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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Amos 4". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/amos-4.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Amos 4". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículos 1-13
'PREPARACIÓN PARA ENCONTRAR CON DIOS'
¡Prepárate para encontrarte con tu Dios!
Amós 4:12
Ese hombre aún tiene que aprender la verdadera lección de la vida, a quien aún no se le ha enseñado a leerlo, en todos sus Capítulos de alegría y dolor, como una gran preparación para otro mundo.
Porque, al pasar de este mundo a otro, debemos, cada uno de nosotros, 'encontrarnos con Dios'.
Son palabras que se dicen fácilmente, "encontrarse con Dios"; pero a veces es difícil atribuir al lenguaje que enuncia la más simple de las verdades una idea apreciable.
Hermanos, ¿habéis pensado que será la primera vez que el espíritu de un hombre se comunicará de forma real y visible con un ser espiritual? ¿Que, hasta ese momento, no teníamos la capacidad de siquiera concebir qué es el espíritu? y que entonces estaremos en contacto real con él.
Para muchos, es demasiado terrible como para pensarlo; un asunto en el que el miedo se alegra de buscar refugio en el olvido.
Para unos pocos, es una sensación agradable; pero uno que nunca ha tomado forma.
Y cuán extremadamente rara es la mente, que tiene una idea clara de cómo se sentirá, y qué dirá y qué hará, en ese terrible momento de reconocimiento por parte del Eterno.
Y, sin embargo, es un hecho tan simple que no es un hecho ahora, lo que una vez fue futuro y ahora es pasado, tanto un hecho como ese hecho es un hecho; y cualquier otro hecho futuro, sea el que sea, es una incertidumbre en comparación con la certeza de este hecho; y para todo hombre viviente en su existencia, el siguiente hecho en la serie de eventos de su inmortalidad, puede ser este momento en el que 'se encontrará con Dios'.
Nadie puede haber estudiado el Nuevo Testamento detenidamente sin concebir que, en contraste con el Antiguo Testamento, rara vez, casi había dicho nunca, se refiere a la contemplación de la muerte, sino siempre al 'encuentro de Dios'.
I. Cuál será el carácter exacto de esa 'reunión', no voy a cometer el acto precipitado de esforzarme por desarrollar. —Es probable que —todo, por así decirlo, en un momento— en ese momento revivirá toda la vida pasada y se destacará en su claridad; al igual que las imágenes, que se desvanecen, a veces, mediante ciertos procesos, recuperan, en un momento, su brillo original.
Pero, independientemente de lo que ocurra en retrospectiva, seguramente ese "encuentro", por breve que sea, determinará, determinará irrevocablemente, la vasta eternidad que se extiende más allá de él.
Por tanto, en esa entrevista con Dios, el pasado y el futuro se unirán: el pasado, a su crisis; el futuro, a su perdición. Y por eso no les digo esta mañana: '¡Prepárense para morir!' No digo: '¡Prepárate para vivir para siempre!' pero yo os digo lo que es más grande que ambos: "¡Prepárate para encontrarte con tu Dios!"
II. Y ahora la primera consideración es: ¿Con quién nos encontraremos? —Y respondo, sin vacilar, El Señor Jesucristo. Ya sea por juicio o por la Segunda Venida, siempre es 'El Hijo del Hombre'.
Y aquí radica la idea de un gran consuelo. Nuestro punto de vista de 'Dios', al menos nuestro primer punto de vista de 'Dios', será de la Deidad tal como es en Cristo. Y si está en Cristo, debe tener forma humana. Cristo nunca ha dejado a un lado su cuerpo. Lo podemos rastrear por enlaces sucesivos en todas sus etapas. Todos los discípulos vieron ese cuerpo, espiritualizado, después de la resurrección. Los doce lo vieron, mientras se glorificaba, en el punto de la ascensión.
Y los ángeles declararon claramente que, a medida que ascendiera, volvería de nuevo, corporalmente. A San Esteban, San Pablo y San Juan se les ha permitido ver esa forma, en su estado perfectamente glorificado, en el cielo. Por lo tanto, el 'Dios' con el que 'encontraremos', en ese momento, será 'el Hombre, Cristo Jesús'.
Por lo tanto, les insto, en sus pensamientos, a que nunca descarten el pensamiento del 'Dios' que van a 'encontrar', del del 'Hombre, Cristo Jesús'; pero deja que Jesús, en toda Su exaltada humanidad, Jesús en todas las perfecciones de Su obra, esté presente ante ti, por el ojo de la fe, siempre que escuches las palabras dichas: '¡Prepárate para encontrarte con tu Dios!'
Este pensamiento me lleva a apreciar la propiedad y la sabiduría de las palabras exactas que el Espíritu Santo ha seleccionado.
