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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Psalms 6". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/psalms-6.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Psalms 6". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 1
SALMO VI
Este salmo contiene una desaprobación de la venganza eterna , 1;
una petición a Dios por misericordia , 2.
Esto se refuerza a partir de una consideración del salmista:
de los sufrimientos , 3;
de la Divina misericordia , 4;
de la alabanza y la gloria que Dios dejaría de
recibir si el hombre fuera destruido , 5;
de la de su humillación y contrición , 6, 7.
Habiendo tenido éxito en su súplica, se regocija en Dios , 8, 9;
y predice la ruina de todos sus enemigos , 10.
NOTAS SOBRE EL SALMO VI
Este Salmo tiene la siguiente inscripción: Al Músico principal sobre Neginoth, sobre Sheminith, Salmo de David ; que el caldeo traduce: "Para ser cantada en neginoth, un arpa de ocho cuerdas". Las diversas interpretaciones dadas a esta inscripción, tanto por los antiguos como por los modernos, nos muestran que nada se sabe de ella. Ya hemos visto que neginoth significa probablemente todos los instrumentos que emiten sonidos por golpes , o instrumentos de cuerda en general. Este Salmo debía ser acompañado con tales instrumentos; pero se especifica uno de un tipo particular, a saber, sheminith ; llamado así por tener ocho cuerdas. Se ordena al músico principal que acompañe el recital de este Salmo con el instrumento anterior.
Versículo Salmo 6:1 . Oh Señor, no me reprendas. Este Salmo, que es uno de los siete Salmos Penitenciales , se supone que fue escrito durante alguna grave enfermedad que padeció David después de su transgresión con Bat-seba. Argumenta una profunda conciencia de pecado y aprehensión del justo desagrado de Dios. Es el lenguaje mismo de un verdadero penitente que busca ayuda y que ve, como bien lo expresa el obispo Horne , " arriba , un Dios enojado, listo para vengarse; debajo , el abismo de fuego, listo para recibirlo; por fuera , un mundo en llamas; por dentro , el gusano que roe”. De todos estos, ninguno tan terrible como un Dios enojado; su ira lo desaprueba particularmente. Dios lo reprende y lo castiga, y él se somete; pero ora para no ser reprendido con ira , ni castigado con un disgusto ardiente , porque sabe que esto debe llevarlo a la destrucción total y final .
Versículo 2
Versículo Salmo 6:2 . Ten piedad. No tengo ningún mérito . Merezco todo lo que siento y todo lo que temo.
Oh Señor, sáname. Ningún médico terrenal puede curar mi enfermedad. Tanto el cuerpo como el alma están enfermos, y solo Dios puede ayudarme.
Soy débil. אמלל umlal . Soy extremadamente débil ; No puedo nutrirme, y mi fuerza está agotada.
Mis huesos están irritados. La enfermedad ha entrado en mis huesos.
Versículo 3
Versículo Salmo 6:3 . ¿Cuánto tiempo? ¿Cuánto tiempo continuaré bajo esta enfermedad? ¿Cuánto tiempo pasará antes de que hables paz a mi corazón atribulado?
Versículo 4
Versículo Salmo 6:4 . Vuélvete, oh Señor. Una vez que tuve la luz de tu rostro, por el pecado he perdido esto; Te he provocado a partir: ¡Oh Señor, vuelve! Es una cosa terrible estar obligado a decir, Vuélvete, oh Señor , porque esto supone una reincidencia ; y sin embargo, ¡qué misericordia es que un reincidente pueda REGRESAR a Dios , con la expectativa de que Dios regresará a él !
Versículo 5
Versículo Salmo 6:5 . En la muerte no hay recuerdo de ti. El hombre debe glorificarte en la tierra. El fin para el que nació no puede cumplirse en la tumba; sana mi cuerpo y sana mi alma, para que pueda ser capaz de amarte y servirte aquí abajo. ¡Un cadáver en la tumba no puede hacer ningún bien a los hombres, ni traer ninguna gloria a tu nombre!
Versículo 7
Versículo Salmo 6:7 . Mi ojo se consume. עששה asheshah , se arruina, se seca, se hunde en mi cabeza.
Versículo 8
Versículo Salmo 6:8 . Apartaos de mí, todos vosotros, obradores de iniquidad. Parece que mientras padecía gravemente a causa de la enfermedad, sus enemigos lo insultaban y se burlaban de él; le reprochaban sus transgresiones, no para aumentar su penitencia , sino para desesperarlo.
