Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Exposición de Morgan sobre toda la Biblia Exposición de Morgan
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Ezekiel 1". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gcm/ezekiel-1.html. 1857-84.
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Ezekiel 1". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículos 1-28
El Libro comienza con el relato de la preparación del profeta y se divide en dos secciones, la primera describe las visiones que vio y la segunda la voz que escuchó.
Los versículos Eze 1: 2-3 de este capítulo, que son realmente entre paréntesis, pueden tratarse como una página de título. Esto da la fecha, indica que la palabra le llegó expresamente, e indica el lugar en el que vio las visiones y escuchó la voz.
Las visiones fueron inclusivamente visiones de Dios. Procedieron en cuatro manifestaciones. La primera fue de una nube que apareció a la vista por un viento tormentoso, rodeada de brillo y que resplandecía continuamente en gloria. El segundo era de cuatro seres vivos en medio de este fuego, que se movían en unidad rítmica. El tercero era de ruedas que giraban en armonía unas con otras y en cooperación con los movimientos de los vivos.
El cuarto era, primero, de un firmamento, que dominaba la incesante actividad de los vivientes. Sobre el firmamento se escuchó una voz, y luego se vio la semejanza de un trono, y, finalmente, una Persona se manifestó de la naturaleza del fuego, rodeada por una gloria como la del arco iris, En presencia de la gloria manifestada Ezequiel cayó de bruces. El mismo misterio de las visiones hablaba de la atrocidad del Dios con quien tenía que tratar, y sus formas sugerían majestad, orden, actividad y personalidad.