Bible Commentaries
Jeremías 3

Versículo 1

Dicen . [Es. común] dicho. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 24:1 ).

pero vuelve de nuevo a Mí . sin embargo, [piensas que] volverás, etc. Era contrario a la ley de Deuteronomio 24:1 . Será el nuevo Israel de Mateo 21:43 de. aún día futuro. Dios nunca repara lo que el hombre ha estropeado. Esta es la lección de la casa del alfarero. Ver Jeremias 18:1 .

a mi. Ver Jeremias 3:7 ; Jeremias 4:1 .

Versículo 3

duchas ... retenido. Referencia al Pentateuco ( Levítico 26:19 ; Deuteronomio 11:17 ; Deuteronomio 28:23 ). Aplicación-92.

frente. Puesto por figura retórica metonimia (de adjunto), por insolencia.

Versículo 4

Guía . Amigo.

Versículo 5

reserva. Hebreo. natar. Ocurre en Jer. sólo aquí y en Jeremias 3:12 ("guardar").

Su ira. Figura retórica Elipsis (absoluta). Aplicación-6.

cosas malas . las cosas malas. Hebreo. ra'a ', como en Jeremias 3:2 .

como pudiste , o como has hecho.

Versículo 6

Jeremias 3:6 ; Jeremias 4:1 es la Quinta profecía de Jeremías. (ver los comentarios del libro de Jeremías).

en los días de Josías. Esto debe tenerse en cuenta para comprender el contexto.

Israel. Aquí se refiere al Reino del Norte. En Jeremías generalmente se refiere a toda la nación.

montaña ... arbol. Compárese con Jeremias 2:20 y Oseas 4:13 .

jugó la ramera. Todo esto se refiere a la idolatría, principalmente debido a la inmundicia relacionada con el culto fálico de las naciones cananeas.

Versículo 7

Vuélvete a Mí: o, "A Mí volverá".

Versículo 8

Y. Sierra. Al transcribir de los caracteres antiguos, Aleph (= a) quizás se tomó por Tau (= t), las dos letras difirieron solo en un minuto de trazo (=) y (=). Esto muestra que la lectura primitiva fue. "Aunque ella vio". La Vulg, ha conservado la lectura antigua, que la Versión Revisada ha puesto al margen.

dado a ella. factura, etc. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 24:1 ). Compárese con Isaías 50:1 . Marco 10:4 .

Versículo 9

piedras ... cepas. Puesto por figura retórica Metonymy (of Cause), App-6, para los ídolos hechos de ellos.

Versículo 10

fingidamente . en falsedad. La reforma fue de Josías. El corazón de la gente no cambió.

Versículo 11

se justificó a sí misma. Compárese con Ezequiel 16:51 ; Ezequiel 16:52 .

Versículo 12

hacia el norte . hacia el Reino del Norte de Israel.

haz que mi ira caiga sobre ti. El hebreo hace que mi rostro, o mi rostro, caiga. Puesto por figura retórica Metonimia (de efecto), por la ira que manifiesta. Referencia al Pentateuco ( Génesis 4:5 ; Génesis 4:6 ).

misericordioso . amable, favorable.

mantenerse. Ver nota sobre "reserva", Jeremias 3:5 .

Versículo 13

Solo reconozca, etc. Esto desde el principio fue, y sigue siendo, la única condición de la bendición nacional para Israel. Referencia al Pentateuco ( Levítico 26:40 ; Levítico 26:42 ).

transgredido . se rebeló.

esparció tus caminos . ido de aquí para allá.

extraños . extranjeros.

cada árbol verde. Refiriéndose a la adoración de Asera (App-42).

Versículo 14

Gire . Regrese, como en los versículos: Jeremias 3:12 ; Jeremias 3:22 .

casado . me he convertido en tu marido. Este será el resultado de la Restauración aquí prometida.

familia. Probablemente. familia o grupo de ciudades.

Versículo 15

pastores. Literalmente pastores; pero usado en Jeremías de reyes, sacerdotes y profetas, quienes eran los guías del pueblo. Ver Jeremias 2:8 ; Jeremias 3:15 ; Jeremias 10:21 ; Jeremias 23:1 ; Jeremias 23:2 ; Jeremias 23:4 ; Jeremias 25:34 ; Jeremias 1:36 .

