Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Genesis 35". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/genesis-35.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Genesis 35". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (3)
Versículos 1-29
Y entonces Dios dijo a Jacob: Levántate y sube a Beth-el ( Génesis 35:1 ), Ahora Jacob tiene miedo. Oye, los reyes se van a juntar. Me van a atacar y acabar conmigo. Y así dice Dios a Jacob: Levántate, sube a Betel, y quédate allí; y haz un altar a Dios, Dios que se te apareció cuando huías de tu hermano Esaú.
Entonces Jacob dijo a su casa, a todos los que estaban con él: Quitad los dioses extraños que hay entre vosotros, limpiaos, mudaos de ropa ( Génesis 35:1-2 ): Y así Jacob instituye ahora una especie de reforma religiosa en la familia. Quitad a los dioses extraños. Realmente vamos a tener que regresar en una renovación de nuestra dedicación a Dios y una renovación de nosotros mismos para Dios.
Jacob tiene miedo. Él ha estado en la tierra ahora por muchos años, ha regresado, simplemente se estableció. Y es sorprendente cómo en tiempos de prosperidad podemos dejar que las cosas espirituales se deslicen. Y pueden colarse cosas y otros intereses que se convierten en ídolos en nuestro corazón. Y comienza a quitarnos nuestra devoción y nuestro compromiso con Dios. Y nos encontramos absortos en este deleite o en este empeño. Y todas estas cosas que entran y roban ese lugar de Dios dentro de nuestras vidas.
Y aquí hay una tragedia. Una vez más los trae de vuelta a la renovación de un compromiso de, "Vamos, quitad vuestros ídolos, vuestras imágenes, vuestros dioses extraños; cambiémonos las vestiduras. Vamos a ir a Beth-el. Regresad al lugar donde Dios me encontró. Vamos a volver a ese lugar y encontrarnos con Dios una vez más”. ¿Y cuántas veces Dios nos llama a volver a ese lugar de nuestra primera conciencia? Recuerdas el mensaje de Jesús a la iglesia de Éfeso donde dijo: "Acuérdate de dónde has caído y arrepiéntete y haz tu primera obra" ( Apocalipsis 2:4-5 ).
El Señor dijo: "Has perdido tu primer amor". Era un llamado al primer amor, a esa primera conciencia de Dios. Regrese a esa emoción y alegría, ese lugar donde conoció a Dios por primera vez. Y Dios lo está llamando de regreso ahora a ese lugar donde primero tuvo una conciencia real de la presencia de Dios en su vida. Y ahora es un llamado de Dios para volver a Betel, un llamado muy hermoso en verdad. Levantémonos, vayamos a Betel; y haré allí altar al Dios que me respondió en el día de mi angustia, y estuvo conmigo en el camino que anduve.
Y dieron a Jacob todos los dioses extraños que estaban en sus manos, todos sus zarcillos que estaban en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de una encina que estaba junto a Siquem. Y partieron: y el terror de Dios estaba sobre las ciudades que estaban alrededor de ellos, y no persiguieron a los hijos de Jacob. Vino, pues, Jacob a Luz, que está en la tierra de Canaán, es decir, a Betel, y el pueblo que estaba con él.
Y edificó allí un altar, y llamó a aquel lugar El Dios de Beth-el: porque allí se le apareció Dios, cuando huía de delante de su hermano ( Génesis 35:3-7 ). Así que regresa, construye ahora un altar, y vuelve a comprometerse. Adora a Dios y llama al lugar "El Dios de Betel". Ahora aquí murió la nodriza de Deborah Rebekah ( Génesis 35:8 ), Entonces Rebekah era la madre de Jacob y cuando Rebekah murió, Jacob probablemente tomó a su sirvienta, su sierva y le dijo: "Oye, ven a vivir con nosotros".
Y así Débora había venido a vivir en la casa de Jacob. Y siendo una mujer mayor, probablemente fue una especie de guía y todo eso para muchas de las mujeres jóvenes y para las sirvientas jóvenes y demás. Y así ella estaba con Jacob en este punto; ella murió. y la enterraron debajo de una encina allí en Betel: y llamó el nombre de aquel lugar Allonbachuth ( Génesis 35:8 ).
Lo que en realidad significa el roble del llanto. Evidentemente, realmente se había ganado el cariño de todo el grupo y, aunque era una mujer mayor, una anciana en este momento, hay mucho llanto por su muerte. Y Dios se apareció a Jacob otra vez, cuando salió de Padanaram, y lo bendijo. Y le dijo Dios: Tu nombre es Jacob; no se llamará más tu nombre Jacob, sino Israel será tu nombre: y llamó su nombre Israel ( Génesis 35:9-10 ).
