Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Nehemiah 2". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/nehemiah-2.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Nehemiah 2". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (1)
Versículos 1-20
"Nunca has estado triste en mi presencia antes, ¿qué te pasa?" Y entonces Nehemías abrió su corazón. En realidad, el rey le había hecho una pregunta y el rey discernió. Él dijo: "Obviamente es un dolor de corazón. ¿Qué pasa?" Y entonces Nehemías respondió:
Viva el rey para siempre ( Nehemías 2:3 ):
Y le contó al rey la situación de sus compatriotas. Los que habían vuelto y de las noticias que había recibido, y el pesar de su corazón por la condición de Jerusalén, aquella ciudad amada. Y así dijo:
Oré al Dios del cielo. Y dije al rey ( Nehemías 2:4-5 ),
Así que él está hablando con el rey, y mientras habla, lanza esta oración a Dios. "Y oré al Dios del cielo. Y le dije al rey: 'Me gustaría tener permiso para regresar por un período de tiempo a Jerusalén yo mismo para ver qué puedo hacer para ayudar a la gente allí. ' Entonces el rey dice: 'Bueno, ¿cuánto tiempo te vas a ir?'" Y entonces le dio un tiempo específico para regresar.
Y entonces el rey le dio cartas de autoridad y fue nombrado Tirshatha, que era el gobernador designado por el rey para regresar a Jerusalén y ser gobernador de esa área. Resultó ser un período de doce años que había regresado. Y así el rey le dio la orden de volver y restaurar y reconstruir a Jerusalén, la autoridad, el mandamiento.
Ahora bien, esta es una de las fechas más importantes de la historia, la fecha en que el rey dio la orden a Nehemías para restaurar y reconstruir Jerusalén. Porque se nos dice en Daniel el capítulo nueve que hay setenta sietes determinados sobre la nación de Israel, y desde el tiempo del mandamiento para restaurar y reconstruir Jerusalén hasta la venida del Mesías Príncipe serían siete sietes, y sesenta y dos sietes. , o 483 años ( Daniel 9:24-25 ).
Así que aquí, el catorce de marzo de 445 a. C., se le dio a Nehemías la orden de restaurar y reconstruir Jerusalén. Una de las fechas más importantes en la historia del mundo porque a partir de esta fecha se puede saber la fecha de la venida del Mesías.
Serían 483 años. Aquí está el mandamiento dado de la restauración de Jerusalén, la reconstrucción de la ciudad. Así que tal como fue profetizado en la palabra de Dios, 483 años después, años babilónicos de 360 días, Jesús vino en su entrada triunfal a la ciudad de Jerusalén el 6 de abril del año 32 d.C.
Ahora Daniel dijo: "Pero el Mesías será cortado y no recibirá nada para sí mismo" ( Daniel 9:26 ). Y el pueblo se dispersará. Y aunque la profecía de Daniel era tan precisa, Jesús vino el mismo día. Entonces Él también fue cortado, fue crucificado sin recibir el reino y los judíos terminaron en la dispersión. Así que esta es una fecha muy importante en la historia.
El rey me concedió, [dijo,] según la buena mano del Señor sobre mí ( Nehemías 2:8 ).
Y así vino con algunos de los capitanes y los soldados del ejército persa, y mientras venía había un par de compañeros, Tobías y Sanbalat, que estaban muy molestos por su venida. Uno era moabita y el otro era amonita. Los horonitas son en realidad de los horones de Moab, y de inmediato se opusieron a Nehemías porque buscaba el bienestar de los judíos. En otras palabras, odiaban a cualquiera que buscara ayudar a los judíos.
Ahora bien, es interesante y trágico que haya personas hoy en día que odien a los judíos y realmente no saben por qué. Y odian a cualquiera que ame a los judíos oa cualquiera que busque ayudar a los judíos.
Esta semana en Salt Lake City tuvimos una gran confrontación con algunos palestinos debido a la película Future Survival. Se mostró el domingo por la noche y vinieron y estaban todos llenos de ira y hostilidad porque nos atrevimos a decir que la Palabra de Dios se estaba cumpliendo en el regreso de los judíos a Israel.
Que Dios dijo que los traería de regreso a la tierra, y esto los enfureció absolutamente. Y hubo, bueno, hubo muchos gritos y acusaciones y todo, y fue toda una escena. Estos palestinos estaban tan molestos porque se mostraría una película que sería pro-Israel o al menos daría la posición israelí desde un punto de vista bíblico.
Pero hay mucha gente que tiene este tipo de antagonismo hacia el pueblo judío, y Tobías y Sanbalat eran dos.
Como buscaba el bienestar de los judíos, ellos estaban muy molestos con su venida. Y entonces Nehemías vino a Jerusalén y los visitó por tres días, sin dejar que nadie supiera cuál era el propósito de su viaje.
Y luego, después de tres días, en la noche después de que todos se habían acomodado, sin avisar a nadie, tomó a algunos de los hombres que habían venido de Persia con él, y estaba montado en su animal mientras caminaban alrededor de las murallas de la ciudad mientras él estaba observando el estado de los muros, las puertas.
Y finalmente llegaron a un lugar donde los escombros eran tan espesos que no pudieron avanzar más. Y entonces regresaron a la ciudad y no le dijeron a nadie sobre su pequeño viaje de medianoche o viaje alrededor de la ciudad. Y luego Nehemías reunió a los líderes y les explicó su plan para la reconstrucción de la ciudad. E involucró, en realidad, a todas las personas trabajando juntas, cada grupo familiar tomando una cierta sección de la pared y trabajando en ella.
Y entonces los sacerdotes debían comenzar allí en la puerta de las ovejas. Y luego, junto a ellos, las familias que estarían trabajando, hasta las distintas puertas. Y hay diez puertas que se enumeran. Y luego, más adelante, se enumera la puerta de Efraín y luego se enumera otra puerta. Así que probablemente doce puertas en total. Y las diversas familias que estarían trabajando en esta puerta y en el muro. "