Bible Commentaries
Jeremías 51

Versículo 1

CAPÍTULO LI

Secuela de las profecías de Jeremías contra Babilonia.

La ruina espantosa, repentina y final que caerá sobre los

caldeos, que obligaron a las naciones a recibir sus

ritos idolátricos, (ver un ejemplo en el tercer capítulo de

Daniel,) presentado por una variedad de hermosas figuras; con un

mandato al pueblo de Dios, (quienes han hecho continua

intercesión por la conversión de sus gobernantes paganos,) a

huir de la venganza inminente , 1-14.

Jehová, el Dios de Israel, cuyo infinito poder, sabiduría y

entendimiento son visibles en todas partes en las obras de la creación,

elegantemente contrastado con los objetos absolutamente despreciables

del culto caldeo , 15-19.

Debido a su gran opresión del pueblo de Dios, los

babilonios serán visitados por crueles enemigos del norte,

cuyas huestes innumerables llenarán la tierra, y extirparán

completamente  a los habitantes originales , 20-44.

Una de las figuras por las cuales esta formidable invasión es

representada es terriblemente sublime. "El MAR  ha topado a

Babilonia; ella está cubierta con la multitud de las olas.

" Y el relato de la repentina desolación producida por

este gran armamento de una multitud de naciones, (que el

profeta, dejando caer la figura, se une inmediatamente,) es profundamente

doloroso. "Sus ciudades son una desolación, una tierra seca y un

desierto; una tierra en la cual no mora hombre, ni

hijo del hombre pase por allí." El pueblo de Dios por tercera vez son

amonestados a escapar de Babilonia, no sea que sean alcanzados por

sus plagas , 45, 46.

Otras figuras exponen en una variedad de luces el horrible

juicio con que serán visitados los caldeos a causa

de sus groseras idolatrías , 47-58.

El significativo emblema con el que concluye el capítulo, de

Seraías, después de haber leído el libro del profeta Jeremías

contra Babilonia, atándole una piedra, y echándola en el

río Éufrates, prefigurando así la repentina caída

de la ciudad y el imperio caldeo, 59-64,

está bellamente mejorado por el escritor del Apocalipsis,

Apocalipsis 18:21 , al hablar de Babilonia la GRANDE,

de la que la otra era un tipo muy expresivo;

y a la cual muchos de los pasajes intercalados

a lo largo de las Escrituras del Antiguo Testamento relativos a Babilonia

deben ser referidos en ultima instancia, si queremos dar una interpretacion

en todos los aspectos igual a la terrible importancia del lenguaje

en que se conciben estas profecías.

NOTAS SOBRE EL CAP. LI

Versículo Jeremias 51:1 . Así dice el Señor. Este capítulo es una continuación de la profecía anterior.

Un viento destructor. Como los vientos pestilentes del oriente; y aquí el emblema de un ejército destructor , llevándolo todo delante de ellos, y arrasando con fuego y espada.

Versículo 2

Versículo Jeremias 51:2 . Y enviarán - granjeros. Cuando el maíz es pisoteado con las patas del ganado, o aplastado con una pesada rueda armada de hierro, con una pala lo arrojan contra el viento, para que la paja y la paja quebrada se separen de él. Esta es la imagen utilizada por el profeta; este pueblo será pisoteado, aplastado y abanicado por sus enemigos.

Versículo 5

Versículo Jeremias 51:5 . Porque Israel no ha sido desamparado. Dios continuaba aún con sus profetas entre ellos; nunca los había desechado del todo. Incluso en medio de la ira - castigo muy merecido e infligido, se ha acordado de la misericordia; y ahora está a punto de coronar lo que ha hecho devolviéndolos a su propia tierra. Considero que אשם asham, que traducimos como pecado, significa más bien castigo, significado que tiene a menudo.

Versículo 7

Versículo Jeremias 51:7 . Embriagó a toda la tierra. La copa de la ira de Dios es la plenitud del castigo , que inflige a los transgresores. Se representa como embriagador y haciéndolos enloquecer .

Versículo 8

Versículo Jeremias 51:8 . Babilonia  repentinamente cae y es destruida.  Estas parecen ser las palabras de algunos de los espectadores de la miseria de Babilonia.

