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Bible Commentaries
Jeremías 50

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO L

Este capítulo y el siguiente contienen una profecía relacionada con

la caída de Babilonia, entremezclada con varias predicciones

relativas a la restauración de Israel y Judá, que iban a

sobrevivir a sus opresores, y, en su arrepentimiento, ser

perdonados y llevados a su propia tierra. Este capítulo se abre con

una predicción de la destrucción completa de todos los babilónicos

y la completa desolación de Caldea, por el

instrumento de una gran nación del norte , 1-3.

Israel y Judá serán restablecidos en la tierra de sus

antepasados ​​después del derrocamiento total de la

gran Babilonia , 4, 5.

Esclavitud muy opresiva y cruel del pueblo judío durante

el cautiverio , 6, 7.

Se ordena al pueblo de Dios que se retire rápidamente de

Babilonia, porque una asamblea de grandes naciones está saliendo 

del norte para desolar toda la tierra , 8-10.

Babilonia, el martillo de toda la tierra, la gran desoladora de

naciones, se convertirá él mismo en una desolación a causa de su

soberbia intolerable, y a causa del yugo de hierro se ha regocijado

poner sobre un pueblo que una providencia misteriosa había puesto

bajo su dominio , 11-34.

Los juicios que caerán sobre Caldea, país adicto

a la más grosera idolatría y a toda especie de superstición,

será muy terrible y general, como cuando Dios derrocó a Sodoma

y Gomorra , 35-40.

Carácter de las personas designadas para ejecutar los divinos

juicios sobre los opresores de Israel , 41-45.

Gran preocupación entre las naciones en la muy terrible y

repentina caída de Babilonia , 46.

NOTAS SOBRE EL CAP. L

Versículo Jeremias 50:1 . LA PALABRA QUE HABLÓ EL SEÑOR CONTRA BABILONIA. Esta es también una nueva cabeza de discurso. La profecía contenida en este capítulo y el siguiente fue enviada a los cautivos en Babilonia en el cuarto año del reinado de Sedequías. Son muy importantes; predicen la destrucción total del imperio babilónico y el regreso de los judíos de su cautiverio. Estos capítulos probablemente fueron compuestos, con varias adiciones, del libro que entonces fue enviado por Jeremías a los cautivos por mano de Seraías. Ver Jeremias 51:59-24.

Versículo 2

Versículo Jeremias 50:2 . Declarad entre las naciones. La determinación de Dios relativa a este imperio.

Establezca un estándar. Muestre a las personas dónde deben reunirse.

Di, Babilonia es tomada. Es una cosa tan firmemente determinada, que es como si ya estuviera hecha.

Bel. La deidad tutelar de Babilonia está confundida , porque no puede salvar a su propia ciudad.

Merodac. Otro de sus ídolos, se rompe en pedazos ; no pudo salvarse a sí mismo , mucho menos a todo el imperio.

Sus ídolos están confundidos. Es un reproche haberlos reconocido.

Sus imágenes, grandes y pequeñas, doradas y de madera, se rompen en pedazos ; incluso la forma de ellos ya no aparece.

Versículo 3

Versículo Jeremias 50:3 . Del norte viene una nación. Los medos , que formaban la parte principal del ejército de Ciro, estaban al norte o al noreste de Babilonia.

Hará que su tierra sea desolada. Esta guerra, y la consiguiente toma de la ciudad, dio comienzo a esos desastres que llevaron a Babilonia a la desolación completa en el transcurso del tiempo ; de modo que ahora no se sabe dónde quedó, siendo todo el país una soledad total.

Versículo 4

Versículo Jeremias 50:4 . En aquellos días, y en aquel tiempo. En los tiempos en que Babilonia será combatida por los medos y los persas, tanto Israel como Judá, viendo el comienzo del cumplimiento de las profecías, comenzarán a buscar al Señor con mucha oración y con corazones quebrantados y contritos. Cuando llegue el decreto de Ciro, estarán listos para partir hacia su propio país, deplorando sus ofensas, pero regocijándose en la misericordia de Dios que les ha dado este reavivamiento en su esclavitud.

Versículo 5

Versículo Jeremias 50:5 . Unámonos al Señor en un pacto perpetuo.  Todos nuestros pactos anteriores se han roto; hagamos ahora uno que dure para siempre. Él será el SEÑOR NUESTRO DIOS, y NOSOTROS no adoraremos más a los ídolos. Este pacto lo han guardado hasta el día de hoy; cualquiera que sea su estado moral y espiritual actual, no son idólatras, en el sentido burdo del término.

