Bible Commentaries
Jeremías 49

Versículo 1

De los amonitas, así dice el SEÑOR; ¿Israel no tiene hijos? ¿No tiene heredero? ¿Por qué [entonces] su rey hereda Gad, y su pueblo habita en sus ciudades?

Ver. 1. Concerniente a los amonitas. ] Quienes son gravados en las Escrituras por su orgullo, petulancia y desprecio del Israel de Dios, a quien siempre habían infestado, y ahora gravemente herido, al invadir parte de su país, de la que se habían apoderado, como si Israel no hubiera tenido herederos, y ellos mismos parientes más cercanos, lo cual no era nada. Ver Sofonías 2:8 .

¿No tiene heredero? ] Sí, Judá y Benjamín, aún no cautivados.

¿Por qué, pues, su rey hereda gad? ] es decir, Galaad (la porción de Gad más allá del Jordán), porque le conviene. Esto lo habrían hecho mucho antes, es decir, en los días de Jefté, pero entonces no sería así. Después, Saúl y David los sometieron; pero en el tiempo de Josafat volvieron, junto con los moabitas y los hombres del monte Seir, para causar disturbios; pero fueron derrotados.

2 Crónicas 20:1 ; 2Cr 20: 22-24 Ahora, cuando aquellos israelitas al otro lado del Jordn fueron llevados y su tierra desolada, primero por los sirios, 2Re 10: 32-33 y luego por los asirios, 2Re 15:29, entonces probablemente fue que el Así, los amonitas invadieron el país y se lo llevaron a los suyos, cf. Amo 1:13 para que moren solos en esa parte de la tierra.

Versículo 2

Por tanto, he aquí vienen días, dice el SEÑOR, en que haré que se oiga una alarma de guerra en Rabá de los hijos de Amón; y será un montón de ruinas, y sus hijas serán quemadas en el fuego; entonces Israel será heredero de los que fueron sus herederos, dice el SEÑOR.

Ver. 2. He aquí, el día ha venido, dice el Señor, ] scil., Después de la subversión de la nación judía Eze 21: 25-27 porque el juicio por lo general comienza en la casa de Dios.

Y haré que se oiga una alarma de guerra en Rabá. ] Megalopolis, la metrópoli de los amonitas; luego se llamó Filadelfia, de Ptolomeo Filadelfia, quien la reedificó.

Y será un montón desolado. ] Hob., Un montículo de desolación.

Y sus hijas. ] Los pueblos y aldeas vecinas.

Entonces Israel será heredero de los que fueron sus herederos. ] Se ha observado a menudo que Dios ama tomar represalias. Cómo se cumplió esto, ver / APC 1Ma 5: 6, y Joseph., Lib. xiii. gorra. 21.

Versículo 3

Aullad, Hesbón, porque Hai ha sido destruida; clamad, hijas de Rabá, ceñíos de cilicio; lamentarse y correr de un lado a otro por los setos; porque su rey irá al cautiverio, [y] sus sacerdotes y sus príncipes juntamente.

Ver. 3. Aúlla, oh Hesbón. ] Una ciudad de los gaditas, pero tomada, parece, primero por los amonitas, y luego por los moabitas. Jeremias 48:2 ; Jeremías 48: 24-25

Porque Ai está malcriada. ] No es que Hai, Josué 7:1 , sino otro de ese nombre más allá del Jordán: Gaja, Ptolomeo lo llama.

Y correr de un lado a otro por los setos. ] Escóndete detrás de los setos.

Por su rey. ] O, Malcham su ídolo - como Chemosh. Jeremías 48: 7

Versículo 4

¿Por qué te glorías en los valles, tu valle fluyente, oh hija rebelde? que confiaba en sus tesoros, [diciendo]: ¿Quién vendrá a mí?

Ver. 4. ¿Por qué te glorías en los valles? ] Porque gordo y fértil, como estar cerca de Sodoma y Gomorra, esa hermosa llanura. Génesis 13:10

¡Oh, hija rebelde! ] a O, no orientado y refractario. Sept., hija de la temeridad o de la insolencia , quae ita lascivis sicut puella quae libidinatur, et virum quaerit, dice Oecolampadius.

Que confiaba en sus tesoros. ] Nunca fiel a quienes confiaban en ellos. 1 Timoteo 6:17 Sal 52: 7

¿Quién vendrá a mí? ] O, ¿Quién puede venir a mí?

a Appellat homines regni erroneos filiam vagam.

