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Bible Commentaries
Nehemías 2

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPITULO DOS

Artajerjes, al observar el dolor de Nehemías, indaga en el

causa , 1, 2.

Nehemías le muestra la causa y le pide permiso para ir y

reconstruir los muros de Jerusalén , 3-6.

El rey se lo concede, y le da cartas para los gobernadores más allá

el río , 7, 8.

Emprende su viaje , 9.

Sanbalat y Tobías se enfurecen al saber que había recibido tal

comisión , 10.

Él viene a Jerusalén; y, sin informar a nadie de su

negocios, examina de noche el estado de la ciudad , 11-16.

Informa a los sacerdotes, nobles y gobernantes de su designio y

comisión , 17, 18.

El designio es convertido en desprecio por Sanbalat, Tobías y

Gesem , 19.

Nehemías les da una respuesta adecuada , 20.

NOTAS SOBRE EL CAP. II

Versículo Nehemías 2:1 . Mes de Nisan. Respondiendo a una parte de nuestro marzo y abril .

Tomé el vino. Se supone que los reyes de Persia tenían un copero diferente para cada trimestre del año, y que acababa de llegar el turno de Nehemías.

Versículo 2

Versículo Nehemías 2:2 . Entonces tuve mucho miedo.  Probablemente el rey habló como si tuviera alguna sospecha de que Nehemías albergaba algún mal deseo, y que su rostro indicaba alguna traición concebida o remordimiento.

Versículo 3

Versículo Nehemías 2:3 . Viva el rey para siempre. Lejos de desearle el mal a mi amo, le deseo por el contrario que viva y prospere para siempre. ELIAN, Hist. Var . liberación ic 32, usa la misma forma de hablar en referencia a Artajerjes Mnemon, uno de los reyes persas, Βασιλευ Αρταξερξη, δι' αιωνος βασιλευοις, "Oh rey Artajerjes, reina para siempre", cuando habla de la costumbre de presentarlos anualmente con una ofrenda de tierra y agua; como si dijeran: ¡Reina para siempre sobre éstos!

Versículo 4

Versículo Nehemías 2:4 . Así que oré al Dios del cielo.  Antes de atreverse a presentar su petición al rey, hizo su oración a Dios, para que su pedido fuera aceptable: y esto lo hace por oración mental. Para el espíritu de oración cada lugar es un lugar de oración .

Versículo 5

Versículo Nehemías 2:5 . La ciudad de los sepulcros de mis padres.  Las tumbas de los muertos eran sagradas entre los antiguos, y nada podía parecerles más detestable que perturbar las cenizas o los restos de los muertos. Nehemías sabía que al mencionar esta circunstancia debía interesar fuertemente los sentimientos del rey persa.

Versículo 6

Versículo Nehemías 2:6 . La reina también sentada junto a él. Quien probablemente remitió su demanda. No se trataba de Ester, como supone el decano Prideaux, ni quizá del mismo Artajerjes que la había tomado por reina; tampoco שגל shegal significa reina, sino más bien ramera o concubina, la que era principal favorita. La Septuaginta lo traduce παλλακη, ramera; y de forma adecuada también. Véase la introducción.

Le fijé un tiempo. No se nos dice cuánto tiempo fue; no es en absoluto probable que fuera largo, probablemente no más de seis meses o un año; después de lo cual regresó o se le alargó el permiso de ausencia, pues en el mismo año encontramos que fue nombrado gobernador de los judíos, cargo en el que permaneció doce años, es decir, desde el vigésimo hasta el trigésimo segundo año de Artajerjes,  Nehemías 5:14. Luego regresó a Susa; y después de permanecer un corto tiempo, tuvo permiso para volver a rectificar algunos abusos que Tobías el amonita había introducido en el templo,  Nehemías 13:6 , y varios otros de los que el propio pueblo era culpable. Después de haber realizado este servicio, es probable que regresara al rey persa y muriera en su cargo de copero; pero de esta última circunstancia no tenemos ninguna mención en el texto.

