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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Éxodo 28

El Comentario del Púlpito de la IglesiaComentario del Púlpito de la Iglesia

Versículo 2

Túnicas sacerdotales

"Y harás vestiduras sagradas para Aarón tu hermano, para gloria y hermosura".

Éxodo 28:2

I. Las vestiduras propias del sumo sacerdote eran cuatro: el efod, con su 'cinto curioso', el pectoral, el manto del efod y la mitra.

I. Las prendas estaban hechas de lino, típico de la naturaleza humana que Cristo usa todavía en su estado glorificado.

II. Fueron cuidadosamente unidas, lo que significa la unidad completa que hay en toda la obra de Cristo para su pueblo.

III. Eran túnicas, no de guerra, sino de paz, lo que indica que la guerra de nuestro Salvador se ha cumplido y que ahora está sentado en la calma y tranquilidad de Sus funciones santas y pacíficas.

IV. El manto del efod representa el manto perfecto de la obediencia del Señor Jesucristo .

V. Aarón que lleva los nombres del pueblo delante del Señor en su efod es una imagen de Cristo que lleva los nombres de Su pueblo en santa memoria delante de Dios.

VI. La coraza enseña que Cristo no solo lleva a su pueblo sobre sus hombros para obtener fuerza, sino que los coloca por separado sobre su corazón por amor.

VII. El sumo sacerdote llevaba una mitra con la inscripción "Santidad al Señor". Jesucristo, en Su mismo carácter y ser, como nuestro Representante, está de pie ante Dios, y en Su frente está grabado Su propio título apropiado: 'Santidad al Señor'. No para él mismo, no lo necesita, ¡sino para nosotros! Él lleva la iniquidad de nuestras cosas santas. Para nosotros, las letras de oro corren 'por la gloria y la belleza' sobre la mitra de Jesús.

Ilustraciones

(1) “Los hombros son el lugar de la fuerza, de modo que cuando nuestro gran Sumo Sacerdote entra, lleva nuestros nombres, representándonos, uno por uno, en el lugar de la fuerza; y allí son sostenidos y llevados, allí habitualmente habitamos entre Sus hombros, allí somos llevados todo el día, y existe la seguridad de un suministro perfecto en nuestra más absoluta debilidad. Para que, como Pablo, cuando veamos nuestros nombres allí, podamos gloriarnos en nuestra debilidad, porque solo mostrará la perfección de Su fuerza '.

(2) 'La santidad de las vestiduras implica que la separación del cargo puede expresarse mediante túnicas oficiales tanto en la Iglesia como en el Estado: y su gloria y belleza muestran que Dios, que ha revestido Su creación con esplendor y hermosura, no separa el sentimiento religioso de la expresión artística ».

Versículo 36

EL MITRO SACERDOTAL

"Harás también una placa de oro puro, y grabarás en ella, como grabadura de sello, Santidad al Señor."

Éxodo 28:36

Esta placa de oro puro se sujetaba con un cordón azul a la mitra, o turbante, o tiara, o lino que estaba sobre la cabeza del sumo sacerdote. Con la placa de oro puro sobre su frente, entró ante Dios para presentar la inscripción grabada allí como el grabado de un sello, 'Santidad al Señor', para quitar la iniquidad de las cosas santas de Israel y hacer esas cosas santas, purificadas de su iniquidad, agradables a Dios. Considere el tema de la santidad.

I. La palabra se usa en tres sentidos en la Biblia. - (1) A veces la palabra 'santo' significa aquello que está apartado, consagrado. En ese sentido, los vasos del Templo eran santos. (2) A veces, la palabra significa la morada del Espíritu, con sus procesos gradualmente santificadores. En este sentido, la Iglesia es santa. (3) Hay un sentido aún más elevado en el que el hombre es perfectamente santo. Cristo perfecciona a los santificados.

II. La verdadera definición de santidad es la semejanza de Dios. —Pero no podemos concebir la semejanza de Dios sino a través de un médium, y ese médium debe ser el Señor Jesucristo. Cualesquiera que sean los rasgos que encontremos que caracterizan la vida de Jesús, estos constituyen la santidad. (1) La vida de Cristo fue una vida separada. (2) Él siempre llevó consigo un santuario interior en Su propia alma. (3) La vida de Cristo tuvo un tono moderado. (4) Era una vida consagrada a un objeto. (5) Fue una vida de alabanza.

III. Considere la santidad como un fin que debe alcanzarse. —No busques la santidad como medio de felicidad, sino la felicidad como medio de santidad. Tenga más cuidado con la santidad de las cosas pequeñas que de las grandes.

Rev. Jas. Vaughan.

Ilustración

Josefo nos dice que el tocado del sumo sacerdote "no era un gorro cónico, sino una especie de corona, hecha de gruesas fajas de lino" ( Ant. Jue ., 3,7, § 3). De hecho, era una especie de turbante. El color era blanco, y el único adorno en él era el "plato de oro puro", con su cinta o filete azul. Esta placa se colocó al frente sobre la frente, probablemente estaba hecha de oro bruñido.

Tenía grabada la inscripción "Santidad al Señor". Esa placa de oro era un símbolo de la santidad esencial del Señor Jesucristo. La suya fue una vida de santa separación para Dios. A lo largo de todo Su humilde proceder, la santidad a Jehová fue el propósito principal de Su mente. Y está escrito, “Será siempre sobre su frente, para que ellos pueden ser aceptados ante el Señor.

”Esto nos muestra dónde estamos ante los ojos de Dios. Nos muestra cómo y por qué somos aceptados. No por ninguna santidad que se nos haya impartido, no en virtud de lo que somos, o de lo que nos hemos convertido por la gracia divina, sino por lo que Él es. Estamos representados por Él. Su santidad es nuestra. Él está "siempre" en la presencia de Dios por nosotros. ¿Alguna vez nos sentimos tentados a pensar que debido a los sentimientos fluctuantes y las dudas acosadoras ya no somos aceptables para Dios? Recordemos que nunca es por nada en nosotros por lo que somos aceptados.

La medida de nuestra aceptación es lo que Cristo es para Dios; y eso permanece siempre igual a pesar de los altibajos de nuestra condición espiritual. Él está delante del trono, para que los que estamos aquí en la tierra seamos aceptados por Dios en él.

Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Exodus 28". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/exodus-28.html. 1876.
 
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