Bible Commentaries
Eclesiastés 5

Versículo 1

Mantén tu pie ] cp. Salmo 119:101 ; Proverbios 1:15 . O guarde silencio o use palabras de oración cuidadosamente formuladas, en contraste con las ofrendas apresuradas combinadas con la impiedad de la vida.

Y esté más preparado para escuchar] RV 'porque acercarse para escuchar es mejor'.

Versículos 1-20

Perspectiva desalentadora sobre la vida

1-8. Trastornos en el mundo religioso, político. En la primera parte de este capítulo, el escritor pasa de los asuntos seculares a los religiosos. Señala la irreverencia que pertenece al culto ofrecido sin la debida consideración.

Versículo 3

Un sueño viene ] distracciones excesivas durante el día traen visiones desordenadas por la noche. Aun así, el exceso de palabras muestra necedad en quien las pronuncia. Es conocido por] RV 'con.'

Versículo 4

No aplazar el pago ] Un voto no es esencial, pero una vez hecho es vinculante: cp. Deuteronomio 23:21 . Los votos tenían un lugar importante en la religión de Israel, como vemos en Génesis 28:20 ; Números 6:2 ; Jueces 11:30 ; 1 Samuel 1:11 ; Marco 7:11 ; Hechos 18:18 ; Hechos 21:23 ; Hechos 23:21 . Cp. también la regla de los fariseos ( Mateo 5:33 ), que, sin embargo, no añade la precaución de pensar antes de hablar.

Versículo 6

No sufras , etc.] es decir, no permitas que tu voto apresurado te lleve a la maldad. El ángel ] o el ángel que, según la creencia rabínica, presidió el sacrificio (esto, sin embargo, está algo en desacuerdo con el tono del libro), o el sacerdote, a quien se dirigió la persona que hace el voto. RM tiene 'mensajero de Dios' (ver Malaquías 2:7 ).

Un error ] Ha traído una ofrenda de valor inferior o da una excusa frívola por el incumplimiento del voto. Y destruir ] Se producirá el castigo. Aquí reconoce que el mundo no es una mera máquina: hay un Juez justo.

Versículo 8

Perversión violenta ] Las crueldades de un sátrapa, o bajá, eran parte de un sistema que se extendía por todos los grados. Cada uno mira ( mira ) con celos a los que están debajo de él, y busca su oportunidad para saquear. El que es más alto que el más alto considera ] Porque el RV más alto tiene 'alto'. El gobernante supremo no es una excepción. Allí está más alto que ellos ] los que en una corte oriental prácticamente dominan a los gobernadores nominales. Sin embargo, todo el v. Es oscuro, quizás con una ambigüedad intencional, y es posible explicarlo en el sentido de que existe la posibilidad de obtener justicia apelando de un tribunal inferior a otro superior, sí, incluso del propio rey.

9-17. El mal de la avaricia.

Versículo 9

RM "Pero el beneficio de una tierra en todos los sentidos es un rey que se hace siervo del campo"; porque es poco probable que un gobernante cuyo gusto se encuentre en esa dirección saludable se dedique a acumular riquezas: cp. 2 Crónicas 26:10 .

10, 11. La avaricia está acompañada de dos males: ( a ) nunca está contenta; y ( b ) la responsabilidad, los problemas y los gastos aumentan en la misma proporción.

Versículo 14

No hay nada en su mano ] Por un revés de la fortuna, la riqueza, que debería haber descendido al hijo, ha desaparecido. El caso es, pues, la desgracia inversa a la de Eclesiastés 4:8 . Allí se tenían las riquezas, pero faltaba el heredero.

18-20. Las riquezas no son incompatibles con la felicidad.

Versículo 20

Porque no se acordará mucho ] No se angustiará al saber que estos placeres son pasajeros y que la vida misma es incierta.