Bible Commentaries
Éxodo 10

Versículo 1

CAPITULO X

Moisés es enviado de nuevo a Faraón y protesta con él en

su negativa a dejar ir a los hebreos , 1-3.

La octava plaga, es decir, de langostas, está amenazada , 4.

El alcance y la naturaleza opresiva de esta plaga , 5, 6.

Los sirvientes de Faraón le aconsejan que despida a los hebreos , 7.

Llama a Moisés y Aarón y les pregunta quiénes son de

los hebreos que desean ir , 8.

Moisés habiendo respondido que todo el pueblo, con sus rebaños

deben ir a celebrar una fiesta para el Señor , 9,

El faraón está enfurecido y ha concedido permiso solo a

hombres, expulsa a Moisés y Aarón de su presencia , 10, 11.

Se le ordena a Moisés que extienda su mano y traiga la langostas , 12.

Él lo hace, y se envía un viento del este, que sopla todo ese

día y noche, trae las langostas a la mañana siguiente , 13.

La devastación ocasionada por estos insectos , 14, 15.

Faraón se humilla, reconoce su pecado y le ruega a Moisés que

interceda ante Jehová por él , 16, 17.

Moisés lo hace y, a petición suya, se envía un fuerte viento del oeste,

que lleva todas las langostas al Mar Rojo , 18, 19.

El corazón de Faraón se endurece nuevamente , 20.

Se le ordena a Moisés traer la novena plaga de extraordinaria

oscuridad sobre toda la tierra de Egipto , 21.

La naturaleza, duración y efectos de esta , 22, 23.

Faraón, nuevamente humillado, consiente en dejar ir a la gente, siempre que

dejan atrás su ganado , 24.

Moisés insiste en tener todo su ganado, debido a la

sacrificios que deben hacer al Señor , 25, 26.

Faraón, nuevamente endurecido, se niega , 27.

Ordena a Moisés que se aleje de su presencia y lo amenaza de muerte

si alguna vez regresa , 28.

Moisés se marcha con la promesa de no regresar más , 29.

NOTAS SOBRE CAP. X

Verso Éxodo 10:1. Endureció su corazón... Dios permitió que prevaleciera su obstinación natural, para que pudiera tener más oportunidades de mostrar su poder eterno y su Divinidad.

Versículo 2

Verso Éxodo 10:2. Para que digas a los oídos de tu hijo...  Que los milagros realizados en este tiempo podrían ser un registro para la instrucción de la última posteridad, que solo Jehová, el Dios de los hebreos, era el único Hacedor, Gobernador y Defensor de los cielos y la tierra. Así encontramos a Dios así como sus maravillosas obras, para que se tengan en memoria eterna . No fue para aplastar al pobre gusano, Faraón, que realizó tan poderosas maravillas, sino para convencer a sus enemigos, hasta el fin del mundo, de que ninguna astucia o poder puede prevalecer contra él; y para mostrar a sus seguidores que quienquiera que confia en él nunca debe ser confundido.

Versículo 3

Verso Éxodo 10:3. ¿Hasta cuándo te negarás a humillarte?  Si hubiera sido imposible que Faraón, en todas las plagas precedentes, se humillara y se arrepintiera, ¿podemos suponer que Dios podría haberse dirigido a él en un lenguaje como el anterior? Podemos estar seguros de que siempre hubo un momento en el que pudo haber cedido, y que fue porque endureció su corazón en esos momentos que se dice que Dios lo endureció, es decir, que lo entregó a su propio corazón obstinado y rebelde ; como consecuencia de lo cual se negó a dejar ir a la gente, de modo que Dios tuvo una nueva oportunidad de obrar otro milagro, para los propósitos misericordiosos mencionados en Éxodo 10:29 Si el faraón hubiera cedido antes, los mismos fines de gracia se habrían logrado por otros medios.

