos oído, y nuestros padres nos han contado las obras que hiciste en sus días, y en los tiempos antiguos". cuyos detalles son, -

1. "Cómo expulsaste a las naciones", es decir, a los cananeos.

2. "Cómo los plantaste".

3. "Cómo afligiste a los pueblos, y los echaste fuera", Salmo 44:2 .

II. Esta reconocemos que es tu palabra; expresado así: -

1. "Cómo expulsaste a las naciones"; negativamente, por remoción de lo que algunos podrían imaginar: "No tomaron posesión de la tierra por su propia espada, ni fue su propio brazo el que los ayudó", Salmo 44:3 . "No a nosotros, oh Señor, no a nosotros, sino a tu nombre sea la alabanza".

2. "Cómo los plantaste"; positivamente: "Porque era tu mano derecha y tu brazo, y la luz de tu rostro". Un mero gratuito : "porque les hiciste favor"; no se puede asignar otra razón más que esa, Salmo 44:3 .

3. Sobre esta consideración, por un apóstrofe, dirige su discurso a Dios, y canta una canción de triunfo, cuyos acordes son -

1°. Una confesión abierta: "Tú eres mi rey, oh Dios".

2°. Una petición: "Envía ayuda a Jacob", Salmo 44:4 .

3°. Una persuasión confiada de victoria futura; Pero todavía con la ayuda y asistencia de Dios, Salmo 44:5 . 1-. "A través de ti derribaremos a nuestros enemigos". 2-. "Por ti pisotearemos a los que se levantan contra nosotros". Todo a través de ti; en tu nombre, por tu poder .

4°. Una abreviación de su propio poder o brazo: "Porque no confiaré en mi arco, ni mi espada me salvará".

5°. Una reiteración, o una segunda atribución de toda la victoria a Dios: "Pero tú nos has salvado de nuestros enemigos; has avergonzado a los que nos odiaban", Salmo 44:7 .

6°. Una agradecida devolución de agradecimiento; que es en verdad el tributo que Dios espera, y que debemos pagar en el momento de nuestra liberación. "En Dios nos gloriamos todo el día, y alabamos tu nombre para siempre".

En segundo lugar , el segundo argumento por el cual hace su petición se extrae de la condición en la que, por el momento, se encontraba el pueblo de Dios, antes de que él hubiera hecho maravillas para su liberación; pero ahora los había entregado a la voluntad de sus enemigos. Esto movería a un hombre a pensar que su buena voluntad hacia ellos se había cambiado: "Pero tú nos has desechado, y nos has avergonzado, y no sales con nuestros ejércitos".

De las cuales las consecuencias son muchas y gravosas, aunque reconocemos que todo es de ti, y viene de tu mano y permiso.

1. La primera es: "Nos haces volver del enemigo", Salmo 44:10 .

2. El segundo , Nos convertimos en presa: "Los que nos aborrecen se despojan a sí mismos", Salmo 44:10 .

3. El tercero , Somos devorados: "Nos has dado como ovejas destinadas a la comida"; asesinados cruelmente, y cuando les plazca, Salmo 44:11 .

4. La cuarta , Somos expulsados ​​de nuestra tierra, y hechos morar donde nos plantarán: "Tú nos has esparcido entre las naciones" (inter gentes), y es un gran malestar, vivir entre gente sin Dios en el mundo.

5. El quinto , Somos hechos esclavos, vendidos y comprados como bestias; y eso por cualquier precio, en cualquier cambio: "De nada vendes a tu pueblo, y no aumentas tus riquezas con el precio", Salmo 44:12 ; los descartas como cosas sin valor.

6. La sexta: Somos objeto de escarnio, de burla; ¿y para quién? A nuestros enemigos: pero eso se puede soportar; pero incluso a nuestros amigos y vecinos: "Nos conviertes en oprobio para nuestros vecinos, en escarnio y burla para los que nos rodean".

Y esto lo amplía: -

1. De la circunstancia de que son un proverbio de reproche: "Nos haces un proverbio entre los paganos".

2. De que en el escarnio cualquiera que lo hiciera, usaba un gesto de desprecio hacia ellos: "Nos hemos convertido en un meneo de cabeza entre el pueblo".