Versículo 9

Versículo Jeremias 51:9 . Habríamos sanado a Babilonia. Si hubiera estado en nuestro poder, la habríamos salvado; pero no pudimos rechazar el juicio de Dios.

Versículo 10

Versículo Jeremias 51:10 . El Señor ha sacado a luz nuestra justicia. Esta es la respuesta de los judíos. Dios ha vindicado nuestra causa.

Versículo 11

Versículo Jeremias 51:11 . Haz brillar las flechas.  Este es el mensaje del profeta a Babilonia.

El Señor ha levantado el espíritu de los reyes de los medos. De Ciaxares, rey de Media, llamado Darío el Medo en las Escrituras; y de Ciro, rey de Persia, presunto heredero del trono de Ciaxares, su tío. Cambyses, su padre, le envió a él, Ciro, con 30.000 hombres para ayudar a su tío Cyaxares, contra Neriglissar rey de Babilonia, y por éstos fue derrocada Babilonia.

Versículo 12

Versículo Jeremias 51:12 . Establece el estandarte. Un llamado a los enemigos de Babilonia para sitiar la ciudad y presionar el asedio.

Versículo 13

Versículo Jeremias 51:13 . Oh tú que habitas sobre muchas aguas. Tú que tienes abundancia de aguas. Fue construida en la confluencia del Tigris y el Éufrates; este último atraviesa la ciudad. Pero las muchas aguas pueden significar las muchas naciones que pertenecían al imperio babilónico; naciones y pueblos son frecuentemente llamados así en las Escrituras.

Versículo 14

Versículo Jeremias 51:14 . Te llenaré de hombres. Por medio de estas mismas aguas a través del cauce de tu cacareado río, te llenarás de hombres, que aparecerán de repente como un ejército de langostas; y, sin ser esperados, lanzarán un grito aterrador, tan pronto como hayan salido del cauce del río.

Versículo 15

Versículo Jeremias 51:15 . Él hizo la tierra con su poder. La omnipotencia de Dios se manifiesta particularmente en las obras de la creación .

Él ha establecido el mundo con su sabiduría. La omnisciencia de Dios se ve particularmente en el gobierno de תבל tebel , la superficie habitada del globo. Qué profusión de sabiduría y habilidad se manifiesta en ese maravilloso sistema de providencia por el cual gobierna y provee para todo ser viviente.

Y ha extendido los cielos con su entendimiento. El pensamiento profundo, el diseño integral y la habilidad consumada se ven especialmente en la formación, magnitudes, distancias, revoluciones y diversas afecciones de los cuerpos celestes.

Versículo 16

Versículo Jeremias 51:16 . Cuando pronuncia su voz.  Envía un trueno .

Hay una multitud de aguas.  Porque la chispa eléctrica , al descomponer el aire atmosférico, convierte los gases de hidrógeno y oxígeno , que lo componen, en agua ; que cae en forma de lluvia .

Hace subir los vapores.  Es el Autor de ese poder de evaporación por el cual el agua se enrarece , y, siendo más ligera que el aire, asciende en forma de vapor , forma nubes, y está lista para ser enviada de nuevo a regar el la tierra por la acción de sus relámpagos , como antes. Y por esos mismos relámpagos, y por obra del calor en general, se forman corrientes de aire , moviéndose en varias direcciones, que llamamos vientos .

Versículo 17

Versículo Jeremias 51:17 . Todo hombre es embrutecido por su conocimiento. Es embrutecido por falta de conocimiento real; y es brutal cuando reconoce que un ídolo es cualquier cosa en el mundo. Estos versículos, del quince al diecinueve , se transcriben de Jeremias 10:12 .

Versículo 20

Versículo Jeremias 51:20 . Tú eres mi hacha de batalla. Creo que se refiere a Nabucodonosor , quien es llamado, Jeremias 50:23 , el martillo de toda la tierra. Otros piensan que las palabras son pronunciadas por Ciro . Todos los verbos están en tiempo pasado: "Contigo he hecho pedazos".