El Señor ha oído la voz de mi llanto. El Señor contempló misericordiosamente los dolores de su corazón, y misericordiosamente perdonó sus pecados.
Versículo 10
Versículo Salmo 6:10 . Avergonzados y doloridos. Que deploren tan profundamente sus transgresiones como yo he deplorado las mías. Que vuelvan; que se conviertan de repente. El original tendrá este significado, y es el más acorde con los principios cristianos.
ANÁLISIS DE TEE SEXTO SALMO
Las partes de este Salmo son DOS, en general: -
I. Una petición a Dios por sí mismo, contenida en los primeros siete versículos.
II. El relato de su restauración , contenido en los tres últimos.
I. La petición consta de dos partes: 1. Desprecio del mal ; 2. Petición para bien .
1. Ora a Dios para que desvíe su ira : "Señor, no me reprendas", c.
2. Suplica ser partícipe del favor de Dios : "Ten piedad de mí".
A. A su CUERPO: "Sáname, oh Señor".
B. A su ALMA: "Líbrame el alma: ¡Sálvame!"
Hace cumplir su petición por diversas razones de peso:
1. Por la cantidad y grados de su calamidad , que muestra ser grande por los efectos .
A. En general , estaba en una enfermedad que languidecía: "Soy débil".
B. En particular
1° Dolores en sus huesos : "Mis huesos están irritados".
2° Angustia en su alma : "Mi alma también está turbada".
2. De la continuación de la misma. Fue una larga enfermedad; una enfermedad persistente; y no halló sosiego, no, no de su Dios. El dolor lo podría soportar mejor si tuviera el consuelo del cielo. "Pero tú, oh Señor, ¿cuánto tiempo?" Hace mucho tiempo que apartaste la luz de tu rostro de tu siervo.
3. De la consecuencia que probablemente seguiría; muerte , y el acontecimiento sobre ella. Es mi intención celebrar y alabar tu nombre; sólo los vivos pueden hacer esto: por tanto, déjame vivir ; porque en la muerte no hay recuerdo de ti; en el sepulcro, ¿quién te dará gracias ?
4. Y que fue llevado ahora a las puertas de la muerte , lo muestra por tres síntomas aparentes :
A. Suspiros y gemidos , que casi le habían roto el corazón; los compañeros de un dolor perpetuo: "Estoy cansado de mi gemido".
B. La abundancia de sus lágrimas había secado y consumido su cuerpo: "Hizo nadar su cama, y regó su cama con sus lágrimas".
C. Sus ojos también se derritieron y se oscurecieron, de modo que parecía viejo antes de tiempo: "Mi ojo se consume a causa del dolor; envejece".
5. Lo que se sumó a su dolor fue que tenía muchos malhechores que lo insultaban: "Mi ojo se ha envejecido a causa de mis enemigos".
II. Pero al fin, al recibir consuelo y alegría, puede mirar hacia arriba; y luego se vuelve contra sus enemigos, que anhelaban su destrucción: "Apartaos de mí, todos vosotros, obradores de iniquidad".
Engrandece la misericordia de Dios; y menciona su manifestación tres veces claramente:
1. "El Señor ha oído la voz de mi llanto".
2. "Jehová ha oído mi súplica".
3. "El Señor recibirá mi oración".
Luego sigue su declaración profética acerca de ellos:
1. Vergüenza y confusión al ver frustrada su esperanza: "Serán confundidos".
2. Aflicción, para ver el objeto de su envidia restaurado a la salud y la prosperidad: "Serán muy afligidos".
3. Volverán a sus compañeros con vergüenza , porque sus deseos y tramas han fracasado.
4. Da a entender que esta vergüenza y confusión serán rápidas : "Volverán, y de repente se avergonzarán". O, posiblemente, esto puede ser un deseo para su conversión, ישבו yashubu , que se CONVIERTAN, רגע raga, repentinamente , para que la destrucción repentina del Señor no caiga sobre ellos. Así ora el seguidor genuino de Dios: "Para que te plazca tener misericordia de nuestros enemigos, perseguidores y calumniadores, y VOLVER sus CORAZONES". Un cristiano debe tomar todo lo que sea de este tipo en un sentido cristiano .