Versículo 5

He aquí, traigo temor sobre ti, dice el Señor DIOS de los ejércitos, de todos los que te rodean; y seréis expulsados ​​todos de inmediato; y nadie recogerá al errante.

Ver. 5. He aquí, te traeré temor. ] Panicum vel bellicum. Pánico o guerra.

Versículo 6

Y después traeré de nuevo la cautividad de los hijos de Ammón, dice el SEÑOR.

Ver. 6. Volveré a traer el cautiverio. ] Entonces, cuando Cristo venga, los gentiles también serán liberados de la tiranía del pecado y del terror del infierno.

Versículo 7

Acerca de Edom, así ha dicho Jehová de los ejércitos; [¿Ya no hay] sabiduría en Temán? ¿Ha perecido el consejo de los prudentes? ¿Se ha desvanecido su sabiduría?

Ver. 7. ¿No hay sabiduría en ninguna parte de Temán? ] Los edomitas, y especialmente los temanitas (de los cuales Elifaz, el amigo de Job, era uno), eran famosos por su sabiduría, Oba 1: 8, que aunque es de excelente utilidad para poner las cosas de la mejor manera, sin el temor de Dios, que es el principio de la sabiduría, Pro 1: 7 y su bendición, no sólo resulta inútil, sino también perniciosa. Es, dice Santiago, "terrenal, sensual y diabólico.

"Mira lo que la Escritura dice de ella. Job 12:2 ; Job 12:12,13 1Co 3: 18-21

Versículo 8

Huid, vuélvete, habita en lo profundo, oh habitantes de Dedán; porque traeré sobre él la desgracia de Esaú, el tiempo [en que] lo visitaré.

Ver. 8. Habita profundamente. ] Escóndete en agujeros de la tierra, grutas en la tierra, hendiduras de las rocas, donde mejor puedas protegerte del enemigo que te persigue.

Versículo 9

Si vinieran a ti recolectores de uva, ¿no dejarían uvas rebuscando? si los ladrones de noche, destruirán hasta tener suficiente.

Ver. 9. Si recolectores de uva, etc. ] Ver Abdías 1:5 . Abdías 1:5 .

Versículo 10

Pero yo desnudé a Esaú, descubrí sus escondrijos, y no podrá esconderse; su simiente fue destruida, y sus hermanos y vecinos, y él no.

Ver. 10. He descubierto sus lugares secretos. ] Donde se había escondido, o sus tesoros, esos tendones de guerra.

Y él ya no es, ] scil., Más un estado o un pueblo. El tiempo triunfará sobre él, de modo que vivirá de la fama.

Versículo 11

Deja a tus huérfanos, yo los preservaré con vida; y tus viudas confíen en mí.

Ver. 11. Deja a tus huérfanos, etc. ] Así, Dios habla a los edomitas profanos con burla, pero a todos los verdaderos israelitas con grave tristeza: y por eso es muy cómodo, y debe ser un buen descanso de la mente para un santo moribundo, como lo fue para Claviger, un teólogo holandés. a Se le consideró feliz de quien dijo Casiodore: Tantos hijos, tantos consejeros del estado, b pero es más feliz que pueda decir: Tantos hijos, tantos clientes de Dios, herederos del cielo, etc.

a Selnec., Paedag. Cristo., Par. 2. p. 379.

b Cita dedit familiae iuvenes, tot reddidit Curiae consulares.

Versículo 12

Porque así ha dicho Jehová: He aquí, aquellos cuyo juicio [era] no beber de la copa, ciertamente han bebido; ¿Y eres tú el que quedará sin castigo? no quedarás sin castigo, pero ciertamente beberás [de él].

Ver. 12. He aquí aquellos cuyo juicio, etc. ] Ver Jeremias 25:29 Abdías 1:19 .

Versículo 13

Porque he jurado por mí mismo, dice el SEÑOR, que Bosra será desolación, oprobio, desolación y maldición; y todas sus ciudades serán en ruinas perpetuas.

Ver. 13. He jurado por mí mismo, dice el Señor. ] Porque parecía increíble que Bosra fuera derrotada; como también para mostrar cuán sumamente Dios estaba indignado contra los edomitas, a quienes, por lo tanto, tampoco se habla de consuelo, como a Ammón y Moab en tiempos posteriores.