Versículo 24

Versículo Jeremias 51:24 . Y daré. El ו vau debería traducirse pero , del cual tiene aquí todo el poder: " Pero daré a Babilonia".

Versículo 25

Versículo Jeremias 51:25 . Oh montaña destructora. Un epíteto que aplica al gobierno babilónico; es como una montaña en llamas , que, al vomitar corrientes continuas de lava ardiente , inunda y destruye todos los pueblos, aldeas, campos, etc., en su vecindad.

Y te haré rodar desde las rocas. Te haré caer de la base rocosa sobre la que descansas. Agotada la materia combustible de tus entrañas, aparecerás como un cráter apagado, y la materia pétrea que arrojes no tendrá sustancia suficiente para constituir un cimiento de solidez, ni una piedra angular de belleza,  Jeremias 51:26. Bajo esta hermosa y muy expresiva metáfora, el profeta muestra la naturaleza del gobierno babilónico; incendiando a las naciones, inundándolas y destruyéndolas con sus tropas, hasta que al fin, agotado, se derrumba, se extingue y no deja nada como base sobre la cual erigir una nueva forma de gobierno; sino que es completamente inútil, como la lava enfriada, que, propiamente hablando, no sirve para ningún propósito humano.

Versículo 27

Versículo Jeremias 51:27 . Levantad un estandarte. Otro llamamiento a los medos y persas para atacar a Babilonia.

Ararat, Minni. La Gran y la Menor Armenia.

Y Ashchenaz. Una parte de Frigia, cerca del Helesponto. Entonces Bochart , Phaleg, lib. ic 3, lib. iii. C. 9. Acerca de Ashchenaz Homer parece hablar, Il. ii. 370, 371: -

Φορκυς αυ Φρυγας ηγε, και Ασκανιος θεοειδης,

Τηλ' εξ Ασκανιης.

"Ascanio, joven divino, y Forcis condujeron

Los frigios de la lejana tierra de Ascania".

Calmet piensa que se trata de los Ascantes , que habitaban en las proximidades del Tanais.

Versículo 29

Versículo Jeremias 51:29 . Y la tierra temblará. Se representa aquí como un temblor bajo los numerosos ejércitos que pasan sobre ella, y el brinco de sus caballos.

Versículo 30

Versículo Jeremias 51:30 . Los hombres poderosos - se han abstenido de luchar. Fueron golpeados por el pánico cuando encontraron a los medos y persas dentro de sus muros, y de inmediato vieron que la resistencia era inútil.

Versículo 31

Versículo Jeremias 51:31 . Un correo correrá al encuentro de otro. Como la ciudad fue tomada por sorpresa , de la manera ya relatada, ahora se enviaron mensajeros, uno tras otro, para dar al rey información de lo que se había hecho; a saber, que la ciudad fue tomada por un extremo . Herodoto nos dice que las partes extremas de la ciudad fueron tomadas, antes de que las del centro supieran nada de la invasión. Herodoto . liberación ic 191.

Versículo 32

Versículo Jeremias 51:32 . Que los pasajes estén cerrados. O los puentes o atracaderos para botes, por los cuales los habitantes pasaban de un lado al otro, y pueden significar las principales puertas o pasos en la ciudad, que el ejército victorioso tomaría de inmediato, para que pudieran prevenir toda comunicación entre los habitantes.

Las cañas han quemado con fuego. No sé qué significa esto, a menos que se refiera a algo hecho después de la toma de la ciudad. Prender fuego a los juncos en el terreno pantanoso, para despejar mejor los lugares y dar un paso más libre al agua, para que no se estanque ni convierta la tierra firme en un pantano. El Dr. Blayney cree que se refiere al incendio de las casas, para sumir a los habitantes en la mayor confusión; pero ningún historiador menciona el incendio de la ciudad, excepto lo que se dice en Jeremias 51:30 , "Quemaron sus moradas"; y ésta puede ser una expresión poética. El hecho de que no quemaran nada antes de tomar la ciudad se deduce de la circunstancia de que la tomaran por sorpresa, de noche y con el mayor sigilo. Sin embargo, es posible que hubiera algunas puertas, barricadas o construcciones de madera, que sirvieran de cuarteles o similares, que obstruyeran algunos de los grandes pasajes, los cuales, cuando entraron, se vieron obligados a quemar para poder atravesar la ciudad. Esto es tanto más probable cuanto que la quema de cañas está relacionada con la obstrucción de los pasajes, la quema de las viviendas y la rotura de las rejas.

