Bible Commentaries
Génesis 29

Versículo 1

Este. Mesopotamia, donde vivía Labán. (Haydock)

Versículo 2

Piedra. No de un tamaño tan desmesurado pero que Jacob podría quitárselo. En ese país el agua era escasa y se conservaba con esmero. (Calmet)

Versículo 3

Oveja. En lugar de esto, Kennicott leería pastores; como también ver. 2. y 8. En cuyo último, el samaritano, el árabe y la Septuaginta concuerdan con él; como lo hacen los dos primeros en este tercer versículo. (Haydock)

Versículo 4

Hermanos de religion. Jacob entiende y habla su idioma, ya sea porque no era muy diferente al suyo, o porque había aprendido el idioma caldeo de su madre. En los días de Ezequías, los judíos no lo entendieron. (4 Reyes xviii.26; Jeremías v.15) (Calmet)

Versículo 5

De Nachor, de Bathuel, que no era tan conocido. (Menochius)

Versículo 6

Salud. Hebreo: "en paz"; con ese nombre se designan todas las cosas buenas. (Du Hamel)

Versículo 7

Alimentar. Muestra su conocimiento de los asuntos pastorales y su preocupación por ellos. (Menochius)

Versículo 9

Ella. Hebreo He, ipsa. Eva se pone para Eia, siendo las letras similares, cap. iii. 15. (Haydock) &mdash- Otras copias están de acuerdo con la Vulgata y la Septuaginta (Calmet)

Versículo 10

San Jerónimo, en lugar del hebreo, pone el primo alemán y el tío, en aras de la brevedad, "la hija de Labán, hermano de Rebeca su madre" y "el hermano de su madre". (Haydock)

Versículo 11

La besó, según la costumbre del país, (cap. Xxiv. 26) habiéndole dicho quién era. No era tan joven, como para sospecharlo culpable de una frivolidad impropia, tener más de 77 años, cap. xxvii. 1. (Haydock) &mdash Lloró, por ternura, y quizás por su actual incapacidad para hacerle un regalo adecuado. (Calmet)

Versículo 12

Hermano o sobrino. El nombre de hermano, en la Escritura, casi se corresponde con el Consanguineus de los latinos, o nuestro parentesco.

Versículo 14

Mi carne, con derecho a mi máxima protección y amistad. (Calmet)

Versículo 17

Ojos llorosos. Hebreo, racoth. Aguada y tierna, incapaz de mirar fijamente a ningún objeto, pero a la vez muy hermosa. (Onkelos; & c.) &mdash- La belleza de Raquel era perfecta; no se limita a una parte. Estas dos hermanas representaron la sinagoga y la Iglesia de Cristo. Lia, aunque se casó primero, nunca se gana todo el afecto de su marido. (Calmet)

Versículo 20

Por Rachel. Entonces era costumbre comprar o pagar una dote por una esposa. (cap. xxxiv. 12; Osee iii. 2.) Herodoto dice, i. 196, que los babilonios vendieron a sus hermosas mujeres lo más alto posible y dieron parte del precio para ayudar a los más deformes. Los turcos hacen lo mismo. (Calmet) &mdash- Algunos, etc. Él estimaba tanto a Rachel que pensó que la había obtenido por nada, aunque los retrasos, naturalmente, parecen largos para los amantes.

(Tirinus) &mdash ¡Tenía entonces 84 años! (Du Hamel)

Versículo 21

Entra, etc. Para consumar mi matrimonio; (Menochius) cuando se acabe el tiempo. (Haydock)

Versículo 22

Amigos. En hebreo, Septuaginta y caldeo dicen, "todos los hombres de ese lugar". Era rico y, aunque muy codicioso, no podía evitar adaptarse a la costumbre de hacer un espléndido entretenimiento en una ocasión tan alegre. (Haydock)

Versículo 24

Una sirvienta, a modo de dote, como hizo después con Rachel. Ambas hermanas lo consideraron tan pequeño, como para decir que no tenían nada, cap. xxxi. 14. &mdash Jacob con justicia podría haberse negado a casarse con ella; y entonces, ¡qué deshonra le habría supuesto de por vida! Como consecuencia de esta imposición, se puso en duda la legitimidad de la concepción de Rubén.

Podemos suponer que la vergüenza impidió que Lia abriera la boca; de modo que Jacob no tuvo forma de descubrir el engaño hasta el amanecer, habiendo entrado en la cámara nupcial después de que oscureció, según la costumbre, y la mujer también cubierta con un velo, Tobías viii. 1. Por lo tanto, Jacob no tuvo culpa, ya que su error fue involuntario. (Haydock) &mdash- Luego consintió en casarse con ella, (Calmet) probablemente el segundo día de la fiesta. (Haydock)

Versículo 26

Personalizado. Esto parece ser un pretexto falso: porque toda la gente vio que Rachel estaba adornada como la novia prevista (Haydock) y fue invitada a su boda. (Menochius)

Versículo 28

Semana. Siete días; no años, como lo diría Josefo. La fiesta nupcial duró una semana, Jueces xiv. 15.

Versículo 30

Último. Jacob es la figura de Jesucristo; quien rechazó la sinagoga y trató a su Iglesia, reunida de todas las naciones, con el mayor afecto. (Calmet) &mdash- Lia significa "dolorosa o laboriosa"; y Raquel una oveja; denotando que una vida contemplativa tranquila debe estar unida a una vida activa; y que la Iglesia debe sufrir aquí y ser coronada en el cielo. (Haydock) (San Gregorio, Mor. Vi. 28.)

Versículo 31

Despreciado o amado menos; entonces Cristo nos ordena odiar al padre, etc., Mateo x. 17. (Calmet)

Versículo 32

Ruben. "Ver el hijo, o el hijo de la visión"; aludiendo quizás, distante, a ver. 24, vio a Lia. (Haydock)

Versículo 33

Despreciado, o la esposa odiada, Deuteronomio xxi. 15. &mdash- Simeón, "oyente u obediente".

Versículo 34

Levi, "adhesión o unión". Mi esposo ahora se quedará conmigo.

Versículo 35

Judá, "alabanza o confesión". (Calmet) &mdash En la imposición de estos nombres, Lia testificó su gratitud a Dios. (Tirino)