Y así Dios confirmó el cambio de carácter nuevamente de Jacob a Israel. Y le dijo Dios: Yo soy Dios Todopoderoso: fructifica y multiplícate; una nación y una multitud de naciones serán de ti, y reyes saldrán de tus lomos; y la tierra que di a Abraham e Isaac, a ti te la daré, ya tu descendencia después de ti la daré. Y Dios subió de él en el lugar donde había hablado con él.
Y Jacob erigió una columna en el lugar donde había hablado con él, una columna de piedra, y derramó sobre ella una libación, y derramó sobre ella aceite. Y llamó Jacob el nombre del lugar donde Dios habló con él, Betel ( Génesis 35:11-15 ). Así que por segunda vez Dios se le apareció a Jacob aquí en el área de Betel.
Renovado el pacto, renovado la promesa. Y partieron de Betel; y faltando un poco de camino, llegaron a Efrata ( Génesis 35:16 ): Ahora bien, Efrata es el área de cerca de Belén. En realidad, es el área de Belén. y allí Raquel dio a luz, porque ella estaba en un duro trabajo de parto. Y aconteció que la partera le dijo: No tengas miedo; vas a tener este hijo también.
Y así como su alma partía, (pues murió) llamó el nombre de su hijo Benoni ( Génesis 35:16-18 ): Ahora, por supuesto, ya era bastante mayor. Y murió al dar a luz a su segundo hijo Benoni, que significa el hijo del dolor. pero Jacob bondadosamente cambió su nombre a Benjamín ( Génesis 35:18 ).
"Hijo de mi mano derecha", para que el niño no llevara para siempre el nombre de "Hijo del dolor" y todo, y se acordara de la muerte de su madre en el parto. Lo llamaban el "Hijo de mi diestra". Murió Raquel, y fue sepultada en el camino de Efrata, que es Belén. Y Jacob puso una columna sobre su tumba ( Génesis 35:19-20 ): Ahora, en este punto, probablemente tengas un pequeño comentario de Moisés porque él fue quien reunió estos registros y escribió estos primeros libros.
Entonces, Moisés agrega un pequeño comentario aquí. esa es la columna del sepulcro de Raquel hasta el día de hoy ( Génesis 35:20 ). Años más tarde, unos cuatrocientos años después de esto, la columna que Jacob había erigido todavía estaba allí. Y entonces Moisés menciona el hecho de que es el pilar que todavía está allí hasta el día de hoy. Y partió Israel, y tendió su tienda más allá de la torre de Edar.
Y aconteció que morando Israel en aquella tierra, fue Rubén y durmió con Bilha la concubina de su padre; y lo oyó Israel. Ahora bien, los hijos de Jacob fueron doce ( Génesis 35:21-22 ): Así que aquí Rubén ahora entra. Es el hijo mayor. No está casado. Probablemente, ya sabes, tenía algo y, por supuesto, Bilhah es un poco mayor que Reuben, por lo que no es totalmente inocente en este asunto.
Probablemente tenían una especie de relación entre ellos y comenzaron a tener relaciones sexuales entre ellos. Jacob se enteró y es interesante que Jacob lo pase por alto. Realmente no dice nada pesado aquí que Jacob hizo al respecto. De hecho, continúa con el nombre de los hijos de Jacob ahora y los que nacieron de cada una de las madres. Pero de nuevo, más adelante, cuando Jacob se dirige a sus hijos en el momento de su muerte y las bendiciones, se pasa por alto a Rubén porque es inestable como el agua.
Fue a la cama de su padre. Entonces Jacob trae eso como el carácter descalificador de la vida de Rubén que lo descalificó de la primogenitura y la bendición. Así los hijos de Lea; Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón: los hijos de Raquel; José y Benjamín: los hijos de Bilha, sierva de Raquel; Dan y Neftalí: los hijos de Zilpa, sierva de Lea; Gad y Aser: estos son los hijos de Jacob, que le nacieron mientras estaba en Padanaram ( Génesis 35:23-26 ).
Por supuesto con la excepción de Benjamín que nació allí en la tierra. Jacob vino a Isaac su padre a Mamre ( Génesis 35:27 ), Ahora bien, Isaac vivía aún. Vivió hasta los ciento ochenta años. a la ciudad de Arbah, que es Hebrón, adonde peregrinaron Abraham e Isaac. Y fueron los días de Isaac ciento ochenta años.
Y exhaló Isaac el espíritu, y murió, y siendo reunido con su pueblo, siendo viejo y lleno de días, lo sepultaron sus hijos Esaú y Jacob ( Génesis 35:27-29 ). Así que estuvo inválido por más de cincuenta años, ciego y demás. Es una manera triste de acabar con tu vida. "