Bible Commentaries
Éxodo 28

Versículos 1-43

Las vestiduras sacerdotales

1. Todo Israel es un 'reino de sacerdotes' (ver com. Éxodo 19:6 ), pero para el servicio especial del santo santo, Aarón y sus descendientes son seleccionados y consagrados solemnemente: ver Levítico 8:9 . Nadab y Abiú murieron ( Levítico 10 ) y el sacerdocio continuó en los descendientes de Eleazar e Itamar: ver 1 Crónicas 24:1 , y Números 25:12 .

Versículo 2

Vestiduras santas ] Las vestiduras son santas porque están especialmente apartadas y consagradas para su uso en el santuario.

Versículo 3

A quien he llenado del espíritu de sabiduría ] Dios es la fuente no sólo de toda gracia espiritual, sino de toda facultad intelectual y don artístico: cp. Isaías 28:23 ; Santiago 1:17 , y ver Santiago 1:17 . Éxodo 31:4

6-12. El Efod.

Se trata de una especie de chaleco, de material variado, sostenido por correas que pasan por encima de los hombros y se ceñen a la cintura con una faja. En cada uno de los tirantes hay una piedra de ónice grabada con los nombres de seis tribus de Israel. En la parte delantera del efod y unida a él por medio de cadenas y anillos de oro hay una bolsa llamada 'pectoral' ( Éxodo 28:15 ).

Versículo 6

El oro estaba en forma de hilos trabajados en el patrón; ver Éxodo 39:3 . Éxodo 39:3 . El trabajo astuto es nuevamente el bordado como en Éxodo 26:1 .

Versículo 8

Faja cunosa] RV 'banda hábilmente tejida': es decir, bordada.

9-12. El grabado de gemas era un arte bien conocido por los egipcios. Los nombres eran los de las doce tribus. En Éxodo 28:12 las piedras se llaman piedras conmemorativas a los hijos de Israel. El sumo sacerdote llevaba estas piedras cuando ministraba ante el Señor, como representante del pueblo. Sirvieron como una especie de súplica visible de su recuerdo lleno de gracia.

Versículo 13

Ouches ] La palabra, que es propiamente 'nouche', significa una roseta o botón de filigrana de oro en el que se coloca la piedra.

Versículo 14

Las cadenas sirven para sujetar el pectoral al efod: ver Éxodo 28:22 .

Versículos 15-30

El pectoral ] Esto es realmente una bolsa cuadrada de un palmo o medio codo, hecha del mismo material que el efod, y adornada por fuera con doce joyas en cuatro filas, cada piedra está grabada con el nombre de un tribu. La bolsa está destinada a contener el Urim y Tumim, mediante los cuales se declaran los juicios de Dios (ver Éxodo 28:30 ), por lo que aquí se le llama el pectoral del juicio.

Versículo 16

Doblado ] para formar una bolsa.

17-21 . No es fácil identificar las piedras mencionadas en este y los siguientes versos, el significado de las palabras hebreas es dudoso. Las piedras de la primera fila son probablemente un jaspe rojo, una serpentina verde amarillenta y una esmeralda. En la segunda fila, un granate rojo, un lapislázuli y un ónix. En la tercera fila una ágata amarilla, una ágata blanca y negra y una amatista. En la cuarta fila, un jaspe amarillo, un berilo y un jaspe verde oscuro. Con esta lista de piedras se puede comparar la de Ezequiel 28:13 y la de Apocalipsis 21:19 (los cimientos de los muros de la Jerusalén celestial).

Versículo 22

Cadenas en los extremos de las trenzas] RV 'cadenas como cuerdas, de las trenzas'.

Versículo 30

El Urim y el Tumim ] El significado literal de estas palabras se da en RM, 'las Luces y las Perfecciones'. El Urim y el Tumim no se describen en ninguna parte, pero no cabe duda de que eran objetos materiales, ya que se dice que estaban puestos en el pectoral, que era un bolsillo: cp. también Levítico 8:8 . De 1 Samuel 28:6 aprendemos que el Urim (y Tumim) sirvió como una de las tres formas por las cuales se podía determinar la voluntad divina: cp. Números 27:21 . Con toda probabilidad eran dos imágenes o joyas, grabadas con caracteres distintivos, utilizadas para echar suertes. A este respecto, 1 Samuel 14:38 es instructivo. 1 Samuel 14:41en nuestro texto hebreo evidentemente está mutilado. El Gk. y Lat. las versiones dicen: 'Si la iniquidad está en mí o en mi hijo Jonatán, da Urim; y si hay iniquidad en el pueblo, da a Tumim. Sobre el echado de suertes, ver Números 26:55 , Números 26:55 y cp. Levítico 16:8 ; 1 Samuel 23:9 ; 1 Samuel 30:7 ; Hechos 1:26 .

Versículo 31

El manto del efod] Es una túnica o sotana, tejida enteramente de azul, sin mangas, echada sobre la cabeza y usada debajo del efod. Su característica principal es una hilera de campanas de oro unidas a la falda que sonaban cuando el sumo sacerdote se movía y permitía a la gente seguirlo con sus pensamientos y oraciones cuando entraba al Lugar Santo como su representante ante Dios.

Versículo 32

Habergeon ] Una chaqueta sin mangas.

Versículo 33

Dobladillo] RV 'faldas'. La granada es un árbol con fruto parecido a una manzana, de pulpa jugosa y lleno de semillas (de ahí el nombre, que significa manzana granulada o sin semillas), muy cultivado y muy apreciado en Oriente. El heb. El nombre es rimmon , que entra en muchos nombres de lugares. Las granadas aquí están bordadas en la falda de la túnica. Las campanas están colgadas de él.

Versículo 35

Su sonido ] es decir, su sonido: ver Levítico 25:5 . Levítico 25:5 . Que no muera ] Entrar en la presencia de Dios descuidadamente es profanación y se castiga con la muerte.

Versículos 36-38

La mitra ] Está hecha de lino fino y tiene forma de turbante. Sujeta delante de él hay una placa de oro puro con la inscripción Santidad al señor

(RV 'Santo para el Señor').

Versículo 38

La iniquidad de las cosas santas ] Las 'cosas santas' son las ofrendas del pueblo. Como ninguna ofrenda es digna de Dios, su aceptación por Él es un acto de gracia. El sumo sacerdote, cuando entra en la presencia divina de la manera prescrita por Dios mismo, 'lleva la iniquidad de las cosas santas', que son aceptadas a pesar de la indignidad que necesariamente se les atribuye. Para el elevado ideal de la santificación, no solo de lo que se usa en el servicio divino en el sentido más estricto del término, sino en todos los aspectos de lo que se llama vida secular, ver Zacarías 14:20 ; Zacarías 14:21 .

Versículo 39

La túnica es diferente de la túnica (ver Éxodo 29:5 ). Es una prenda interior o camisa de lino fino abrochada con una faja bordada.

Versículo 40

Gorros] RV 'headtires': gorros ajustados, probablemente de una forma diferente al turbante del sumo sacerdote.

Versículo 41

Ungirlos ] ver com . Éxodo 29:7 . Consagrar ] encendido. 'llena la mano'. La expresión probablemente se refiere a alguna acción simbólica que indica el otorgamiento de autoridad en una ceremonia de instalación de un oficio sagrado: cp. Éxodo 29:24 .