3. Que este insulto es continuo: "Mi confusión es diaria ante mí".

4. Es superlativo; una vergüenza tan grande que no tenía qué decir ante ella: "La vergüenza de mi rostro me ha cubierto".

5. Es pública; sus palabras y gestos no se disimulan; dicen lo que quieren: "Avergonzado estoy por la voz del que reprocha y blasfema; por el enemigo y vengador".

En tercer lugar, y aún así utiliza un tercer argumento, para que la petición sea más agradecida y más fácilmente concedida; extraído de la constancia y perseverancia del pueblo de Dios en la profesión de la verdad, a pesar de esta pesada pérdida, persecución y aflicción: "Todo esto ha venido sobre nosotros"; así somos oprimidos, devorados, desterrados, vendidos, ridiculizados; sin embargo, seguimos siendo tus siervos, conservamos nuestra fe, nuestra esperanza, nuestro servicio.

1. No te hemos olvidado, no hemos olvidado que eres nuestro Dios. No reconocemos ídolos.

2. No hemos actuado con falsedad en tu pacto. No hemos hecho malabares en tu servicio, tratando con cualquier bando para nuestro beneficio, renunciando a nuestra integridad.

3. Nuestro corazón no se ha vuelto atrás. Nuestro corazón es recto, no se ha vuelto a los ídolos que adoraron nuestros padres.

4. Nuestros pasos no se han desviado de tu camino. Podemos resbalar, pero no rebelarnos; no, aunque nos sobrevengan grandes calamidades. 1°. Quebrados. 2°. Quebrados en lugar de tiranos, es decir, enemigos feroces como dragones. 3°. Aunque esté cubierto por la sombra de la muerte. Ahora bien, de que todo esto es cierto damos testimonio a nuestro Dios, que conoce los mismos secretos del corazón, y es capaz de vengarlo: "No hemos olvidado el nombre de nuestro Dios, ni hemos extendido nuestras manos". "¿No lo escudriñará Dios? porque él conoce el secreto mismo del corazón".

En cuarto lugar. Pero el último argumento es más apremiante que los otros tres. No es por nada que hayamos hecho a los que nos oprimen por lo que somos así perseguidos por ellos, es por ti, es porque profesamos tu nombre y nos levantamos en defensa de tu verdad: "Sí, por ti nos matan todo el día; por ti nos cuentan como ovejas para el matadero". El resumen es, pues, el siguiente: Puesto que has sido un buen Dios para nuestros padres; puesto que hemos sufrido grandes cosas bajo amargos tiranos; puesto que, a pesar de todos nuestros sufrimientos, somos constantes a tu verdad; puesto que estos nuestros sufrimientos son por ti, por tu causa, por tu verdad; por tanto, despierta, levántate, ayúdanos, pues sobre estos fundamentos comienza su petición.

II. Esta es la segunda parte del Salmo, que comienza en el Salmo 44:23 , y continúa hasta el final, en cuya petición hay estos grados: -

1. Que Dios, que para la carne y la sangre, en las calamidades de su Iglesia, parece dormir, despertaría y pondría fin a su angustia: "Despierta, por qué duermes, oh Señor", Salmo 44:23 .

2. Para que se levante y juzgue su causa, y no parezca que los descuide como abyectos: "Levántate, no nos deseches para siempre", Salmo 44:23 .

3. Que les mostraría algún favor, y no parecería olvidar sus miserias: "¿Por qué escondes tu rostro, y te olvidas de nuestra aflicción y opresión?"

4. Por último , que él sería su ayudante, y realmente los libraría: "Levántate en nuestra ayuda, y redímenos por causa de tus misericordias".

Y para que esta petición pueda ser concedida más pronto y más fácilmente, repite brevemente el segundo argumento: "Porque nuestra alma se ha inclinado hasta el polvo, nuestro vientre se ha pegado a la tierra", Salmo 44:25 . Llevados somos tan bajos como pueden ser, incluso al polvo, a la muerte, a la tumba.