Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Nehemiah 2". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/nehemiah-2.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Nehemiah 2". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (1)
Versículo 1
Nisan - Cuatro meses después de haber escuchado esas tristes noticias. La razón de esta larga demora podría ser que su turno de atender al rey no llegó 'hasta ese momento: o que' hasta entonces quería una oportunidad adecuada para trasladarlo a él.
Versículo 2
Triste - Su ayuno unido al dolor interior había hecho un cambio sensible en su semblante. Miedo - Fue algo inusual e ingrato venir a la presencia del rey de Persia con una muestra de dolor. Y temía una decepción, porque su petición era grande y odiosa, y odiosa para la mayoría de los cortesanos persas.
Versículo 3
Por qué debería, etc. - Todos los agravios de la iglesia, pero especialmente sus desolaciones, deben ser motivo de dolor para todas las personas buenas, para todos los que se preocupan por el honor de Dios y son de espíritu público.
Versículo 4
Dejemos, etc. - Mi tristeza no proviene de ningún desafecto hacia el rey, por quien mis más sinceras oraciones son para que viva para siempre; pero de otra causa. Sepulcros: que todas las naciones estiman sagradas e inviolables. No dice una palabra del templo mientras hablaba ante un rey pagano que no se preocupaba por ninguna de estas cosas. Oré: dirigir mis pensamientos y palabras, e inclinar el corazón del rey a conceder mi petición.
Versículo 6
La reina - Lo que aquí se señala como algo inusual; porque comúnmente los reyes de Persia cenaban solos, y tal vez porque la reina le expresó algo de bondad y promovió su pedido. ¿Cuánto tiempo? Esta pregunta demostró el afecto del rey por él, y que no estaba dispuesto a querer su asistencia más de lo necesario. Un tiempo - Construyó los muros en cincuenta y dos días, Nehemías 6:15 , y probablemente no mucho después regresó al rey, quien lo envió por segunda vez con una comisión más amplia.
Versículo 8
King's forest: del bosque del Líbano, famoso por sus árboles selectos. Palacio: del palacio del rey, que estaba contiguo a la casa de Dios. Entra - Que construiré para habitar mientras esté allí.
Versículo 10
Horonita: llamado así, del lugar de su nacimiento o de su reinado, que se supone que es Horonaim, una ciudad eminente de Moab. El sirviente: llamado así probablemente por la condición de la que fue ascendido a su poder y dignidad actuales: lo que también puede mencionarse como una de las razones por las que ahora se comportaba con tanta insolencia, siendo habitual que las personas que repentinamente se levantaran de un estado bajo, para degradarse.
Versículo 12
Noche - Ocultando sus intenciones tanto como pudo, sabiendo que la vida de su negocio residía en el secreto y la expedición. Bestia: para evitar el ruido.
Versículo 13
Fui - Los lacayos que lo acompañaban dirigiéndolo y guiándolo en el camino. Su plan era dar la vuelta a la ciudad, observar la brújula y el estado de las murallas y las puertas, para poder hacer las provisiones suficientes para la obra.
Versículo 14
No hay lugar: el camino está obstruido con montones de basura.
Versículo 16
Eso hizo - O, iba a hacer, a quien tenía la intención de emplear en él.
Versículo 18
Levántate - Hagámoslo con vigor, diligencia y resolución, como aquellos que están decididos a llevarlo a cabo. Sus manos: las suyas y las de los demás.
Versículo 20
Ninguna porción - No tienes autoridad sobre nosotros, ni interés en nuestra iglesia y estado, pero eres ajeno a la riqueza común de Israel. Memorial: ningún testimonio o monumento, ya sea de su relación con nosotros por nacimiento o religión, o de su amabilidad hacia nosotros o hacia este lugar.