Es "tu Dios", tu propio Dios, a quien debes estar listo para "encontrarte". Porque es Él quien te hizo a ti, Dios, el Dios del pecador, es Él quien se dio a sí mismo por ti, Él, en Quien todo el cielo es tuyo. ¿Y sólo lo siente 'tuyo', hazlo 'tuyo' mediante un fuerte acto de apropiación de la fe? Entonces no dudes que podrás 'encontrarlo' con Él como 'tuyo', y no te dejará nada más que hacer. contemplar. Y si puedes decir las últimas palabras, no debes tener miedo de las primeras: "Prepárate para encontrarte con tu Dios".
II. Al 'encontrarme con Dios', aquí, entiendo dos cosas. —La primera es salir, responder, con todo el corazón, a esos acercamientos que Dios continuamente hace, por Su Espíritu, a tu alma. Todos sabemos lo que es, a veces, sentir a Dios acercándose más de lo habitual a nosotros. Para devolver esos avances de Dios, con un eco agradecido en el interior y una rápida obediencia en el exterior, eso es lo que quiero decir con 'encontrarme con Dios'.
Y la segunda forma es, tenga tantas relaciones sexuales como pueda con Dios, en su propio retiro, en pensamiento, oración y estudio sagrado de la Biblia. Póngase en conversación frecuente con las grandiosidades de un mundo invisible. Estas cosas serán el ensayo de ese "encuentro" más grande que está por venir: la práctica de esa parte alta que un día va a tomar. Dios se convertirá en un Dios conocido. Estarás familiarizado con Sus glorias invisibles; y cuando vengas a verlo y a escucharlo "tal como es", no habrá una transición violenta; no habrá gran repulsión; no será un extraño al que se le llame a 'encontrarse'; pero a Él, 'A quien no habiendo visto, amas.
'Un amigo, alguien con quien tener comunión, ha sido a menudo la alegría más dulce de la vida, alguien cuya sonrisa ha pasado a menudo ante ti. Y no temblarás; pero correrás hacia él cuando el heraldo grite: 'El Esposo viene; salid a recibirle '.
III. Pero fíjate bien, que estás vestido, como corresponde a la presencia real. —Esta tierra entera es la antesala de esa gran casa de banquetes. Aquí, se guardan las prendas que todo huésped debe usar: ¡y ay del hombre que se atreva a 'encontrarse' con los ojos de su Maestro sin túnica!
¿Necesito decirte cuáles son esas túnicas? o, ¿cómo se tejieron?
Cristo, en su virilidad, hizo mantos de justicia para el hombre. No los necesitaba. Por tanto, los dejó a su Iglesia. Cualquier pecador, por la mano de la fe, puede ponerse uno de esos mantos perfectos y, desde ese momento, los harapos de su propia justicia y todas las contaminaciones de sus pecados de por vida quedan cubiertos; tan cubierto, que Dios mismo no ve en ese hombre nada más que perfección infinita. Él está de pie ante la santidad inmaculada de Jehová, 'perfecto y completo, sin querer nada'. En todo ese gran cónclave de santos y ángeles, que rodeará ese trono, no hay nada tan "inmaculado" como ese hombre. Está 'preparado para encontrarse con su Dios'.
Pero, después de todo, la 'preparación' para 'encontrarse con Dios' radica más en un estado de ánimo habitual que en cualquier acto distinto. Les diría sinceramente, hermanos, como desean hacer bien la cosa más grande que existe, nunca estén en ningún lugar, a partir de este momento, ni en ninguna compañía, ni en ninguna diversión, ni Dios los ayude, en ningún estado. de mente, en la que no te gustaría que Cristo te encontrara, si Él viniera entonces.
-Rvdo. Jas. Vaughan.
Ilustración
'La certeza del juicio es la base de un llamado al arrepentimiento, que puede evitarlo. El encuentro con Dios para el que se ruega a Israel que se prepare, no fue, por supuesto, un juicio después de la muerte, sino la inminente destrucción del reino del Norte. Pero el llamado profético de Amós no se aplica mal cuando se dirige a ese día final del Señor. El sentido común enseña la preparación para un cierto futuro, y Jesús profundiza y repite la nota de trompeta de Amós: “Estad también preparados, porque ... el Hijo del Hombre vendrá.
Tenga en cuenta también que la relación peculiar de Israel con Dios es la base misma de la certeza de su castigo y del llamado al arrepentimiento. Simplemente porque Él es “tu Dios”, seguramente vendrá a juzgar, y seguramente tú te prepararás, por medio del arrepentimiento, para encontrarte con Él. Las condiciones para encontrarnos con el Juez y ser "hallados por Él en paz" son que seamos "sin mancha y sin mancha"; y las condiciones de ser tan impecables e indescifrables son, lo que eran en los días de Amós, arrepentimiento y confianza. Solo tenemos a Jesús como el resplandor de la gloria del Padre en quien confiar, y Su obra suficiente en la que confiar, para el perdón y la purificación '.