Versículo 16

en aquellos días: es decir, los días de la Restauración de los que se habla en los versículos: Jeremias 3:14 ; Jeremias 3:15 . Compárese con Jeremias 31:38 ; Jeremias 33:13 .

ellos: es decir, los que regresan.

no dirá más, 'El arca', etc. El arca todavía estaba en la tierra en los días de esta profecía ( 2 Crónicas 35:3 ); pero iba a desaparecer con el pacto roto, del cual era el símbolo.

El arca del pacto del SEÑOR. Referencia al Pentateuco (véanse las notas sobre Éxodo 25:22 ). Compárese con la nota sobre 1 Crónicas 13:3 ).

visitarla. Esto es concluyente del hecho de que fue quemado junto con el Templo (ya que no está incluido en las cosas exceptuadas, en 2 Reyes 25:9 ; 2 Reyes 25:13 ), a pesar de la tradición judía registrada en. Macc. 2: 4-8, y las historias imposibles de su traslado al norte de África, Constantinopla o Irlanda.

ni se hará eso, etc. . ni se hará más. Desapareció junto con el pacto, del cual era símbolo ( Jeremias 8:19 ; Jeremias 12:7 ; Salmo 132:13 ; Salmo 132:14 ). La razón sigue en Jeremias 3:17 . El trono de Jehová lo sustituirá: la realidad ocupará el lugar del símbolo. Jehová mismo ocupará el lugar de la Shekinah.

Versículo 17

En ese tiempo. Refiriéndose a la futura Restauración.

llamar a Jerusalén, etc. Compárese con Salmo 87:2 ; Isaías 60:1 ; Isaías 65:18 ; Isaías 66:7 ; Isaías 66:20 .

trono. Compárese con Jeremias 14:21 ; 1 Samuel 2:8 ; Salmo 47:8 con Mateo 25:31 y Sofonías 3:8 .

todas las naciones. Esto muestra que la profecía se refiere a la Restauración aún futura. Compárese con Jeremias 1:5 ; Jeremias 1:10 .

el nombre, & c. Ver nota sobre Salmo 20:1 .

imaginación . testarudez. Jeremías usa la palabra ocho veces, pero no se encuentra en ningún otro lugar fuera del Pentateuco, excepto en Salmo 81:12 . Compárese con Jeremias 7:24 . La referencia a Pent, está en Deuteronomio 29:19 .

Versículo 18

En esos días. Todavía refiriéndose a la futura Restauración.

la casa de Judá. Esta expresión aparece once veces en este libro: aquí; Jeremias 5:11 ; Jeremias 11:10 ; Jeremias 11:17 ; Jeremias 12:14 ; Jeremias 13:11 ; Jeremias 22:6 ; Jeremias 31:27 ; Jeremias 31:31 ; Jeremias 33:14 ; Jeremias 36:3 .

caminar con . ir a.

la casa de Israel. Ver nota sobre Jeremias 2:4 .

y lo harán . para que puedan.

ven . ingresar.

juntos: o, al mismo tiempo.

Versículo 19

niños . hijos.

una tierra agradable. Hebreo. tierra del deseo: es decir, ser deseado.

Versículo 20

marido . guía, o amigo, como en Jeremias 3:4 .

Versículo 21

los lugares altos . los lugares donde habían pecado. Compárese con Jeremias 3:2 .

para . porque.

Versículo 22

Mirad. Figura de discurso Asterismos , para marcar la confesión que se hará "en esos días".

Versículo 23

Verdaderamente . Continuando así su confesión.

en vano, etc. . tan ciertamente como los collados [han probado] falsos, y la multitud ruidosa en los montes abanica el sonido vacío], así es verdaderamente la salvación de Israel con nuestro Dios. Los "cerros" y "montes" los pone la figura retórica Metonimia (del Sujeto), por la idolatría que se practica en ellos. Compárese con Ezequiel 18:6 ; Ezequiel 18:11 ; Ezequiel 18:15 .

Versículo 24

vergüenza . lo vergonzoso, "vergüenza", puesto por Figura retórica Metonimia (de Efecto), por la Asera que los avergonzó ( Jeremias 3:25 ). Ver App-42.

labor. Dicho por figura retórica, metonimia (de causa), por todo lo que había sido producido por el trabajo.

Sus hijos. Algunos códices, con dos ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta y siríaco, leen "y su", completando así la figura del habla Polysíndeton, para enfatizar la integridad de la Restauración.