Bible Commentaries
Jeremías 50

Versículo 1

La quincuagésima profecía de Jeremías (véanse los comentarios del libro de Jeremías).

El Señor. Hebreo. Jehová . Aplicación-4.

y. Algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo, siríaco y vulgata, leen este "y" en el texto.

por. Modismo hebreo. de la mano de; "mano" poniéndose por figura retórica Metonimia (de Causa), por la instrumentalidad o agencia, especialmente en la inspiración de las palabras escritas. Ver nota sobre Zacarías 7:12 .

Versículo 2

publicar ... no ocultar. Ahora no usamos símbolos como en Jeremias 25:15 .

configurar . levantar.

Babilonia es tomada. Compárese con Apocalipsis 14:8 ; Apocalipsis 18:6 ; Apocalipsis 18:10 ; Apocalipsis 18:21 : muestra que esta profecía aún es futura.

Bel. Contraído de la forma aramea de Ba'al , el dios nacional de Babilonia. Ver Isaías 46:1 .

Merodaoh. Otro nombre para Bel (= Baal), Babilonia ' . Dios.

imágenes . dioses fabricados. Compárese con Levítico 26:30 .

Versículo 3

el norte. Refiriéndose a Medo-Persia, que estaba en el noroeste de Caldea. Pero. Se predice un futuro enemigo.

nadie habitará allí. Demostrar que el cumplimiento aún es futuro.

Versículo 4

En esos días. Esta profecía espera su cumplimiento. La conquista de Medo-Persia no la agotó.

niños . hijos.

juntos. Otra prueba de que esta profecía se refiere al futuro. Nunca cumplido todavía.

yendo y llorando. Hebreo. llorando mientras viajan, así seguirán su camino.

llanto. Por sus pecados pasados. Compárese con Jeremias 31:9 ; Jeremias 31:18 ; Joel 2:12 . Zacarías 12:10 . Apocalipsis 1:7 .

El Señor. Hebreo. Jehová. (con ' eth). Aplicación-4.

Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4.

Versículo 5

hacia allá. Hebreo. hacia acá. Jeremías, por tanto, no estaba en Babilonia, sino en Egipto.

perpetuo. Otra evidencia de que esta profecía se refiere al pacto futuro. Compare Jeremias 3:18 Jeremias 4:2 ; Jeremias 11:1 ; Jeremias 31:31 .

Versículo 6

oveja perdida. Compárese con Mateo 10:6 ; Mateo 15:24 .

pastores: es decir, gobernantes.

los han rechazado en los montes . en las montañas los sedujeron: es decir, por el culto idólatra que allí se practica.

Versículo 7

No ofendemos, etc. Compare los versículos: Jeremias 50:15 ; Jeremias 50:23 ; Jeremias 50:29 ; Jeremias 2:3 ; Jeremias 25:14 ; Jeremias 25:15 , etc.

ofender. Hebreo. 'asham. Aplicación-44.

pecado. Hebreo. chata.

Habitacion . pasto. Compárese con Jeremias 31:23 .

justicia . justicia. Pulgada. Jeremias 31:23 esto se aplica a Jerusalén. Aquí Jehová mismo es el pasto en el que reposa su pueblo.

la esperanza de sus padres. Dicho por Figura retórica Metonimia (de Adjunto), App-6, por la cual se pone "esperanza" para el Dios en Quien esperaban sus padres. Compárese con 1 Timoteo 1:1 .

Versículo 8

Salir adelante. El texto hebreo dice "saldrán"; pero al margen, con algunos códices y dos primeras ediciones impresas, se lee "adelante". Compárese con Jeremias 51:4 ; Jeremias 51:6 ; Apocalipsis 18:4 .

Versículo 9

montaje . un anfitrión reunido, o una convocatoria. grandes naciones. Compárese con Isaías 13:3 ; Isaías 13:4 .

valiente. Hebreo. gibbor. Aplicación-14.

experto . exitoso. Compárese con Jeremias 10:21 ; Jeremias 23:5 .

Versículo 10

quedará satisfecho. Compárese con Jeremias 49:9 .

Versículo 11

destructores . saboteadores o saqueadores.

Versículo 12

lo más difícil . el último. Compárese con Jeremias 50:17 ; Jeremias 25:26 .

Versículo 13

no estar habitado. Aún no cumplido. Compárese con 1 Pedro 5:13 .

Versículo 15

dada su mano. Puesto por figura retórica Metonimia (del adjunto), App-6, por lo que hace. Aquí la muestra de sumisión. Compárese con Lamentaciones 5:6 ; Ezequiel 17:18 .

como . a medida que. Compárese con Apocalipsis 18:6 ; Apocalipsis 18:7 .

Versículo 16

todos. Hebreo. 'ish. Aplicación-14.

Versículo 17

Israel. Ahora. NACION unida. Ver nota sobre Jeremias 50:4 .

último. Véase la nota sobre "lo más recóndito", Jeremias 50:12 .

Versículo 18

el SEÑOR de los ejércitos, el Dios de Israel. Ver nota sobre Jeremias 7:3 .

Versículo 19

monte . la región montañosa de.

Versículo 21

Merathaim . doble rebelión. Así se llama, aquí, porque el imperio se fundó en. Doble rebelión.

Pekod . Visitación: es decir, en juicio.

destruir . dedicarse al exterminio. Hebreo. karam. La misma palabra que Jeremias 50:26 . no es lo mismo que los versículos: Jeremias 50:11 ; Jeremias 50:22 .

Versículo 22

destrucción . aplastar; o, rompiendo. Hebreo. shabar. No es la misma palabra que en los versículos: Jeremias 50:11 ; Jeremias 50:21 ; Jeremias 50:26 .

Versículo 25

Su armería. Figura retórica Anthropopatheia.

Versículo 26

desde la frontera más extrema . desde las partes más lejanas, o cada trimestre.

Versículo 27

visitación. Ver nota sobre "Pekod", Jeremias 50:21 .

Versículo 28

venganza . vengando. Hijo 51:11. Compárese con Daniel 5:3 .

Versículo 29

recompensarla. Ver Apocalipsis 18:6 .

de acuerdo a. Ver nota sobre "como", Jeremias 50:15 . Compárese con Apocalipsis 18:6 .

el Santo de Israel. Ver nota sobre Salmo 71:22 .

Versículo 34

Redentor . Pariente-Redentor. Hebreo. ga'al. Ver notas sobre Isaías 60:16 y Éxodo 6:6 .

fuerte . fuerte (para sostenerse rápido). Hebreo. hazak. No es la misma palabra que en Jeremias 50:44 .

Versículo 35

Una espada. Nótese la figura del habla Anáfora, en cinco oraciones sucesivas.

Versículo 36

mentirosos . praters.

dote . demostrar ser necio.

Versículo 37

la gente mezclada . la chusma.

Versículo 38

ídolos . horrores.

Versículo 39

no más habitado, etc. Por lo tanto, el cumplimiento aún es futuro.

Versículo 40

derrocado, etc. Referencia al Pentateuco ( Génesis 19:25 ). Aplicación-92. Compárese con Jeremias 49:18 .

hombre. Hebreo. Ish . Aplicación-14.

Versículo 41

una gran nación: es decir, Medo-Persia.

costas . lados: es decir, partes remotas.

Versículo 43

sus manos, etc. Vea el cumplimiento en Daniel 5:6 .

Versículo 44

como. león, etc. Vea la nota sobre Jeremias 49:19 para este versículo y Jeremias 50:45 , se habla de Edom.

Versículo 45

tomado . aconsejado.

tierra. Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas y en arameo, dicen "habitantes de la tierra".