Bible Commentaries
Jeremías 49

Versículo 1

CAPÍTULO XLIX

Este capítulo es una colección de profecías relacionadas con varias

naciones vecinas de Judea; y, como esos

precedentes, se supone que han sido cumplidos por el ministerio

de Nabucodonosor durante los trece años de sitio de Tiro. 

El capítulo se abre con una profecía acerca de los amonitas, cuya

ciudad principal, Rabá, será destruida; y Malcom, la suprema

divinidad del pueblo, con todo su séquito de sacerdotes y

oficiales, llevados al cautiverio , 1-5.

Promesa de que los amonitas serán restaurados a su libertad , 6.

Profecía contra los edomitas (muy parecida a la más terrible

en el capítulo treinta y cuatro de Isaías contra el mismo

pueblo), que será completamente exterminado, después de la

semejanza de Sodoma y Gomorra , 7-22.

Profecía contra Damasco , 23-27;

y contra Kedar , 28, 29.

Predicha desolación total de los reinos de Hazor , 30-33.

La política de los elamitas será completamente disuelta, y

el pueblo se dispersó por las naciones , 34-38.

Los elamitas serán librados de su cautiverio en los

últimos días , 39.

Conviene observar aquí que estas predicciones no deben

ser explicadas como si admitieran una interpretación 

privada, pues, como dice el obispo Lowth sobre la

profecía de Isaías acerca de los idumeos, "por una figura muy común en

los escritos proféticos, cualquier ciudad o pueblo, notablemente

que se distingue como enemigo del pueblo y del reino de Dios, es

enemigo en general;" por lo tanto, es bajo la dispensación del

Evangelio que estas profecías se cumplirán

en toda su extensión sobre todas las naciones anticristianas

que han pecado según la semejanza de los enemigos antiguos de

del pueblo de Dios bajo la economía mosaica.

NOTAS SOBRE EL CAP. XLIX

Versículo Jeremias 49:1 . SOBRE LOS AMMONITAS. Este discurso profético también fue pronunciado después de la captura de Jerusalén.

¿Israel no tiene hijos? - sin heredero. Los amonitas, al parecer, se aprovecharon del estado deprimido de Israel e invadieron sus territorios en la tribu de Gad, con la esperanza de hacerlos suyos para siempre. Pero el profeta insinúa que Dios preservará a los descendientes de Israel y los traerá de regreso a sus herencias perdidas.

¿Por qué entonces su rey...? מלכם Malcom o Milcom , el ídolo principal de los amonitas. Que el ídolo Milcom se refiere aquí es suficientemente evidente por Jeremias 49:3 , donde se dice: "Milcom (no su rey ) irá en cautiverio; sus SACERDOTES y sus príncipes juntamente.

Milcom también se llama Moloc . Malcom se pone aquí por los amonitas , como la gente de Quemos en el capítulo anterior se pone por los moabitas en general.

Versículo 3

Versículo Jeremias 49:3 . Correr de un lado a otro por los setos. Se supone que esto puede referirse a las mujeres que hacían lamentaciones por los muertos, que en general estaban enterrados junto a las paredes de sus jardines ; pero otros piensan que se refiere a las ciudades o aldeas más pequeñas , llamadas aquí las hijas de Rabbah , la metrópoli; cuyos habitantes son exhortados a buscar seguridad en otro lugar, ya que no se puede esperar nada de ellos, ahora que el enemigo está cerca.

Versículo 4

Versículo Jeremias 49:4 . ¿Por qué te glorias? Aunque tus valles sean fructíferos, no te gloríes en ellos. Aunque tengas mucho poder político y militar, no confíes en ellos, ni en la multitud de tus ciudades; uno más fuerte que tú viene contra ti.

Versículo 6

Versículo Jeremias 49:6 . Después traeré de nuevo. Se supone que los amonitas regresaron con los moabitas y los israelitas, con el permiso otorgado por el edicto de Ciro.

Versículo 7

Versículo Jeremias 49:7 . SOBRE EDOM. Este es un discurso nuevo y separado.

Teman. Una parte de Idumea, puesto aquí para todo el país.

Versículo 8

Versículo Jeremias 49:8 . Profundizar. Una alusión a la costumbre de los árabes, que, cuando están a punto de ser atacados por un enemigo poderoso, levantan sus tiendas, recogen sus utensilios, cargan sus camellos, lo que pueden hacer en un par de horas , y se ponen en marcha al gran desierto, y se enterrar en él de tal manera que ningún enemigo quiera o pueda perseguirlos, ya que son los árabes los únicos que conocen los desiertos y pueden encontrar agua y alimento para su sustento.

Dedan. Era una ciudad de Idumea, no lejos de Teman.

