Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Ellicott para Lectores en Inglés Comentario de Ellicott
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Ellicott, Charles John. "Comentario sobre Job 14". "Comentario de Ellicott para Lectores en Inglés". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ebc/job-14.html. 1905.
Ellicott, Charles John. "Comentario sobre Job 14". "Comentario de Ellicott para Lectores en Inglés". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (1)
Versículo 1
XIV.
(1) El hombre que nace de mujer es de pocos días. - Ahora aprovecha la ocasión para dilatar sobre la miserable condición del hombre en general, pasando de la instancia particular en sí mismo a la suerte común de la raza. No es improbable que estas palabras se relacionen con el último del capítulo anterior. Él, como cosa podrida, consume - un hombre nacido de mujer, corto de días y lleno de problemas, que salió como una flor y fue ( comenzó a ser ) cortado ( de inmediato ) ; que huyó como la sombra que no permanece. Después de haber resuelto entrar en juicio con Dios, se imagina a sí mismo la criatura miserable con la que Dios tendrá que contender si lo hace.él.
Versículo 4
¿Quién puede traer algo limpio ... - ¿Cómo puede ser limpio el hombre nacido de mujer, que es inmundo? Bildad reitera esta pregunta ( Job 25:4 ). Sin embargo, quizás deberíamos decir más bien: “¡Ojalá saliera limpio de lo inmundo! pero nadie puede ".
Versículo 6
Lograr. - Más bien, disfrute; alégrate del día en que se le pague su salario. Job había usado la misma imagen antes ( Job 7:2 ). Job procede ahora a extenderse sobre la mortalidad del hombre, comparándolo, como se hace tan a menudo en toda la literatura, con el producto vegetal de la tierra ( Isaías 40:7 ; Isaías 65:22 ); con esta diferencia, sin embargo, que un árbol volverá a brotar cuando sea cortado, pero incluso un hombre fuerte sucumbe a la muerte. "Sí, el hombre abandona el espíritu, ¿y dónde está?"
Versículo 11
Como las aguas fallan desde el mar, parece comúnmente haber sido mal entendido por haber sido tomado como una comparación; pero no hay partícula que denote comparación en el hebreo. Además, el agua nunca cae del mar, ni los grandes ríos como el Nilo o el Éufrates nunca se secan. La comparación que está implícita, pero no expresa, es de contrariedad. Las aguas habrán desaparecido del mar, y los ríos se habrán agotado y se habrán secado, y sin embargo el hombre que se ha acostado ( en la muerte ) no se levantará: i.
e., antes de que eso suceda, el mar fallará y los grandes ríos se secarán. Esto parece dar un sentido mucho mejor y más apropiado al contexto. La Versión Autorizada oscurece el significado obvio del pasaje mediante la introducción del "como", que no se desea. No hay esperanza de vida futura, y menos aún de resurrección aquí; pero tampoco podemos considerar que el lenguaje implica una negación absoluta del mismo.
Lo que Job dice es igualmente cierto incluso a la vista de la vida venidera y de la resurrección; de hecho, parece brillar la esperanza de un anhelo ardiente aunque no expresado, a través del mismo lenguaje que se utiliza. En todo caso, la declaración pronunciada con tanta confianza no es una prueba contra la duda inevitable involucrada en Job 14:14 .
Versículo 14
I f morir a un hombre, ¿volverá a vivir ? - ¿Por qué hacer la pregunta si estaba absolutamente seguro de que no lo haría? “Todos los días de mi guerra, es decir, mientras viva, esperaré, hasta que llegue mi cambio o transición de la vida a la muerte, que Tú llamarás y yo te responderé, que anhelarás la obra tuya. las manos."
Versículo 16
Porque ahora adormeces mis pasos: ¿no vigilas mi pecado? - “Sellado está en una bolsa, y tú has asegurado mi iniquidad. Pero una persecución tan persistente desgastaría a los más fuertes, incluso mientras la montaña y la roca se desgastan gradualmente. ¿Cuánto más entonces debo ser objeto de decadencia? porque Tú destruyes la esperanza del hombre cuando muere, de modo que ya no tenga ningún interés en el bienestar ni preocupación por la adversidad de sus hijos después de él; sólo en su propia persona tiene dolor, y su propia alma dentro de él está de duelo ”.