La descripción que aquí se da del estado de este pueblo, sus sentimientos y su conducta, exhiben finamente el estado de los verdaderos penitentes, que buscan fervientemente la salvación de sus almas.

1. En aquellos días, cuando Jesucristo se manifiesta en carne; y en aquel tiempo, cuando por medio de él se predica la remisión de los pecados, y el pueblo que oye es aguijoneado en su conciencia.

2. Los hijos de Israel y los hijos de Judá juntos. - En aquel tiempo no se sentía ni se atendía a distinción alguna; porque todos se sentían pecadores, que estaban destituidos de la gloria de Dios. Incluso las distinciones nacionales y las diferencias religiosas, que atan a los hombres más rápidamente y los retienen por más tiempo, son absorbidas por la profunda y abrumadora preocupación que sienten por sus intereses eternos.

3. Yendo y llorando irán. - El dolor religioso no impide la actividad y la diligencia. Mientras lloran por sus pecados, siguen adelante en el camino del deber, buscando al Señor mientras se le puede encontrar, e invocándole mientras está cerca.

4. Preguntarán el camino de Sión. - Los verdaderos penitentes son los más inquisitivos de todos los mortales; pero sus indagaciones se limitan a un objeto, preguntan el camino a Sión. ¿Qué debemos hacer para salvarnos? ¿Cómo evitaremos la perdición de los impíos?

5. Con el rostro hacia adelante. - Se han apartado del pecado y se han vuelto hacia Dios. Han dejado los caminos del destructor, y sus corazones están hacia Dios y el recuerdo de su nombre. Así se benefician de esa luz que los ha convencido del pecado, la justicia y el juicio.

6. Venid, y unámonos al Señor. - La religión es un principio social, y engendra un sentimiento social en el alma. Ningún hombre que siente su propia llaga, y la plaga de su corazón, desea aventurarse solo en el camino hacia el cielo. Siente que necesita consejo, apoyo, consuelo y la compañía de quienes velen por él con amor. Como David, el verdadero penitente es compañero de todos los que temen al Señor. Estos sentimientos celestiales proceden de un mismo Espíritu, y conducen al mismo fin de ahí que digan, -.

7. Unámonos al Señor en alianza perpetua. Se dice, que estar indeciso, es estar decidido. Quien no está decidido a ir al cielo, nunca lo alcanzará. Si el corazón no está obligado, no hará nada. "Espero ser serio; confío en que seré serio en cuanto a la salvación de mi alma, es muy apropiado que lo sea;" y cosas semejantes, muestran un alma irresoluta. Tales personas están siempre aprendiendo, y nunca son capaces de llegar al conocimiento de la verdad.

Atémonos, pues, a nosotros mismos. Hemos vacilado demasiado tiempo; hemos estado indecisos demasiado tiempo; nos hemos detenido demasiado tiempo entre dos opiniones. Ahora sabemos que Jehová es Dios; hagamos, pues, un pacto con él. Que este pacto sea perpetuo: no lo hagamos por un día, por un tiempo determinado, sino para siempre; y que nunca se rompa. Que nuestra parte se mantenga inviolable: SOMOS y SEREMOS tu pueblo; y la parte de Dios nunca faltará: YO SOY y SERÉ tu Dios.

El pacto exige un sacrificio. - De ahí que ברית berith signifique ambas cosas. Cristo crucificado es el gran sacrificio de la alianza. Por él Dios se une a nosotros, y por él nosotros nos unimos a Dios.

Versículo 6

Versículo Jeremias 50:6 . Mi pueblo se ha convertido en ovejas perdidas . Él se compadece de ellos; porque sus pastores, reyes y profetas los han hecho errar.

Han ido de monte en collado. En todos los lugares altos han practicado la idolatría.

Versículo 7

Versículo Jeremias 50:7 . Sus adversarios dijeron: No ofendemos. Dios los ha abandonado; solo estamos cumpliendo sus designios al acosarlos.

Versículo 8

Versículo Jeremias 50:8 . Quitaos de en medio de Babilonia. Contra ella ha salido sentencia de destrucción; preparaos para vuestra huida, para que no seáis abrumados en su ruina.