Versículo 33

Versículo Jeremias 51:33 . La hija de Babilonia es como una era. La rueda de la trilla pasó sobre ella; ella es pisoteada.

Versículo 34

Versículo Jeremias 51:34 . Nabucodonosor - me ha devorado. Estas son las palabras de Judea; me ha quitado todas mis riquezas.

Me ha echado fuera.  Él vomitará todo; es decir, serán recobrados.

Versículo 35

Versículo Jeremias 51:35 . La violencia hecha contra mí - sea sobre Babilonia, - y mi sangre sobre los habitantes de Caldea. Sion comienza a hablar, Jeremias 51:34 , y termina con este versículo. La respuesta de Jehová comienza con el versículo siguiente. Aunque los caldeos han sido el instrumento de Dios para castigar a los judíos, a cambio ellos, siendo ellos mismos sumamente malvados, sufrirán por toda la carnicería que han hecho y por toda la sangre que han derramado.

Versículo 36

Versículo Jeremias 51:36 . Secaré su mar. Agotaré todos sus tesoros.

Versículo 37

Versículo Jeremias 51:37 . Sin un habitante.  Véase Jeremias 50:39 .

Versículo 39

Versículo Jeremias 51:39 . En su calor haré sus banquetes. Fue en la noche de un día de fiesta, mientras sus corazones estaban encendidos con vino y jolgorio, que Babilonia fue tomada; ver Daniel 5:1 . Esta fiesta se celebraba en honor de la diosa Sheshach , (o quizás de Bel ), a quien se menciona, Jeremias 51:41 , como tomada con sus adoradores. Como era de noche en que la ciudad fue tomada, muchos se habían retirado a descansar y nunca despertaron ; inmolados en sus camas, durmieron un sueño perpetuo .

Versículo 41

Versículo Jeremias 51:41 . ¡Cómo es tomada Sheshach!  Tal vez la ciudad es llamada aquí por el nombre de su ídolo.

La alabanza de toda la tierra. Una de las siete maravillas del mundo; superexcelente por la altura, anchura y amplitud de sus muros , sus jardines colgantes , el templo de Belus.

Versículo 42

Versículo Jeremias 51:42 . El mar ha subido. Una multitud de enemigos han inundado la ciudad.

Versículo 44

Versículo Jeremias 51:44 . Castigaré a Bel en Babilonia. Bel o Belus era su deidad suprema.

Lo que se ha tragado. Los vasos sagrados del templo de Jerusalén, que fueron tomados de allí por Nabucodonosor, y dedicados a él en su templo en Babilonia.

El muro de Babilonia caerá.  Dejará de ser una defensa; y se desmoronará hasta que, con el paso del tiempo, no sea perceptible.

Versículo 45

Versículo Jeremias 51:45 . Pueblo mío, salid. Advertencia a todos los judíos en Babilonia para que abandonen la ciudad y escapen para salvar sus vidas.

Versículo 46

Versículo Jeremias 51:46 . Un rumor llegará un año. Un año antes de la captura de la ciudad habrá un rumor de guerra, y en ese año Belsasar fue derrotado por Ciro. Al año siguiente la ciudad fue tomada.

Versículo 48

Versículo Jeremias 51:48 . El cielo y la tierra cantarán por Babilonia. Su caída será motivo de regocijo universal.

Versículo 50

Versículo Jeremias 51:50 . Vosotros que habéis escapado de la espada. Los judíos.

Deja que Jerusalén entre en tu mente. Oren por su restauración; y abrazar la primera oportunidad que se ofrece de volver allí.

Versículo 51

Versículo Jeremias 51:51 . Extranjeros han venido a los santuarios. El lamento de los judíos piadosos por la profanación del templo por parte de los caldeos.