Versículo 9

Versículo Jeremias 49:9 . Si los vendimiadores. Tanto en la vendimia como en la cosecha no se recoge toda uva ni todo sarmiento; de ahí que los espigadores obtengan algo por sus penas: pero vuestros enemigos no dejarán a uno de vosotros atrás; todos serán llevados al cautiverio.

Versículo 10

Versículo Jeremias 49:10 . He desnudado a Esaú. Lo he despojado de toda defensa, y he descubierto sus escondites a sus enemigos.

Versículo 11

Versículo Jeremias 49:11 . Deja a tus huérfanos de padre.  La conexión de esto con el contexto no es fácil de discernir; pero, como máxima general, es de gran importancia. Las viudas y los huérfanos son el cuidado peculiar de Dios. Es como el mejor de los padres para uno, y el más amoroso de los maridos para el otro. Incluso las viudas y los huérfanos de Esaú, que escapen de la destrucción general, serán atendidos por el Señor.

Versículo 12

Versículo Jeremias 49:12 . ¿Eres tú el que quedará sin castigo?  Aparece una forma similar de hablar, Jeremias 25:29 . Otros, menos malvados que tú, han sido castigados y ¿ puedes esperar escapar? No escaparás.

Versículo 13

Versículo Jeremias 49:13 . Bosra se convertirá en una desolación. Bosra , una ciudad de Idumea, está aquí puesta para todo el país.

Versículo 14

Versículo Jeremias 49:14 . He oído un rumor. El Señor me ha revelado lo que va a hacer con los edomitas.

Se envía un embajador. Creo que esto sólo significa que Dios ha dado permiso y ha movido los corazones de estas naciones para que vayan contra aquellos a quienes ha condenado a destrucción.

Versículo 16

Versículo Jeremias 49:16 . Oh tú que habitas. Toda Idumea está llena de montañas y rocas , y estas rocas y montañas llenas de cuevas, donde, en tiempo de grandes calores, y en tiempo de guerra, la gente se refugia.

Versículo 18

Versículo Jeremias 49:18 . Como en el derrocamiento de Sodoma. La destrucción de Sodoma y Gomorra y de las ciudades vecinas fue tan terrible que, cuando Dios denuncia juicios contra pecadores incorregibles, les dice que serán como Sodoma y Gomorra.

Nadie morará allí. Será tan desolado que no será habitable. Los viajeros pueden alojarse en tierra por una noche; pero no puede convertirse en una vivienda permanente.

Versículo 19

Versículo Jeremias 49:19 . He aquí, subirá como un león. Véase la nota sobre Jeremias 12:5 . La similitud utilizada aquí está bien ilustrada por el Dr. Blayney : "Cuando ocasione una conmoción similar en ella (Idumea) como se supone que lo hace un león feroz y fuerte en los rediles, entonces haré que él (el hombre de quien se dice en el versículo anterior que no debe habitar en ella) huir de ella como los pastores asustados y sus rebaños huyen del león".

Un hombre elegido. Nabucodonosor. Es decir, Dios ha elegido a este hombre y le ha dado una comisión contra Idumea.

Versículo 20

Versículo Jeremias 49:20 . Los habitantes de Teman. Tomado aquí por toda Idumea. Son una especie de sinónimos que evitan la monotonía y dan variedad a la versificación del poeta.

Ciertamente los más pequeños del rebaño los sacarán. Serán como ovejas tímidas; el enemigo más débil los vencerá.

Versículo 21

Versículo Jeremias 49:21 . La tierra se mueve. Todo el estado está representado aquí como un gran edificio derribado repentinamente, para hacer temblar la tierra y que el ruido se escuche a gran distancia.

Versículo 22

Versículo Jeremias 49:22 . Subirá y volará como el águila. Nabucodonosor. Ver Jeremias 48:40 .

Versículo 23

Versículo Jeremias 49:23 . SOBRE DAMASCO.  Este es el encabezamiento o título de otra profecía. Damasco era una de las principales ciudades de Siria. Fue tomada por David, 2 Samuel 8:6 , fue retomada en el reinado de Salomón, 1 Reyes 11:24 y recuperó su independencia. Sus reyes estuvieron a menudo en guerra con las diez tribus, y una vez se unió a ellas para destruir a Judá. Para defenderse de estos poderosos enemigos, Acaz hizo una alianza con el rey de Asiria, que sitió Damasco, la tomó y la demolió. Desde ese momento no oímos nada de Damasco hasta que nos encontramos con ella en esta profecía. Parece que fue reconstruida y restaurada hasta cierto punto. Hizo una obstinada resistencia a Nabucodonosor, pero al final fue tomada y saqueada por él. En la actualidad es una ciudad grande y populosa, con un comercio considerable.

Hamath es confundida. Esta es una ciudad de Siria, en el Orontes . Los griegos la llamaron Epifanía .

Arpad. No muy lejos de Damasco.

Tristeza en el mar.  Son como el mar agitado, que no puede descansar.

