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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Jeremiah 3". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/jeremiah-3.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Jeremiah 3". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 1
CONTENIDO
Este Capítulo es una continuación del mismo sermón que el anterior. Sumado a lo dicho allí, a modo de reproche, el Señor se complace en seguirlo, con invitaciones y de la más misericordiosa naturaleza.
Versículos 1-3
Es la costumbre uniforme de la vida humana que, si una mujer demuestra ser infiel a su marido, y la cosa es notoria y públicamente conocida, por su abierta separación de él, nunca se le permite volver a él. No hay maridos tan compasivos entre los hombres que lo permitan. Pero, dice el Señor, conmigo las cosas no serán así. Recibiré a mi Iglesia, aunque ha erigido sus ídolos en todo lugar de su iniquidad.
¡Lector! haga una pausa, le ruego, y admire la abundante gracia del Señor. En todo, sus caminos no son nuestros caminos, ni sus pensamientos son nuestros pensamientos. Jesús ciertamente parece aprovechar la indignidad de nuestra pobre naturaleza caída para mostrar y magnificar las riquezas de su gracia. Isaías 55:8 ; Romanos 5:20 .
El árabe en el desierto es una hermosa imagen que ilustra la seriedad con la que Israel se había rebelado contra el Señor. No había sido la inadvertencia casual de la tentación, sino el propósito deliberado y la artimaña del corazón.
Versículos 4-5
Esta es una de las observaciones más hermosas y llenas de gracia del Señor, para mostrar lo que podría esperarse razonablemente de la abrumadora bondad del Señor. Cuando la gracia se vuelve más abundante, domina nuestro pecado, desarma al pecador y lo obliga, como el hijo pródigo en la parábola, a regresar a su Padre. Lucas 15:17 .
Versículos 6-10
Debería parecer que este es el comienzo de un nuevo sermón; quizás fue predicado en un período diferente al anterior: pero el tema es el mismo. Se da un triste relato de ambos reinos, Judá y Jerusalén. El lector no dejará de recordar que la división de la nación continuó como lo había sido durante mucho tiempo, en este momento, cuando el profeta Jeremías ejercía su ministerio. Diez tribus se habían rebelado contra la casa de David y se convirtieron en un reino separado.
Pero en un punto ambos estuvieron de acuerdo: a saber, en su rebelión contra Dios. Cuán bondadosamente aprovecha el Señor la traición de uno y la rebelión del otro para recomendar las riquezas extraordinarias de su amor y tolerancia. La figura de un divorcio es extraordinariamente sorprendente, y debería parecer que el Señor estaba complacido con ella, tanto para representar su amor como su unión con nuestra naturaleza; y la incorregible dureza e insensibilidad del corazón humano.
Oseas, que había estado profetizando a la Iglesia algunas edades antes, se dedicó en gran medida a representar la indignidad de Israel, bajo la misma figura. Oseas 1:1 ; Oseas 2:1 ; Oseas 3:1 .
Versículos 11-14
Nada puede ilustrar mejor las riquezas de la gracia que lo que aquí se dice sobre el tema de la misericordia divina. Israel estaba a punto de ir a Babilonia, y allí el Profeta está especialmente dirigido a proclamar la invitación a la misericordia. El Señor había hecho una provisión para el recobro de su pueblo en todas las épocas: porque mucho antes había hecho que se registrara, que en todos los lugares, ya sea que estuvieran esparcidos por sus pecados, recordarían sus ofensas, y si allí, su corazón sin humildad aceptó entonces el castigo de su iniquidad, para que entonces el Señor se acordara de su pacto y tuviera misericordia de ellos.
Levítico 26:40 . Y no pierdas de vista, Lector, ni por un momento la maravillosa condescendencia expresada por el Señor al reconocer su alianza con su pueblo. ¡Sí! Jesús, a la verdad, se ha casado con nuestra naturaleza y no odiará su propia carne. ¡Oh, la inigualable gracia y misericordia de nuestro glorioso Emmanuel! Isaías 54:5 ; Efesios 5:25 .