Versículo 4

La OCTAVA plaga - las LANGOSTAS

Verso Éxodo 10:4. Mañana traeré las langostas...  La palabra ארבה arbeh , una langosta , es probablemente de la raíz רבה rabah , él multiplicado, se convirtió en grande , poderoso , ertc. por los inmensos enjambres de estos animales por los que se infestan diferentes países, especialmente el este. La langosta, en entomología , pertenece a un género de insectos conocido entre los naturalistas por el término GRYLLI; e incluye tres especies, grillos, saltamontes y los comúnmente llamados langostas; y como se multiplican más rápido que cualquier otro animal en la creación, tienen derecho al nombre ארבה arbeh , que podría traducirse como numerosos o insectos multiplicados . Ver esta circunstancia referida, Jueces 6:5; Jueces 7:12; Salmo 105:34; Jeremias 46:23; Jeremias 51:14; Joel 1:6; Nahúm 3:15; Judit 2:19, 20; donde los ejércitos más numerosos se comparan con la arbeh o langosta . La langosta tiene una gran boca abierta; y en sus dos mandíbulas tiene cuatro dientes incisivos, que se atraviesan como tijeras, y calculando su mecanismo, los usan para agarrar o cortar. El Sr. Volney, en sus Viajes en Siria, da un relato sorprendente de este terrible flagelo de Dios: -

"Siria participa junto con Egipto y Persia, y casi toda la parte media de Asia, en el terrible flagelo, me refiero a esas nubes de langostas de las que han hablado los viajeros; cuya cantidad es increíble para cualquier persona que no  los haya visto, cubriendo la tierra por varias leguas a la redonda. El ruido que hacen al ramonear las plantas y los árboles se oye a la distancia, como un ejército que saquea en secreto. El fuego parece seguir sus huellas. Dondequiera que marchen sus legiones la verdura desaparece del campo, como una cortina corrida; los árboles y las plantas, despojados de sus hojas, hacen que la horrible apariencia del invierno sucedan instantáneamente a los brillantes escenarios de la primavera. Cuando estas nubes de langostas emprenden el vuelo, para remontar algunas obstáculo, o más rápidamente para cruzar algún desierto, se puede decir literalmente que el sol se oscurece por ellos ".

El barón de Tott da un relato similar: "Nubes de langostas con frecuencia se posan en las llanuras de los noguais (los tártaros) y, dando preferencia a sus campos de mijo, los asolan en un instante. Su acercamiento oscurece el horizonte, y tan enorme es su multitud, esconde la luz del sol. Se posan en los campos, y allí forman un lecho de seis o siete pulgadas de espesor. Al ruido de su vuelo sucede el de su devorar activamente, que se asemeja al traqueteo de piedras de  granizo,  pero sus consecuencias son infinitamente más destructivas. El fuego mismo no come tan rápido; ni se encuentra ninguna apariencia de vegetación cuando vuelven a emprender el vuelo y se dirigen a otra parte para producir nuevos desastres ".

El Dr. Shaw, que fue testigo de los enjambres más formidables de estos en Berbería en los años 1724 y 1725, da el siguiente relato de ellos: "Eran mucho más grandes que nuestros saltamontes, y tenían alas con manchas marrones, con patas y cuerpos de un color brillante amarillo. Su primera aparición fue hacia finales de marzo. A mediados de abril sus numerosos enjambres, como una sucesión de nubes, oscurecieron el sol. En el mes de mayo se retiraron a las llanuras adyacentes para depositar sus huevos: estos eran tan ràpidos que eclosionaron en junio, la cría joven produjo por primera vez, mientras que en su estado de oruga o gusano, se formaron en un cuerpo compacto de más de un cuadrado de un estadio y, marchando directamente hacia adelante, trepó por árboles, muros y casas, devorando todas las plantas a su paso. En uno o dos días eclosionó otra cría, y avanzando de la misma manera, mordió las ramas tiernas y la corteza de los árboles dejadas por las primeras, dejando una completa desolación. Los habitantes, para detener su Progreso, Hicieron una variedad de pozos y trincheras en todos sus campos y jardines, que llenaron de agua, o bien amontonaron en los páramos rastrojos, que prendieron fuego pero sin ningún propósito: porque las trincheras se llenaron rápidamente y los fuegos apagados, por enjambres infinitos que se suceden; mientras que el frente parecía indiferente al peligro, y la retaguardia presionaba tan cerca que la retirada era del todo imposible. Al cabo de un mes, abandonaron su estado de gusano; y en una nueva forma, con alas y piernas, y poderes adicionales, volvieron a su voracidad anterior. "- Viajes de Shaw, 187. 188, 4a edición.

