Bible Commentaries
Job 14

Versículos 1-22

Tercer discurso de Job (conclusión)

1-6. Job aboga por la paciencia de Dios sobre la base de la escasez de vida del hombre y su naturaleza pecaminosa.

1, 2. La conocida sentencia en el funeral.

Versículo 3

Abre tus ojos ] es decir, mira con tanta atención: cp. Job 14:16 ; Job 14:17 .

Versículo 4

Job defiende la pecaminosidad innata del hombre.

5, 6. Que el hombre pase sus días en paz, viendo que su tiempo es corto: cp. Job 7 .

7-12. Un árbol tiene la posibilidad de un segundo crecimiento después de ser cortado. No tan hombre. Con él la muerte es definitiva. Aquí Job llega a la profundidad de la desesperación.

13-22. Desesperado por cualquier retorno al favor de Dios antes de la muerte, Job siente el anhelo de permanecer en el lugar del difunto (Sheol) hasta que pase la ira de Dios, cuando debería ser perdonado y restaurado a Su favor. Note cómo Job asume que la hostilidad de Dios hacia él no será permanente. Él imagina a Dios consciente de esto y como, en vista del amor futuro que sentiría por él, protegiéndolo en el Seol de su ira presente. Sin embargo, aunque piensa en un posible regreso del Seol a la vida en comunión con Dios, no sueña que sea más que un pensamiento encantador. ¡Si tan solo un hombre pudiera morir y vivir de nuevo! No, eso es imposible.

Versículo 14

¿Esperaré? RV '¿esperaría?' Ven] RV 'debería venir'.

Versículo 15

RV "Debes llamar y yo te responderé: Deseas la obra de tus manos".

16, 17. Estos vv. probablemente no sean, como AV y RV los toman, el presente contraste con la brillante imagen del futuro que él ha estado deseando que sea cierto, sino una continuación de esa imagen. Preséntate: «Pues entonces contarás mis pasos; No cuidarías de mi pecado; mi transgresión se sellará en una bolsa, y cubrirás mi iniquidad. Dios enumeraría sus pasos con bondadoso cuidado (cp. "Los mismos cabellos de tu cabeza están todos contados"). Ya no atesoraría su pecado contra él, sino que lo escondería fuera de la vista.

18, 19. Y ] rinden, 'Pero'. Bajo la visitación de Dios, las esperanzas de los hombres se desvanecen, como montañas socavadas o rocas desgastadas por el agua.

20-22. Una descripción de lo que sucede después del cambio de muerte pasa por el rostro y el espíritu se va al Seol. Los muertos han perdido todo conocimiento, todo interés en las cosas de la tierra, incluso en la suerte de sus propios hijos (cp. Sir 19: 5-6). En la tumba, el cuerpo pasa por el doloroso proceso de descomposición, cuyo dolor también se siente por su sombra en el Seol.