Versículo 14

He oído un rumor de parte del SEÑOR, y se envía un embajador a las naciones, [diciendo]: Juntaos, y venid contra ella, y levántate para la batalla.

Ver. 14. He escuchado un rumor del Señor. ] Ver Abdías 1:1 . Abdías 1:1 .

Versículo 15

Porque he aquí que te haré pequeño entre las naciones, [y] despreciado entre los hombres.

Ver. 15. Porque he aquí que te haré. ] Ver Abdías 1:2 , de donde Jeremías tomó esto, y más además, o Abdías de él.

Versículo 16

Tu espanto te ha engañado, [y] el orgullo de tu corazón, oh tú que moras en las hendiduras de la peña, que mantienes la altura de la colina; aunque hagas tu nido tan alto como el águila, yo te traeré de allí, dice el SEÑOR.

Ver. 16. Tu horror, ] es decir, tu insolencia y crueldad con las que atemorizas a la gente. O tu ídolo, ese terrible asunto, así llamado con desprecio.

Aunque tú hagas tu nido. ] Ver Abdías 1:4 .

Versículo 17

También Edom será desolación; todo el que pase por ella se asombrará y silbará de todas sus plagas.

Ver. 17. Y Edom será una desolación ] Heb .: una desolación. Ver Jeremias 49:13 .

Versículo 18

Como en la destrucción de Sodoma y Gomorra y sus ciudades vecinas, dice el SEÑOR, nadie morará allí, ni hijo de hombre habitará en ella.

Ver. 18. Como en el derrocamiento de Sodoma. ] Ver Génesis 19:24,25 .

Y las ciudades vecinas. ] De lo cual ver Deuteronomio 29:23 .

Nadie morará allí. ] Tan pequeño como en el Mar Muerto, donde ninguna criatura puede vivir.

Versículo 19

He aquí, él subirá como un león de la hinchazón del Jordán contra la morada del fuerte; pero de repente lo haré huir de ella. ¿Y quién [hombre] escogido [para] nombrar sobre ella? porque ¿quién [es] como yo? y quien me dira el tiempo? ¿Y quién [es] ese pastor que estará delante de mí?

Ver. 19. He aquí, él subirá. ] Nabucodonosor lo hará.

Como un león de la hinchazón del Jordán. ] Como los leones en un momento así se ven obligados a abandonar sus guaridas cerca del Jordán.

Contra la morada de los fuertes, ] es decir, Contra Idumea.

Pero de repente haré que él huya de ella. ] Como habiéndola conquistado pronto; o más bien, de repente haré que lo supere, es decir, que lo supere y se convierta en su amo.

¿Y quién es un hombre escogido para que pueda nombrarla sobre ella? ] O, porque al escogido le daré cargo contra ella, es decir, contra Nabucodonosor.

Porque, ¿quién es ese pastor que estará delante de mí? ] qd, No hay lugar delante de Dios, y su león enviado por él.

Versículo 20

Por tanto, escucha el consejo de Jehová que ha tomado contra Edom; y sus propósitos, que se propuso contra los habitantes de Temán: Ciertamente los más pequeños del rebaño los sacará; Ciertamente él asolará sus moradas con ellos.

Ver. 20. Por tanto, escucha el consejo. ] Ahora por consejo las cosas se establecen.

Y sus propósitos. ] O, Controles que ha ideado. a

Seguramente los más pequeños del rebaño.] Los hombres más humildes de Nabucodonosor los sacarán de sus refugios, como los perros hacen con un cadáver muerto.

a Aνθρωποπαθεια.

Versículo 21

La tierra se conmovió con el ruido de su caída, con su clamor se oyó su ruido en el Mar Rojo.

Ver. 21. En el Mar Rojo, ] es decir, Muy lejos; sin embargo, no tan lejos como dicen los cariñosos talmudistas, se escuchó el grito de la serpiente (cuando los ángeles bajaron y le cortaron las piernas, de acuerdo con la condenación que pasó sobre él, Génesis 3:14), es decir, en todo el mundo.

Versículo 22

He aquí, él subirá y volará como el águila, y extenderá sus alas sobre Bosra; y en aquel día el corazón de los valientes de Edom será como el corazón de mujer en sus dolores.

Ver. 22. He aquí, él subirá y volará. ] Ver Jeremias 48:40,41 .