Versículos 15-18
¡Lector! ¿No se estremece tu corazón por la lectura de esas benditas promesas, con fervor de deseo, que el Señor las cumpla y dé a su pueblo pastores de acuerdo con su corazón? ¡Oh! que el Señor enviaría ministros fieles y desinteresados, en sus Iglesias y entre su pueblo. Si este fuera el caso una vez, Judá e Israel, judíos y gentiles, caminarían juntos, y todos serían de un corazón y una mente, ¡en el servicio y la comunión del Señor Jesús! Gálatas 3:26 hasta el final.
Versículos 19-21
Aquí parece haber surgido una dificultad en los puntos de vista de tan indecible misericordia; ¿Cómo podrá el Señor, de acuerdo con sus divinas perfecciones, llevar a casa a su favor a pecadores tan deshonestos? Y nadie más que Dios mismo puede eliminar la dificultad. El privilegio de la adopción en Cristo es el único medio posible por el cual el Señor puede perdonar el pecado y recibir al pecador. Esto lo ha provisto Jehová. Y el que ha provisto los medios, se encargará de que sea eficaz hasta el fin.
¡Lector! piensa en nuestros privilegios de adopción, en Cristo Jesús, y bendice al glorioso autor de ellos. Gálatas 4:6 ; Romanos 8:14 .
Versículos 22-25
El Señor todavía hace que su gracia triunfe sobre la indignidad de su Israel, hasta que finalmente, el corazón es subyugado y vencido. ¡Qué conclusión tan dulce y bendita se llega al tema y al capítulo juntos! Y lo que fue con Israel entonces, así es con toda la simiente orante de Israel ahora cuando Cristo es visto, conocido y sentido por su Espíritu Santo en el corazón, tal será el lenguaje de todo hijo de Dios: verdaderamente en vana es la salvación buscada en otra parte: en el Señor se dirá: Justicia y fuerza tengo; aun a él vendrán los hombres, y todos los que creen en él no serán avergonzados ni confundidos, por los siglos de los siglos.
Isaías 45:24 ; Hechos 4:12 .
Versículo 25
REFLEXIONES
¡Bendito Señor Jesús! ¿Cómo puedo leer en este Capítulo la infidelidad de Israel, al apartarse de ti, que has sido el bondadoso y amoroso esposo de tu Iglesia para siempre? sin llamar a mi recuerdo mi bajeza e infidelidad también. Seguramente estás, como dijiste en este Capítulo, casado con nosotros, no sólo en la asunción de nuestra naturaleza, sino en la unión particular y personal con cada alma tuya individual, a quien por tu Espíritu has dispuesto en el día de tu poder.
¡Y a pesar de la bajeza de nuestro nacimiento, nuestra repugnancia por naturaleza y nuestra indignidad por el pecado! Aún así, el Señor de la vida y la gloria nos ha hecho uno con él, para que seamos herederos de Dios y coherederos con Cristo. ¿Y es posible que yo recuerde que después de una condescendencia tan inaudita por parte del Hijo de Dios, como para casar nuestra naturaleza y unir a cada individuo de su pueblo consigo mismo, me gusta un traidor? esposa, apartándose de su marido, debe apartarse de ti? ¡Oh! ¡Señor! ¡A qué terrible estado debe reducir nuestra naturaleza la caída! Y mi Dios y Salvador, a pesar de estas horribles provocaciones, ¿realmente dice: aunque tú te prostituyeses con muchos amantes, vuelve a mí, dice el Señor? ¡Oh! por la gracia, para sentir la plena influencia de un amor tan restrictivo,
¡Y tú, Señor! Cumple todas esas dulces y llenas de gracia: Sana todas nuestras rebeliones; haz, como has dicho, tómanos uno de una ciudad y dos de una familia, y llévanos a Sion. Pon espíritu de adopción en nuestros corazones, oh Señor; y ambos proveen los medios para nuestra recuperación por gracia, y nos dan fuerzas para usarlos, para que de ahora en adelante te llamemos Padre, y tú nos pongas entre los Hijos.
¡Y Señor! que se cumpla esa palabra de gracia tuya; que nuestros pastores sean de tu propia donación, y hombres según tu propio corazón; para que seamos realmente alimentados con conocimiento y comprensión. ¡Precioso Señor Jesús! envíanos el Espíritu Santo, el Consolador, para que nos enseñe, nos guíe y nos conduzca a toda la verdad. Entonces sabremos ciertamente, bajo su divina enseñanza, que solo tú eres la esperanza de Israel, y su Salvador. Amén.