Bible Commentaries
Jeremías 48

Versículo 1

CAPÍTULO XLVIII

Se supone que la siguiente profecía acerca de los moabitas

ha tenido su cumplimiento durante el largo asedio de Tiro en

el reinado de Nabucodonosor. Todo este capítulo es

poesía de primer orden. La angustia de las ciudades de Moab,

con la que se abre, está finamente descrito en los gritos de una

ciudad arruinada que resuena después de otra, 1-3.

Se oye el llanto doliente desvalido de los niños , 4;

los caminos, a ambos lados, resuenan con la voz de

llanto , 5;

y los pocos que quedan parecen un árbol maldito en el ancho

aullido de residuos , 6.

Quemos, el dios principal de los moabitas, y la figura capital

en el triunfo, es representado como llevado en cadenas, con

todos sus adornos de sacerdotes y oficiales , 7.

La desolación del país será tan general y repentina

que, por una figura fuerte, se insinúa que habrá

ninguna posibilidad de escape, excepto que sea en el

vuelo más rápido , 8, 9

Y puede formarse alguna idea de la terrible maldad de este

pueblo por la consideración  que el profeta, bajo la

inspiración inmediata del Todopoderoso, pronuncia una maldición sobre

los que hacen la obra del Señor con negligencia,al no

proceder a su exterminio total , 10.

El tema es entonces diversificado por una elegante

comparación bien fundamentada, importando que los moabitas

aumentaron su insolencia y orgullo en proporción a la duración

de su prosperidad , 11;

pero se declara que esta prosperidad está próxima a su fin; el

destructor ya está preparado contra Moab, y sus

vecinos llamaron para cantar el habitual lamento en su funeral ,

13-18.

El profeta entonces representa a algunas de las mujeres de Aroer y

Amón, (los límites extremos de Moab), de pie en los caminos,

y preguntando a los fugitivos de Moab: ¿Qué noticia tiene? Ellos

infórman de la completa derrota de Moab , 19-24,

y del aniquilamiento total de su existencia política , 25.

Los juicios divinos a punto de caer sobre Moab están más 

representados bajo la expresiva metáfora de una copa de

licor embriagante, por el cual debe convertirse en objeto de

escarnio por su intolerable soberbia, su magnificencia

contra Jehová, y su gran desprecio por los

hijos de Israel en el día de su calamidad , 26, 27.

El profeta luego señala la gran angustia de Moab por una

variedad de figuras sorprendentes, a saber, por el fracaso de los

regocijos acostumbrados al final de la cosecha, por el luto y

tipo de música usada en los funerales, por los signos que eran

expresivo entre los antiguos de profundo luto, como afeitarse la

cabeza, recortar la barba, cortar la carne y usar

arpillera; y por los métodos de atrapar bestias salvajes 

por el terror y la trampa , 28-46.

Al final del capítulo se da a entender que un remanente

será preservado de esta calamidad general cuyos descendientes

serán prósperos en los postreros días , 47.

NOTAS SOBRE EL CAP. XLVIII

Versículo Jeremias 48:1 . Contra Moab.  Esto fue pronunciado algún tiempo después de la destrucción de Jerusalén. Los moabitas estaban en la vecindad de los amonitas, y cualquier mal que cayera sobre uno naturalmente involucraría al otro. Ver Isaías 15:1 e Isaías 16:1 sobre este mismo tema.

¡Ay de Nebo! porque está saqueada. Esta era una ciudad de la tribu de Rubén, después poseída por los moabitas. Probablemente tomó su nombre de Nebo , uno de los principales ídolos de los moabitas.

Quiriataim. Otra ciudad de los moabitas.

Misgab se confunde. No se conoce ningún lugar con este nombre, y por lo tanto varios eruditos traducen המשגב hammisgab , literalmente, La torre alta o fortaleza , que puede aplicarse a Quiriataim , o cualquier otro lugar alto y bien fortificado.

Versículo 2

Versículo Jeremias 48:2 . No más elogios de Moab. "La gloria de Moab, que nunca había sido conquistada" ( Dahler ), ahora ha llegado a su fin. El Dr. Blayney traduce: -

Moab nunca más se gloriará en Hesbón;

Ellos han tramado mal contra ella (diciendo.)"

Y esta sin duda es la mejor traducción del original. Ha marcado también una doble paronomasia en este versículo y en el siguiente, figura en la que los profetas se deleitan; בחשבון חשבו becheshbon chashebu , "en Cheshbon han ideado", y מדמן תדמי madmen tiddommi , "Madmena, serás muda".

