Bible Commentaries
Salmos 6

Versículos 1-10

UN SALMISTA INTOLERANTE

"Que se avergüencen y se aflijan todos mis enemigos; que vuelvan y se avergüencen de repente".

Salmo 6:10

I. Considere los pasajes de la Biblia que constantemente se objetan como los más incompatibles con la tolerancia , me refiero a las llamadas porciones imprecatorias de los Salmos. (1) Veo pocas razones para considerar estos salmos como la expresión del anhelo de venganza personal de David. No es probable que guarde la malicia atesorada en su alma y se libere de ella en los momentos en que tuvo comunión con su Dios, maldiciendo tal como ve por la fe la ciudad de la paz eterna.

(2) Cuando, bajo el antiguo pacto, la prosperidad terrenal era la porción de los malvados y la adversidad terrenal de los piadosos, todo el gobierno moral de Dios parecía estar velado por las nubes. El mero hecho de que la inmortalidad no le fuera claramente descubierta hizo que el piadoso israelita añorara más apasionadamente el rápido resplandor del poder y la justicia de Dios. (3) Debemos interpretar cada libro con la mente del autor.

Si es así, debemos aplicar esto a la Biblia y a los Salmos. Su autor real es el Espíritu Santo. Es notable que en el primer capítulo de los Hechos la más fuerte de estas imprecaciones se aplique como una profecía al traidor de nuestro Señor.

II. Note dos pasajes del Nuevo Testamento que nos dan el tipo mismo de tolerancia e intolerancia del Evangelio. —Para su tolerancia, lea Lucas 9:40 , etc. Los dos incidentes inculcan la tolerancia, eclesiástica y civil, en el lado espiritual y en el material. Para su intolerancia, ver 2 Juan 1:10 : 'Si viene alguno a ti y no trae esta doctrina, no lo recibas en tu casa, ni le pidas que Dios se apresure.

Esto no puede tener otro significado que el de que 'la dama elegida y sus hijos' no deben mostrar una amable hospitalidad con los impugnadores de la Encarnación. (1) San Juan, viviendo cuando y donde lo hizo, se dio cuenta, como apenas podemos hacerlo, de que "el mundo yace enteramente en la maldad". (2) Vio, como nosotros no, que su mejor esperanza estaba en la Encarnación, y por eso el hombre que traía hombres para negar esto era enemigo de la raza humana. (3) El honor de Jesús era querido por sus apóstoles. En la estimación de quien escribió, 'El Verbo era Dios', negar que Jesús era el Dios-Hombre era cuestionar Su legitimidad e impugnar Su verdad.

III. Permítanme recomendarles el espíritu de tolerancia. - (1) A todos los que nuestra Iglesia tolera. (2) Hacia los que están fuera.

Monseñor Alexander.

Ilustración

Este salmo podría tener una historia en sí mismo. Es el primero de los siete salmos penitenciales. Es un lamento de dolor y tristeza que termina en esperanza. Una de las cosas más extrañas, aunque no más felices, de sus registros es que fue, junto con el Salmo 42, la elección de Catalina de Medici, la Jezabel de la monarquía francesa. Ella era irreligiosa pero supersticiosa, libertina y devorada por la ambición; y el hecho de que no tuviera hijos parecía privarla del control que esperaba obtener en los consejos de la monarquía.

Ella tomó el salmo como una expresión de su dolor y sensación de pérdida. Ella se convirtió en la madre de Francisco II. y Carlos IX., cuyo carácter corrompió al ministrar sus vicios, ya quien instó a la masacre de San Bartolomé. “Su deseo se hizo realidad”, dice un historiador francés, “por la miseria de Francia; y esa familia, que luego se complació con los Salmos, mató a miles de reformados por cantarlos ”. '