Versículo 53

Verso 53. Aunque Babilonia suba hasta el cielo. Aunque esté fortificada hasta los cielos, caerá por los enemigos que enviaré contra ella.

Versículo 55

Verso 55. La gran voz. Su orgullo y jactancia insoportable.

Versículo 56

Verso 56. El Señor Dios de las recompensas. La caída de Babilonia es un acto de justicia Divina; todo lo que sufre, es a consecuencia de sus crímenes.

Versículo 57

Versículo 57. Embriagaré a sus príncipes. Jeremias 51:39 .

Versículo 58

Versículo 58. Los anchos muros de Babilonia. Heródoto, que vio estas murallas, dice: "La ciudad era un cuadrado regular, de ciento veinte estadios de lado y cuatrocientos ochenta estadios de circunferencia. Estaba rodeada por una muralla de cincuenta codos de ancho y doscientos de alto, y cada lado tenía veinticinco puertas de bronce." - Herodes. lib. i. c. 178. Si Ciro no hubiera recurrido a la estratagema, humanamente hablando, no habría podido tomar esta ciudad. Por la destrucción de esta muralla y sus mismos vestigios, Isaías 13:19 .

Versículo 59

Verso 59. La palabra que Jeremías. A causa del mensaje enviado por Jeremías a los cautivos judíos en Babilonia.

Versículo 60

Versículo Jeremias 51:60 . Escrito en un libro. Si este libro contenía algo más de lo que está registrado en este lugar, no lo sabemos; probablemente no contenía más de lo que se encuentra en Jeremias 51:62-24 . Un libro , ספר sepher, significa, en hebreo, cualquier escritura, grande o pequeña .

Versículo 64

Versículo Jeremias 51:64 . Así se hundirá Babilonia.  Heródoto relata una acción similar de los focenses, quienes, habiendo resuelto abandonar su país y no volver nunca más a él, μυδρον σιδηρεον κατεπονωσαν, και ωμοσαν μη πριν ες Φωκαιην ἡξειν, πριν η τον μυδρον τουτον αναφηναι- "arrojaron una masa de hierro al mar, y juraron que nunca volverían a Fócea hasta que esa masa de hierro se elevara y nadara por la parte superior. " La historia es la siguiente: Los focenses, asediados por Harpago, general de los persas, pidieron un día de tregua para deliberar sobre las propuestas que les había hecho en relación con la rendición de su ciudad y le rogaron que mientras tanto retirara su ejército de las murallas. Harpago consintió, subieron a bordo de sus naves a sus esposas, hijos y efectos más valiosos; luego, arrojando una masa de hierro al mar, se comprometieron con un juramento a no regresar hasta que el hierro subiera a la superficie y nadara. Véase Heródoto, lib. i. c. 165.
Horacio se refiere a esto en su epode Ad Populum Romanum, Epode xvi. ver. 25: -

Sed juremus in haec: simul imis saxa renarint

Vadis levata, ne redire sit nefas.

"Como los Focaeos a menudo sangraron por la libertad,

al final huyeron con maldiciones imprecadas".

FRANCISCO.

Hasta aquí las palabras de Jeremías. Parece que el capítulo siguiente no es obra de este profeta: no es su estilo. El autor del mismo escribe Joaquín; Jeremías lo escribe siempre Jeconías, o Conías. Es meramente histórico, y se parece mucho a

2 Reyes 24:18-25. El autor, quienquiera que fuese, relata la toma de Jerusalén, el destino de Sedequías, el saqueo y el incendio de la ciudad y del templo. También menciona a ciertas personas distinguidas que fueron asesinadas por los caldeos. Menciona el número de cautivos que fueron llevados a Babilonia en tres momentos diferentes; y concluye con la liberación del rey Joaquín de la prisión en Babilonia, en la que había estado durante treinta y siete años. Es muy probable que todo el capítulo haya sido compilado de alguna crónica de ese tiempo, o que haya sido diseñado como prefacio al Libro de las Lamentaciones; y se colocaría con gran propiedad delante de él, ya que contiene los hechos sobre los que se construye ese inimitable poema. Si fuera posible, lo trasladaría a ese lugar.