Bible Commentaries
Nehemías 2

Versículo 1

Nisan. - El viejo Abib, el primer mes del año judío, después del equinoccio de primavera. Como todavía estamos en el vigésimo año del rey, el comienzo de su reinado debe estar fechado antes de Chisleu. El registro adopta fechas persas y los dos meses cayeron en un año.

Versículos 1-8

II.

(1-8) la apelación de Nehemías al rey.

Versículo 2

Entonces tuve mucho miedo. - Esperando en la Providencia, Nehemías había cumplido con sus deberes durante tres meses sin estar triste en presencia del rey; pero en este día su dolor no pudo ser reprimido. Su miedo surgió de la abrupta pregunta del rey. Nunca se toleró un semblante triste en presencia real; y, aunque Artajerjes tenía un carácter más suave que cualquier otro monarca persa, el tono de su pregunta mostraba que a este respecto no era una excepción.

Versículo 3

La familia de Nehemías era de Jerusalén. Todavía no le revela al rey el deseo más profundo de su corazón, sino que simplemente se refiere a la profanación de los sepulcros de sus padres, un llamamiento que tuvo gran fuerza entre los persas, que respetaban la tumba.

Versículo 4

Entonces oré al Dios del cielo. - La primera nota de ese hábito de la oración eyaculatoria que es característico de este libro.

Versículo 6

La reina también sentada a su lado. - Probablemente Damaspia, la única reina legítima: Shegal, como en Ps. 14:13, donde, sin embargo, permanece como en el presenco de su Señor Divino-humano. Esta no era una fiesta pública, ya que en ese caso la reina no estaría presente ( Ester 1:9 ).

Le puse un tiempo. - Sea lo que sea, las circunstancias lo prolongaron después.

Versículo 7

A los gobernadores más allá del río. - Entre el Éufrates y Susa no se necesitaba protección.

Versículo 8

Guardián del bosque del rey. - Asaf, un judío, era guardián de un parque artificial o terreno de recreo cerca de Jerusalén: el persa pardes, de ahí nuestro "Paraíso". Estaba bien plantado de árboles, ya que la madera debía ser suministrada de él “para las puertas del palacio”, más bien la fortaleza, que protegía “la casa” o templo, y era conocida en la época romana como Antonia; también para las murallas de la ciudad; también “para la casa en la que entraré”, es decir, la propia casa de Nehemías, porque se supone que será nombrado gobernador.

Versículos 9-11

(9-11) Su viaje a Jerusalén, que ocupó unos tres meses y estuvo a salvo bajo una buena escolta, se pasa por alto en la narración, como lo había sido el de Esdras. Sin embargo, se menciona que Sanbalat, uno de los " gobernadores", se sintió hostil. Después del laborioso viaje, Nehemías descansó tres días para repasar el pasado y prepararse para el futuro.

Versículo 10

Sanbalat el Horonita. - Sátrapa de Samaria bajo los persas, cuyo secretario o ministro era "Tobías el siervo, el amonita". Sanbalat era de uno de los Bet-horones, que había estado en Efraín, y ahora estaba en el reino de Samaria. Su nombre es aparentemente babilónico, mientras que el de Tobías es hebreo. El avivamiento de Jerusalén sería un golpe para el reciente ascenso de Samaria.

Versículo 11

Tres días. - Para el descanso y la devoción, siguiendo el ejemplo de Esdras.

Versículos 12-18

(12-18) los cautelosos preliminares de Nehemías.

Versículo 13

La puerta del valle, que se abre sobre Hinom, al sur de la ciudad. Nehemías pasó junto al "pozo del dragón", que no se menciona en ningún otro lugar, y que ahora no se puede rastrear, y examinó las ruinas del "puerto de estiércol", desde donde se llevaron los despojos al valle de Hinom.

Versículo 14

La puerta de la fuente de Siloé ( Nehemías 3:15 ), también llamada "el estanque del rey".

Versículo 15

Por la puerta del valle, y así regresó. - El itinerario parece haber completado el circuito de las murallas.

Versículo 16

El resto que hizo el trabajo, es decir, después. La cautela de este procedimiento se justifica por hechos posteriores: la ciudad estaba repleta de elementos de peligro. Los nobles y gobernantes no poseían una autoridad represiva sustancial.

Versículo 17

Luego. - No hay nota de tiempo. Cuando sus planes maduraron, Nehemías hizo un sincero llamamiento a su patriotismo.

Versículo 18

Entonces les dije. - Nehemías relata su llamado providencial, con la comisión del rey, y el pueblo se alistó completamente en la buena causa.

Versículo 19

Geshem el árabe. - Este nombre completa el triunvirato de los líderes de la oposición a la misión de Nehemías. No eran jefes independientes: Tobías era el sirviente y consejero de Sanbalat, mientras que Geshem era probablemente el líder de una compañía árabe principalmente a su servicio. El relato de su oposición desdeñosa se da en unos pocos toques, al igual que el desprecio con el que se enfrentó. Acusaron a Nehemías de rebelión, como después, en el capítulo 6: 6.

Versículo 20

Él nos hará prosperar. - La respuesta es un desafío en nombre del Dios del cielo. Las palabras finales implican que, como en los días de Zorobabel, los enemigos samaritanos realmente deseaban participar en la empresa. Nehemías da la respuesta de Zorobabel, pero la fortalece; no tenían nada en común con Jerusalén, ni siquiera un lugar en sus memoriales, salvo uno de vergüenza.