Versículo 3

Versículo Jeremias 48:3 . Horonaim. Otra ciudad de Moab, cerca de Luhit. En este último lugar comenzaba la región montañosa de Moab. "Es un lugar", dice Dahler , "situado en una altura entre Areopolis y Zoar ".

Versículo 6

Versículo Jeremias 48:6 . Huid, salvad vuestras vidas. El enemigo os persigue por completo.

Sé como el brezal. כערוער caaroer , "como Aroer;" que algunos toman por una ciudad , otros por un árbol arruinado o marchito . Se supone que un lugar de este nombre estaba hacia el norte, en la tierra de los amonitas, en un brazo del río Jaboc; rodeado de desiertos . Sálvate a ti mismo adentrándote en el desierto, donde el enemigo que te persigue difícilmente pensará que vale la pena seguirte, ya que el mismo desierto pronto debe destruirte.

Versículo 7

Versículo Jeremias 48:7 . Quemos saldrá al cautiverio. El gran ídolo nacional de los moabitas, Números 21:29 ; Jueces 11:24 . Los antiguos idólatras solían llevar a sus dioses con ellos al campo de batalla. Esto probablemente fue una imitación de los israelitas, quienes se llevaron el arca con ellos en tales casos.

Versículo 9

Versículo Jeremias 48:9 . Dad alas a Moab.  No hay esperanza en la resistencia, y para escapar se requiere el vuelo más rápido . No puedo concebir cómo Dahler llegó a traducir así: Tirez Moab par les chevaux, "Arrastrar a Moab por los cabellos de la cabeza".

Versículo 10

Versículo Jeremias 48:10 . Maldito el que hiciere la obra del Señor con engaño.  Moab está destinado a la destrucción, y el Señor pronuncia una maldición sobre sus enemigos si no proceden a la extirpación total. Dios es el Autor de la vida, y tiene el derecho soberano de disponer de ella como le plazca; y estos habían perdido el suyo hace mucho tiempo por su idolatría y otros crímenes.

Versículo 11

Versículo Jeremias 48:11 . Moab ha estado tranquilo. La metáfora aquí está tomada del modo de conservar los vinos. Los dejan reposar sobre sus lías durante un tiempo considerable, ya que esto los mejora tanto en fuerza como en sabor; y cuando esto está suficientemente hecho, los trasiegan o los vierten en otros recipientes. Moab había sido muy poco molestado por la guerra desde que era una nación; nunca había salido de su propia tierra. Aunque algunos habían sido llevados por Salmanasar cuarenta años antes de esto, no había tenido guerras ni cautiverio.

Por lo tanto, su gusto permaneció en él. Continuando aún la alusión a la curación de los vinos; al reposar largo tiempo sobre lías ,se mejoran tanto el sabor como el aroma. Isaías 25:6 .

Versículo 12

Versículo Jeremias 48:12 . Le enviaré vagabundos que lo harán deambular. El Dr. Blayney traduce צעים tsaim, inclinadores; aquellos que elevan un extremo del tonel de vino cuando está casi agotado para que los restos del licor puedan ser extraídos más eficazmente en el grifo. Y esto parece estar bien respaldado por las siguientes palabras, -

Y vaciará sus vasijas. Enviaré de los que llevarán en cautiverio a toda la nación.

Versículo 13

Versículo Jeremias 48:13 . Beth-el su confianza. En alusión a los becerros de oro que Jeroboam hizo erigir allí y mandó adorar a todos los israelitas.

Versículo 17

Versículo Jeremias 48:17 . ¿Cómo se quebranta el bastón fuerte? El cetro . La soberanía de Moab es destruida.

Versículo 18

Versículo Jeremias 48:18 . Que habitan Dibón. Esta fue antiguamente una ciudad de los rubenitas, luego habitada por los moabitas, como dos leguas al norte del río Arnón, y como seis al este del Mar Muerto.- Dahler .

Versículo 19

Versículo Jeremias 48:19 . Oh habitante de Aroer. Jeremias 48:6 . Este lugar, estando a mayor distancia, se aconseja que vigile por su propia seguridad, y pregunte a cada pasajero, ¿Qué se hace? para que sepa cuándo hacer las maletas y marcharse.

