Bible Commentaries
Salmos 6

Versículo 1

Para la octava. Es decir, para ser cantado en un instrumento de ocho cuerdas. San Agustín lo entiende místicamente, de la última resurrección y del mundo venidero; que es, por así decirlo, la octava, o el octavo día, después de los siete días de esta vida mortal; y para esta octava, los pecadores deben disponer, como David, lamentando sus pecados, mientras están aquí sobre la tierra. (Challoner) (Worthington) &mdash- También puede significar que este salmo debía ser cantado por "el octavo" de las 24 bandas, 1 Paralipomenon xv.

21. David podría componerlo después de la enfermedad con la que había sido castigado por su adulterio; (Calmet) o bajo cualquier angustia: expresa los sentimientos de un verdadero penitente, (Berthier) que siempre le impresionó. (Haydock) &mdash- Es aplicable a los penitentes de la nueva ley. (Worthington)

Versículo 2

Indignación. Literalmente, "furia". (Haydock) &mdash David no suplica ser libre de sufrimiento, (Haydock) pero pide que Dios lo castigue con moderación, Jeremías x. 24. y xlvi. 28. (Calmet) &mdash- La justicia sin piedad está reservada para el último día.

(San Gregorio) &mdash Que no me condenen ni a ella, ni al infierno. (San Gregorio, hic. [Aquí] y Salmo xxxvii.)

Versículo 3

Preocupado, de dolor. (Worthington) &mdash Toda la raza humana es este hombre enfermo, que requiere la ayuda de Jesucristo. (San Agustín) &mdash Bajo la alegoría de la enfermedad, aparecen los estragos del pecado. (Menochius)

Versículo 4

¿Largo? ¿Me dejarás angustiado? (Worthington) &mdash Los verdaderos conversos a menudo son probados durante mucho tiempo, para que puedan concebir cómo Dios tratará a los que nunca lo regresan (San Agustín; Eusebio) y para que se cuiden de una recaída. (Calmet)

Versículo 5

Girar. Dios nunca nos abandona primero, Jeremías ii. 27. (Berthier) &mdash Amor. No puedo dar un paso sin ti. (Calmet) &mdash- No me trates como merecen mis pecados; pero misericordiosamente devuélveme el favor. (Worthington)

Versículo 6

Infierno. El pecador empedernido no te alabará (San Agustín) y mucho menos los condenados, que están confirmados en el mal. (Berthier) &mdash- Incluso aquellos que están en "la tumba", aunque justos, no pueden pronunciar tus alabanzas; y en consecuencia, si me cortan, el número de adoradores disminuirá. Este motivo se insiste a menudo, como si Dios hubiera sido olvidado en el resto del mundo, Salmo XXIX. 10., e Isaías xxxviii.

18. (Calmet) &mdash- Esta vida es el momento del arrepentimiento. Después de la muerte no hay conversión, sino blasfemias eternas en el infierno. Me esforzaré por prevenir esta miseria, continuando haciendo penitencia, hasta que sea regado con tu gracia. (Worthington)

Versículo 7

Cama. San Jerónimo, "Haré nadar mi cama" (Haydock) con lágrimas o sudor. (Berthier) &mdash "Oh dulce aflicción, que apaga el fuego del infierno y devuelve al hombre la amistad de su Dios". (San Crisóstomo)

Versículo 8

Indignación de Dios (Theodoret) o de mis enemigos. También me indigno cuando veo a mis enemigos regocijarse en mi ruina. (Calmet) &mdash El ojo está naturalmente lesionado por un dolor excesivo. Sin embargo, David no podía pensar en sus pecados sin un torrente de lágrimas. (Haydock)

Versículo 9

Iniquidad, que ha fomentado mis pasiones, (Berthier) o buscó mi ruina. Ahora percibo quiénes eran mis verdaderos amigos. (Calmet) &mdash David confía en Dios, como puede hacer todo verdadero arrepentido, para su protección. (Worthington) &mdash- También se le había asegurado el perdón de Nathan, el profeta. (Haydock)

Versículo 11

Preocupado. Esta es una profecía, (San Agustín) o una oración por su conversión rápida y sincera, (San Jerónimo; Calmet) o una amenaza si persisten. (Worthington) &mdash- Rápidamente. En el último día, los malvados percibirán lo corta que ha sido la vida. Tunc sentient peccatores quam non sit longa omnis vita quæ transit. (San Agustín)

Versículo 13

SALMO VI. (DOMINE NE EN FURORE.)

Oración de un pecador arrepentido, bajo el azote de Dios. El primer salmo penitencial.