Sed como los machos cabríos delante de los rebaños. Quienes siempre corren a la cabeza del rebaño, dando el ejemplo para que otros lo sigan. Esto puede estar dirigido a los ancianos y personas de autoridad entre el pueblo.

Versículo 9

Versículo Jeremias 50:9 . Una asamblea de grandes naciones. El ejército de Ciro estaba compuesto por medos, persas, armenios, caducos, sacae, etc. Aunque todos estos no procedían del norte , sin embargo, estaban ordenados bajo los medos, que sí procedían del norte, en referencia a Babilonia.

Sus flechas. Son arqueros tan expertos que nunca perderán el blanco.

Versículo 10

Versículo Jeremias 50:10 . Caldea será saqueada. Ha sido saqueadora, y será saqueada. Habían destruido Judea, la herencia de Dios ; y ahora Dios hará que ella sea destruida.

Versículo 11

Versículo Jeremias 50:11 . Como la novilla en la hierba. Fuisteis desenfrenados en las desolaciones que trajisteis sobre Judea.

Versículo 12

Versículo Jeremias 50:12 . Tu madre.  Hablando a los caldeos: BABILONIA, la metrópoli , o ciudad madre, será un desierto, una tierra seca, un desierto, no apto para hombre ni bestia.

Versículo 15

Versículo Jeremias 50:15 . Gritad contra ella en derredor. Rodeadla con líneas y con tropas; que ninguno entre con alivio, ninguno salga para escapar de su ruina.

Versículo 16

Versículo Jeremias 50:16 . Cortad al sembrador. Destruid los huertos y los campos, para que no quede ni fruto ni labranza.

Versículo 17

Versículo Jeremias 50:17 . Israel. Todos los descendientes de Jacob han sido acosados y despojados, primero por los asirios y después por los caldeos. Actuaron con ellos como un león con una oveja que ha cazado; primero devora toda la carne, después rompe todos los huesos para extraer el tuétano.

Versículo 18

Versículo Jeremias 50:18 . Como he castigado al rey de Asiria. Los asirios fueron derrocados por los medos y los caldeos. El rey se toma aquí por todos sus reyes, generales, etc., Tiglat-pileser, Salmanasar, Senaquerib, Esar-haddón, etc. A ellos sucedieron los reyes caldeos o babilonios. Nabucodonosor vino contra Judea varias veces y al fin tomó la ciudad y la quemó, profanó y demolió el templo, asoló la tierra y llevó cautivos a los príncipes y al pueblo.

Versículo 19

Versículo Jeremias 50:19 . Traeré de nuevo a Israel. Esto parece referirse completamente a las diez tribus; porque el Carmelo, Basán, el monte Efraín y Galaad estaban en sus territorios.

Versículo 20

Versículo Jeremias 50:20 . En aquellos días y en ese tiempo. Esta frase parece abarcar la totalidad de una época, desde su comienzo hasta su fin. Ver Jeremias 50:4 .

Los perdonaré, para librarlos de su cautiverio, y no exigiré más castigo de los que reservo ; a saber, el remanente que quedó en el cautiverio babilónico.

Versículo 21

Versículo Jeremias 50:21 . Subid contra la tierra de Merathaim - y contra los habitantes de Pecod.  No se encuentran lugares como éstos en ninguna otra parte; y no es probable que se refieran a lugares. Las versiones antiguas coinciden en traducir la primera como apelativo y la última como verbo, excepto la caldea, que tiene Pekod como nombre propio. El Dr. Blayney traduce: -

"Contra la tierra de las amarguras, sube:

Sobre ella, y sobre sus habitantes, visita, ¡oh espada!".

El Dr. Dahler traduce así: -

"Marcha contra el país doblemente rebelde,

y contra sus habitantes dignos de castigo".

La última de estas dos versiones me parece la más literal. Las palabras se dirigen a los medos y a los persas; y el país es Caldea, doblemente rebelde por su idolatría y su insufrible orgullo. En estas dos, no fue superada por ninguna otra tierra.

Versículo 23

Versículo Jeremias 50:23 . El martillo de toda la tierra. Nabucodonosor hizo pedazos a las naciones contra las que guerreaba. Él era el azote del Señor.

