Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Genesis 29". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/genesis-29.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Genesis 29". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (3)
Versículo 1
La tierra de la gente del este ] término general para las tierras al este de Palestina, aquí, por ejemplo, Mesopotamia: cp. Job 13 .
3. Un pozo pertenecía a menudo a dos o tres familias. La abertura estaba cubierta con una piedra pesada que sólo podía moverse con los esfuerzos unidos de los pastores de sus varios rebaños. Mediante este dispositivo era imposible que uno, más que otro, obtuviera una parte indebida del agua preciosa.
Versículos 1-35
Jacob en Mesopotamia con Labán
El cuidado y la bendición divinos prometidos a Jacob en Betel ( Génesis 28:15 ) se ilustran en el relato de la estadía del patriarca en Harán, que aparentemente duró veinte años ( Génesis 31:41 ), después de lo cual regresó a la tierra. de promesa, bendecida con una familia numerosa y rica en bienes. Pero igualmente marcada es la severa disciplina a la que fue sometido a fin de que los rasgos más oscuros de su carácter pudieran ser purificados y que pudiera aprender a poner su confianza, no en intrigas indignas, sino en la simple fe en el amor y la bendición de Dios. el Dios de Abraham e Isaac.
Versículo 4
Harán ] ver Génesis 11:31 . Génesis 11:31 .
Versículo 5
El hijo de Nacor ] más bien, 'nieto'. Labán era hijo de Betuel ( Génesis 28:5 ).
Versículo 11
Lloró ] de alegría al encontrarse de nuevo entre amigos.
Versículo 15
¿Cuál será tu salario? ] Labán era un hombre codicioso y, como se verá, aprovechó todas las ventajas de Jacob para retener sus servicios.
Versículo 17
Leah fue atendida ] más bien, 'debilitada', quizás por oftalmía, tan común en Oriente. Leah significa 'gacela', Rachel , 'oveja'.
Versículo 18
Jacob no tenía dones ricos que ofrecer por Raquel, como los que Abraham envió a buscar a Rebeca ( Génesis 24:53 ). Por lo tanto, ofreció sus servicios. Kitto dice que 'la servidumbre personal al padre sigue siendo en algunos lugares del este, incluida hasta el día de hoy en Palestina, el precio que pagan los jóvenes que no tienen otros medios para proporcionar el pago que un padre siempre ha tenido derecho a esperar por su vida. hija, como compensación por la pérdida de sus servicios domésticos '.
Versículo 22
Una fiesta ] la fiesta de bodas.
23-25. Jacob el engañador es ahora el engañado. La novia estaría bien velada (ver Génesis 24:65 ) y, al ser de noche, Lea se confabuló con éxito ante el engaño de su padre.
Versículo 24
La esclava era una parte habitual de la dote de la novia.
Versículo 26
La costumbre que defendió Labán no era infrecuente. Entre los hindúes es una ley no dar a la hija menor en matrimonio hasta que la mayor esté casada.
Versículo 27
Cumplir su semana ] es decir, celebrar las festividades nupciales de Leah durante los siete días habituales: cp. Jueces 14:12 .
Versículo 28
Al final de los siete días, Jacob recibió a Raquel por esposa, pero tuvo que servir a Labán durante los otros siete años. Aunque la culpa en el asunto recae en Labán más que en Jacob, quien debe haber considerado a Raquel como su verdadera esposa, veremos, como en el caso de Abraham, la infelicidad y los celos que con demasiada frecuencia acompañaban a tales uniones dobles.
Versículo 31
Odiado ] La palabra no significa más que que Jacob prefirió a Raquel: ver Génesis 29:30 .
Versículos 32-35
Rubén ] 'he aquí un hijo'. Pero el escritor deriva el nombre de Raah beonyi, 'miró mi aflicción': ver com. Génesis 4:1 . Simeon ] 'escuchar'. Levi 'se unió'. Judá ] 'alabanza'.