Versículo 20

Versículo Jeremias 48:20 . Dilo en Arnón. Informa a los habitantes de allí que los territorios de Moab están siendo invadidos, y el país que está a punto de ser destruido, para que puedan proveer para su propia seguridad.

Versículo 21

Versículo Jeremias 48:21 . Sobre Jolón. Todas estas eran ciudades de los moabitas, pero varias de ellas se mencionan en ningún otro lugar.

Versículo 25

Versículo Jeremias 48:25 . El cuerno de Moab es cortado, y su brazo quebrado. Sus poderes políticos y físicos ya no existen.

Versículo 27

Versículo Jeremias 48:27 . ¿No te fue escarnio Israel? ¿No te burlaste de mi pueblo, y dijiste que su Dios no era mejor que los dioses de otras naciones? Véase Ezequiel 25:8 .

¿Fue encontrado entre ladrones? ¿Vinieron los israelitas a robarte y saquearte ? ¿Por qué, pues, burlarse de ellos y regocijarse en su desolación, cuando sus enemigos los vencieron? Esto le molesta especialmente al Señor.

Versículo 28

Versículo Jeremias 48:28 . Habitar en la roca. Ir a los lugares más inaccesibles de las montañas.

La boca del hoyo. Y en los aleros y agujeros más secretos de la tierra.

Versículo 29

Versículo Jeremias 48:29 . La soberbia de Moab.  Isaías 16:1 .

Versículo 32

Versículo Jeremias 48:32 . Oh vid de Sibmah.   Isaías 16:8 .

Versículo 34

Versículo Jeremias 48:34 . Como una novilla de tres años. Que corre mugiendo de un lugar a otro en busca de su becerro, que se le pierde o le quitan.

Versículo 37

Versículo Jeremias 48:37 . Porque toda cabeza será calva. Estos, como hemos visto antes, eran signos de la más profunda angustia y desolación.

Versículo 40

Versículo Jeremias 48:40 . Volará como un águila. El enemigo se abalanzará sobre él, se lo llevará y lo despedazará.

Versículo 42

Versículo Jeremias 48:42 . Moab será destruido y dejará de ser un pueblo. No tendrán rey ni gobernador civil : y dudo que haya alguna evidencia de que alguna vez fueron restituidos en su carácter nacional . Fueron cautivados por los caldeos; y probablemente muchos regresaron con los judíos por el edicto de Ciro: pero en cuanto a que fueran una nación independiente después de esto, ¿dónde está la prueba positiva?

Versículo 43

Versículo Jeremias 48:43 . Miedo, foso y lazo. Véase la nota sobre Isaías 24:17 .

Versículo 45

Versículo Jeremias 48:45 . Los que huyeron se pararon bajo la sombra de Hesbón . Hesbón, siendo un lugar fortificado, los que fueron vencidos en la pelea huyeron a él, y se reunieron bajo sus muros; pero, en lugar de seguridad, se encontraron defraudados, traicionados y arruinados. Véase Jeremias 48:2 y la nota allí. 

Pero un fuego saldrá de Hesbón. Jeremías ha tomado prestada esta parte de su discurso de un antiguo poeta citado por Moisés,  Números 21:28 ; donde ver las notas.

La coronilla. Las personas más escogidas de toda la nación.

Versículo 46

Versículo Jeremias 48:46 . El pueblo de Quemos. Los moabitas, que adoraban a Quemos como su dios supremo.

Versículo 47

Versículo Jeremias 48:47 . ¿Traeré de nuevo el cautiverio de Moab en los últimos días? Ya he expresado dudas (ver Jeremias 48:42 ) si los moabitas alguna vez fueron restaurados a su distinción nacional. Las expresiones de este capítulo, relativas a su destrucción total como pueblo, son tan fuertes y tan frecuentes, que dejan poco espacio para una interpretación limitada. Que muchos de ellos regresaron por el edicto de Ciro, en virtud del cual los judíos fueron restaurados, no lo dudo; pero ni los amonitas, ni los moabitas, ni los filisteos , ni siquiera los mismos judíos , fueron jamás restaurados a su importancia nacional. Quizás la restauración de la que se habla aquí, que iba a tener lugar en los últimos días , puede significar la conversión de estas personas, en sus remanentes existentes, a la fe del Evangelio. Varios intérpretes juiciosos son de esta opinión. Los moabitas fueron parcialmente restaurados; pero nunca, por lo que he podido aprender, a su estado nacional. Su conversión a la fe cristiana debe ser el fin principal diseñado por esta profecía.