Versículo 24

Versículo Jeremias 50:24 . Te he tendido una trampa. Ciro no tomó la ciudad por asalto. El Éufrates corría a través de ella; excavó un canal para el río en otra dirección, para desviar su corriente; esperó el momento en que los habitantes se habían entregado al libertinaje: en la oscuridad de la noche cerró la corriente, y él y su ejército entraron por el antiguo canal, ahora vacío de sus aguas. Esta fue la trampa de la que habla aquí el profeta. Véase Heródoto, lib. i., c. 191.

Versículo 26

Versículo Jeremias 50:26 . Abre sus almacenes. En el momento en que Ciro tomó la ciudad, estaba llena de provisiones y tesoros de todo tipo; las paredes no habían sufrido ningún daño; y cuando los habitantes oyeron que el enemigo estaba dentro , ¡pensaron que debían haber surgido de la tierra en el centro de la ciudad!

Versículo 27

Versículo Jeremias 50:27 . Mata todos sus bueyes.  Príncipes, magistrados, etc.

Versículo 28

Versículo Jeremias 50:28 . Declarad en Sion la venganza del Señor. Sion fue asolada por Babilonia; di a Sion que Dios ha desolado al desolador.

La venganza de su templo. Que Nabucodonosor había saqueado, profanado y demolido, transportando sus vasos sagrados a Babilonia y colocándolos en el templo de su dios Bel.

Versículo 29

Versículo Jeremias 50:29 . Convoquen a los arqueros. Los versículos anteriores son la predicción: aquí, Dios llama a los medos y persas para cumplirla.

Versículo 31

Versículo Jeremias 50:31 . Oh tú, el más orgulloso. זדון zadon . ORGULLO en abstracto; más orgulloso de todas las personas.

Versículo 32

Versículo Jeremias 50:32 . Y el más orgulloso. זדון zadon , como antes. Aquí el orgullo se personifica y se dirige, como si poseyera un ser y poderes racionales.

Versículo 34

Versículo Jeremias 50:34 . Su Redentor es fuerte. Y no fue que le faltara poder , y que Nabucodonosor tuviera mucho , por lo que Jerusalén fue tomada; sino porque el pueblo había pecado , y no quería volver ; y por lo tanto los pecados nacionales requerían castigos nacionales . Estos han tenido lugar; y ahora el Señor de los ejércitos les muestra que el poder de los caldeos es mera debilidad contra su poder .

Versículo 35

Versículo Jeremias 50:35 . Una espada. La guerra y sus calamidades, o cualquier plaga grave; y así en los siguientes versos.

Versículo 38

Versículo Jeremias 50:38 . Una sequía está sobre sus aguas. ¿No puede esto referirse al drenaje del canal del Éufrates , por el cual el ejército de Ciro entró en la ciudad? Ver en Jeremias 50:24 . El original es, sin embargo, חרב chereb , una espada, como en los versos anteriores, que significa guerra, o cualquier calamidad por la cual se arruina la cosa sobre la que cae.

Versículo 39

Versículo Jeremias 50:39 . Las bestias salvajes del desierto. Dahler traduce estos diversos términos, "Los gatos salvajes, los chacales y los avestruces". Y Blayney lo mismo. Wicklif , "Dragones, lobos de madera y avestruces". Coverdale , "Beestes salvajes, simios y estriches".

Versículo 40

Versículo Jeremias 50:40 . Como Dios derrocó a Sodoma. Como el mismo suelo sobre el que estaban estas ciudades, con toda la llanura , ahora yace bajo el Mar Muerto ; así Babilonia y el país adyacente quedarán totalmente estériles e infructuosos, y completamente incapaces de ser habitados. Y este es el hecho que concierne a ambos países. Ver Jeremias 49:18 .

Versículo 41

Versículo Jeremias 50:41 . He aquí, vendrá un pueblo del norte. Este y los dos versículos siguientes son casi iguales a Jeremias 6:22 . Pero aquí se pretenden destructores contra Babilonia ; allí , destructores contra Jerusalén .

Versículo 44

Versículo Jeremias 50:44 . He aquí, subirá como un león. Las mismas palabras que en Jeremias 49:19 , donde ver la nota. 

Versículo 46

Versículo Jeremias 50:46 . Al estruendo de la toma de Babilonia. Jeremias 49:21 . En el capítulo cuarenta y nueve , se hablan estas palabras de Nabucodonosor; aquí , de Ciro . La toma de Babilonia fue una maravilla para todas las naciones vecinas. Se pensaba que era inexpugnable.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 50". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/jeremiah-50.html. 1832.
 
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