Versículo 25

Versículo Jeremias 49:25 . ¿Cómo no ha quedado la ciudad de alabanza? Damasco está tan arruinada que ya no puede ser llamada una ciudad digna de alabanza o feliz .

Versículo 27

Versículo Jeremias 49:27 . Los palacios de Ben-hadad.  Damasco fue la sede de los reyes sirios, y Ben-hadad era un nombre común a varios de sus reyes.

Versículo 28

Versículo Jeremias 49:28 . SOBRE KEDAR, Y SOBRE LOS REINOS DE HAZOR. Este es el título de otra nueva profecía.

Cedar era el nombre de uno de los hijos de Ismael ( Génesis 25:13) que se asentó en Arabia, y que dio nombre a una poderosa tribu de árabes que traficaba con los tirios en ganado. Parece de esta profecía que Nabucodonosor recibió una comisión para ir en contra y reducirlos a una gran miseria.

Versículo 29

Versículo Jeremias 49:29 . Sus tiendas y sus rebaños. Esta descripción de la propiedad muestra que eran árabes escenitas o nómadas ; personas que habitan en tiendas , y cuya propiedad principal era ganado , especialmente camellos , de los cuales fueron despojados en su totalidad por los caldeos.

Versículo 30

Versículo Jeremias 49:30 . Mora en lo profundo. Retírate a las profundidades del desierto . Ver en Jeremias 49:8 .

Habitantes de Hazor. No puedo encontrar este lugar. Sin duda estaba en Arabia, y era un lugar de considerable importancia; pero ahora ya no está.

Versículo 31

Versículo Jeremias 49:31 . La nación rica. גוי שליו goi sheleiv , "la nación pacífica"-

No tengan puertas ni barrotes. Los árabes, que no tenían nada más que sus tiendas; no hay ciudades, ni siquiera pueblos permanentes .

Versículo 32

Versículo Jeremias 49:32 . Los rincones más remotos. Incluso en estos rincones más remotos e inaccesibles, la espada y el saqueo los alcanzarán. "'Los rincones más lejanos;' costas aisladas; la península de Arabia". - Blayney .

Versículo 33

Versículo Jeremias 49:33 . Hazor será morada de dragones. Será convertida en desierto .

Una desolación para siempre. Para nunca ser repoblada.

No morará ningún hombre allí. Ocasionalmente puede ser visitado , pero nunca se convierte en una morada permanente.

Versículo 34

Versículo Jeremias 49:34 . LA PALABRA - CONTRA ELAM. Otro nuevo encabezamiento de profecía. Como fue pronunciada al principio del reinado de Sedequías, no puede tener ninguna relación natural ni histórica con las demás profecías de este capítulo. Algunos piensan que por Elam siempre se entiende Persia; pero esto no es en absoluto probable. Formaba parte del imperio babilónico en tiempos de Daniel ( Daniel 8:2 ), y es muy probable que sea lo que los griegos llaman Elymais. Ésta, junto con Susiana, fue sometida por Nabucodonosor y arrebatada a Astyages, rey de Media.

Versículo 35

Versículo Jeremias 49:35 . Romperé el arco de Elam. Eran arqueros eminentes; y habían adquirido su poder y eminencia por su destreza en el uso del arco. Véase Isaías 22:6 . Estrabón, Tito Livio y otros hablan de su eminencia en el tiro con arco.

Versículo 36

Versículo Jeremias 49:36 . ¿Traeré los cuatro vientos? Nabucodonosor y sus ejércitos, reunidos de diferentes provincias, y atacando a este pueblo en todos los puntos al mismo tiempo.

No habrá nación.  Serán esparcidos por las ciento veintisiete provincias que componen el imperio babilónico.

Versículo 38

Versículo Jeremias 49:38 . Pondré mi trono en Elam. Esto se habla de Nabucodonosor o de Ciro . Es cierto que Ciro se hizo dueño de Elimais y Media , que están en la tierra de Elam.

Versículo 39

Versículo Jeremias 49:39 . Traeré de nuevo el cautiverio de Elam. Como esto ocurrirá en los últimos días, probablemente signifique la libertad espiritual que este pueblo recibirá bajo la dispensación del Evangelio. Bajo Ciro, los elamitas, reunidos de todas partes, se unieron a los persas, sus vecinos, y se convirtieron, con ellos, en amos del oriente. Véase Calmet y Dahler. Sin embargo, todavía existen dificultades sobre este tema. Quiénes eran los elamitas sigue siendo una incógnita. Lo que parece estar más cerca de la verdad es que los elamitas y los persas eran dos pueblos distintos, y continuaron siéndolo hasta que se mezclaron bajo Ciro. Es bajo esta luz que he considerado el tema en las notas precedentes. Los pueblos vecinos se confunden con frecuencia en la historia, y a veces se da el nombre de un pueblo a los que tienen el mismo carácter.