Versículo 8

Versículo Nehemías 2:8 . Asaf, el guardián del bosque del rey. הפרדס hapardes del paraíso del rey. Esto creo que es originalmente una palabra persa ; aparece con frecuencia en árabe, [árabe] ferdoos , y en griego, παραδεισος, y en ambos significa un jardín placentero, un viñedo, un jardín de recreo y lo que llamamos un paraíso .

Sobre la sala de audiencias, en el palacio imperial de Dehli, está inscrito el siguiente pareado persa:

[Persa]

"Si hubiera un paraíso sobre la faz de la tierra,

esto es todo, esto es todo, esto es todo".

Así encontramos que la palabra se aplica para denotar apartamentos espléndidos , así como hermosos jardines ; en una palabra, cualquier lugar de placer y deleite. El bosque del rey mencionado en el texto podría haber sido el mismo para Artajerjes , como lo fue el Bosque Nuevo para Guillermo el Conquistador , o el Bosque de Windsor para el difunto y amable soberano del pueblo británico, JORGE TERCERO.

Y el rey me concedió. Este hombre noble de espíritu atribuye todo a Dios. Podría haber dicho, yo había sido durante mucho tiempo un fiel servidor del rey y él estaba dispuesto, en recompensa a mi fidelidad, a conceder mi petición; pero no quiso decirlo: "Me concedió mi petición, porque la buena mano de mi Dios estaba sobre mí ". Dios me favoreció e influyó en el corazón del rey para que hiciera lo que yo deseaba.

Versículo 10

Versículo Nehemías 2:10 . Sanbalat el horonita.  Probablemente natural de Horonaim, moabita de nacimiento, y en este tiempo gobernador de los samaritanos bajo el rey de Persia.

Tobías el siervo.  Era amonita ; y aquí, bajo el rey persa, gobernador conjunto con Sanbalat. Algunos suponen que el Sanbalat aquí mencionado fue el mismo que persuadió a Alejandro para que construyera un templo en el monte Gerizim a favor de los samaritanos. Pelagio cree que hubo dos gobernadores con este nombre.

Versículo 13

Versículo Nehemías 2:13 . El pozo del dragón. Quizá llamado así por la representación de un dragón, de cuya boca salía el arroyo que procedía del pozo.

Puerto de estiércol. Esta era la puerta en el lado este de la ciudad, a través de la cual se llevaba la inmundicia de la ciudad al valle de Hinnom.

Versículo 14

Versículo 14. La puerta de la fuente. De Siloé .

El estanque del rey. Probablemente el acueducto hecho por Ezequías, para llevar las aguas de Gihón a la ciudad de David. Véase  2 Crónicas 32:30 .

Versículo 15

Verso 15. Junto al arroyo. Cedrón .

Por la puerta del Valle. El valle por donde fluía el arroyo Cedrón. Por esta puerta salió; y dio la vuelta a la ciudad, y entró por la misma puerta por donde había salido.

Versículo 16

Versículo 16. Los gobernantes no sabían adónde iba yo. No hizo que nadie supiera de su designio, para ocultar todo lo más posible de sus enemigos hasta que tuviera todas las cosas preparadas; no sea que tomaran medidas para frustrar la obra.

Versículo 18

Verso 18. Entonces les dije: Les abrió su diseño y su comisión.

Versículo 19

Versículo 19. Gesem el árabe. Algún jefe de los árabes contiguos a Samaria, que se había unido a Sanbalat y Tobías para angustiar a los judíos y entorpecer su obra.

¿Os rebelaréis contra el rey?  Esto dijeron para despertar celos en la mente del rey e inducirlo a recordar su ordenanza.

Versículo 20

Versículo Nehemías 2:20 . No tenéis parte, ni derecho. Ser ciudadano de Jerusalén era un gran honor; y no permitieron que moraran allí los que no pertenecían a las tribus de Israel. Zorobabel dio la misma respuesta a los samaritanos, Esdras 4:3 .

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Nehemiah 2". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/nehemiah-2.html. 1832.
 
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