Versículo 23

Concerniente a Damasco. Hamat y Arpad están avergonzados, porque han oído malas nuevas; son pusilánimes; [hay] dolor en el mar; no puede estar tranquilo.

Ver. 23. Concerniente a Damasco. ] La ciudad principal de Siria, tan agradablemente situada, tan rica y lujosa, que uno la compara con Corinto o Éfeso. El emperador Juliano, en sus epístolas, la llama la ciudad de Júpiter y el ojo de todo Oriente. Tamerlane no quería entrar en él, no fuera a ser retenido allí por los placeres y delicias de él. Lo destruyó con disgusto y construyó tres torres con los cráneos de los que había matado allí (para un trofeo) con singular habilidad. Fue construido de nuevo por el Soldan de Egipto, y ahora está poseído por los turcos.

Hay dolor en el mar: no puede estar tranquilo.] O, hay dolor como en el mar, que no puede descansar.

Versículo 24

Damasco se debilitó, [y] se volvió para huir, y el miedo se apoderó de [ella]: la angustia y los dolores la tomaron como una mujer de parto.

Ver. 24. Y el miedo se apoderó de ella. ] Horrorem febrilem aprehendit; a Ella tiembla como en un ataque de fiebre.

un Piscat.

Versículo 25

¡Cómo no ha quedado la ciudad de alabanza, la ciudad de mi alegría!

Ver. 25. ¿Cómo no queda la ciudad de la alabanza? ] ¿Por qué una ciudad tan digna de elogio y renombre es tan demolida? Ver Jeremias 49:23 . Causa suficiente hubo, porque era un valle de vanidad, Amo 1: 3-5 y Comus, Venus y Baco allí hicieron su dividendo, y compartieron sus devotos.

Versículo 26

Por tanto, sus jóvenes caerán en sus plazas, y todos los hombres de guerra serán talados en aquel día, ha dicho Jehová de los ejércitos.

Ver. 26. Por lo tanto, sus jóvenes. ] O, seguramente.

Versículo 27

Y encenderé fuego en el muro de Damasco, y consumirá los palacios de Ben-adad.

Ver. 27. Y prenderé fuego. ] Ver Amós 1:4 . Amós 1:4 .

Versículo 28

De Cedar, y de los reinos de Hazor, que herirá Nabucodonosor rey de Babilonia, así ha dicho Jehová; Levántate, sube a Cedar y saquea a los hombres del oriente.

Ver. 28. Concerniente a Kedar. ] Estos cedarenos, descendientes de Cedar, hijo de Ismael, Gen 25:13 habitaban, o más bien residían en su mayor parte, en Arabia, la pedregosa o desierto. Agarrenos también fueron llamados, y luego sarracenos, de Sara, su ciudad principal, dice Estebanus; una o de Sarach, por más sake crédito, ya que los demás se detienen. De este pueblo vino Mahoma, ese gran impostor, y los turcos, que ahora han llegado a sus manos en una parte tan grande del mundo habitable. Era un pueblo rudo en los días de Jeremías e incivilizado; sin embargo, por ser malvados, aquí están condenados.

Y sobre los reinos de Hazor. ] Su ciudad principal.

a Lib. de Urbib.

Versículo 29

Se llevarán sus tiendas y sus rebaños; se llevarán sus cortinas, todos sus utensilios y sus camellos; y les gritarán: El temor [hay] por todas partes.

Ver. 29. Sus tiendas y sus rebaños. ] Por lo que se les denominó scenitae y nomades, por vivir una vida pastoral en tiendas de campaña.

Y les gritarán: El miedo está por todas partes. ] Magormissabib podría ser su palabra, con la cual, pronunciada en voz alta, podrían asustar y vencer a estos enemigos; como los británicos, nuestros antepasados, una vez vencieron a un poderoso ejército de sajones y pictos en esta tierra, haciendo sonar la palabra Aleluya con valentía entre las montañas cerca de donde había acampado el enemigo. a

a Ussier., De Brit. Eccles. Primord.

Versículo 30

Huid, aléjate, habita en lo profundo, oh habitantes de Hazor, dice el SEÑOR; porque Nabucodonosor rey de Babilonia ha tomado consejo contra ti, y ha concebido un propósito contra ti.

Ver. 30. Huye, llévate lejos. ] Ver Jeremias 49:8 .

Versículo 31

Levántate, sube a la nación rica, que habita sin preocupaciones, dice el SEÑOR, que no tiene puertas ni cerrojos, que habita sola.

Ver. 31. Levántate, sube a la nación rica. ] O, nación tranquila, que habita sin preocupaciones. Heb .: en confianza; pero tal seguridad no asegura a nadie, pero a menudo traiciona. Infelix felicitas quae non est in Domino, dice aquí Oecolampadius: No hay verdadera felicidad ni seguridad sino en Dios.

Versículo 32

Y sus camellos serán por botín, y la multitud de sus ganados por despojo; y esparciré por todos los vientos los que están en los confines; y traeré su calamidad por todos lados, dice el SEÑOR.

Ver. 32. Los que están en los rincones más recónditos. ] O, Que tienen las esquinas de su cabello cortadas. Ver Jeremias 9:26 ; Jeremias 25:23 .

Versículo 33

Y Hazor será morada de dragones, [y] desolación para siempre: no habrá hombre allí, ni hijo de hombre habitará en ella.

Ver. 33. Y Hazor será una morada para dragones. ] Ver Jeremias 9:11 ; Jeremias 10:22 ; Jeremias 51:37 .

Versículo 34

Palabra de Jehová que vino al profeta Jeremías contra Elam al principio del reinado de Sedequías rey de Judá, diciendo:

Ver. 34. Contra Elam, ] es decir, los medos, dicen algunos; los persas, dicen otros; o un pueblo entre ambos, cuya ciudad cabecera era Susa, donde Alejandro encontró cincuenta mil talentos de oro, además de plata. Aristágoras también animó así a sus soldados que la sitiaron: Si puedes tomar esta ciudad, cum Iove de divitiis licet certetis, puedes competir con el mismo Júpiter por la riqueza. Estos elamitas se unieron a los caldeos contra los judíos cuando destruyeron Judea por primera vez y se llevaron a Joacim. Por eso están aquí tan amenazados por su crueldad.

Versículo 35

Así ha dicho Jehová de los ejércitos: He aquí, quebraré el arco de Elam, el mayor de sus fuerzas.

Ver. 35. He aquí, quebraré el arco de Elam. ] En el uso del cual sobresalieron, siendo muy hábiles arqueros. Isa 22: 6 Las armas de hoy lo llevan como arcos de antaño.

Versículo 36

Y traeré sobre Elam los cuatro vientos de las cuatro partes del cielo, y los esparciré hacia todos esos vientos; y no habrá nación adonde no vengan los desterrados de Elam.

Ver. 36. Y traeré sobre Elam los cuatro vientos, ] es decir, grandes conmociones cerebrales, enemigos por todos lados, escitas y sármatas especialmente del norte. Calvino cree que esta profecía se cumplió después de la muerte de Alejandro, cuando sus capitanes lucharon ferozmente por los reinos de la tierra que él había sometido.

Versículo 37

Porque haré que Elam esté consternado delante de sus enemigos, y delante de los que buscan su vida; y traeré sobre ellos mal, [el] ardor de mi ira, dice el SEÑOR; y enviaré espada tras ellos, hasta que los acabe.

Ver. 37. Porque haré que Elam se desanime, ] qd, ellos confían en su gran fuerza, y se mantienen insuperables; pero puedo fácilmente desanimarlos (y así destruirlos). Ver Jeremias 49:5 ; Jeremias 49:14 ; Jeremias 49:29 .

Versículo 38

Y pondré mi trono en Elam, y destruiré de allí al rey y a los príncipes, dice el SEÑOR.

Ver. 38. Y pondré mi trono en Elam, ] es decir, ejecutaré solemnemente mis juicios sobre este pueblo, como si me sentara en mi tribunal en un tribunal público en medio de ellos. a

un Diod.

Versículo 39

Pero sucederá en los últimos días, [que] traeré de nuevo la cautividad de Elam, dice el SEÑOR.

Ver. 39. Volveré a traer el cautiverio de Elam. ] Principalmente llevándolos a Jesucristo. Y así leemos Hechos 2: 9 de partos, medos y elamitas entre esos primeros y mejores creyentes. Eusebio una también nos hace saber que en el Consejo de Niza había un obispo de Persia; y Teodoreto, muy buen hombre, además de gran escritor, sirvió a las iglesias de los elamitas. B

a In Vit. Constante.

b Claruit Theod., 390 d.C.