Las descripciones dadas por estos viajeros muestran que el ejército de Dios, descrito por el profeta Joel, Joel 2:1 , eran innumerables enjambres de langostas, con lo cual los relatos dados por el Dr. Shaw y otros coinciden exactamente.

Versículo 5

Verso Éxodo 10:5. Deben cubrir la faz de la tierra...  A veces cubren todo el terreno hasta la profundidad de seis o veinte centímetros . Vea las cuentas anteriores.

Versículo 6

Verso Éxodo 10:6. Llenarán tus casas... El Dr. Shaw menciona esta circunstancia; "Entraron", dice, "en nuestras mismas casas y dormitorios, como tantos ladrones". - Ibíd. pag. 187.

Versículo 7

Verso Éxodo 10:7. ¿Hasta cuándo este hombre será una trampa para nosotros?   Como no hay sustantivo en el texto, el pronombre זה zeh puede referirse a los israelitas, a la plaga por la cual fueron afligidos, o a Moisés y Aarón, los instrumentos usados ​​por el Altísimo en su castigo. La Vulgata traduce, Usquequo patiemur hoc escándalo? "¿Hasta cuándo sufriremos este escándalo o ¿reproche?"

Deja ir a los hombres para que sirvan al Señor su Dios...  Gran parte de la energía de varios pasajes se pierde al traducir יהוה Yehovah por el término Señor . Los egipcios tenían sus dioses, y suponían que los hebreos tenían un dios como el suyo; que este Jehová requería sus servicios, y continuaría afligiendo a Egipto hasta que a su pueblo se le permitiera adorarlo a su manera.

¿Egipto está destruido?  Esta última plaga casi había arruinado toda la tierra.

Versículo 8

Verso Éxodo 10:8. ¿Quiénes son los que irán? Aunque los egipcios, como ochenta años antes, deseaban destruir a los hebreos, los encontraron ahora tan provechosos para decidir que no estaban dispuestos a separarse de ellos.

Versículo 9

Verso Éxodo 10:9. Iremos con nuestros jóvenes y con nuestros viejos, etc...

Como se iba a celebrar una fiesta en honor de Jehová, todos los que participaron de su generosidad y bondad providencial debían ir y cumplir su parte en la solemnidad. Los hombres y las mujeres deben hacer el banquete, los niños deben presenciarlo, y el ganado debe ser llevado con ellos para proporcionar los sacrificios necesarios en esta ocasión. Esto debe haber parecido razonable a los egipcios, porque era su propia costumbre en sus asambleas religiosas. Los asistieron hombres, mujeres y niños, a menudo por un monto de varios cientos de miles. Herodoto nos informa, al hablar de las seis fiestas anuales celebradas por los egipcios en honor a sus deidades, que celebran su principal en la ciudad de Bubastis en honor de Neith o Diana que van allí por agua en barcos: hombres, mujeres , y niños; que durante el viaje algunas mujeres tocan castañuelas y algunos hombres flautas, mientras que el resto se dedica a cantar y aplaudir; y que, cuando llegan a Bubastis, sacrifican un gran número de víctimas y beben mucho vino; y que en una de esas fiestas, le aseguraron los habitantes, que no se congregaron menos de 700.000 hombres y mujeres, sin contar a los niños. - Euterpe, cap. lix., lx. Encuentro que los antiguos egipcios llamaban Diana Neith; esto se acerca lo más posible al Gaile de la Isla de Man. La luna se llama yn neith o neath; y también ke-sollus, de ke, suave o uniforme, y sollus, ligero, la LUZ SUAVE; quizás para distinguirla del sol, grian, de gri-tien o cri-tien, es decir, FUEGO TEMBLOROSO; yn neith-easya, como dice Macpherson, significa complexión pálida. Preferiría inclinarme a pensar que puede provenir de aise. Las naciones celtas pensaban que las luminarias celestiales eran las residencias de espíritus que distinguían con el nombre de aise, por lo que grian-ais significa el espíritu del sol.

Moisés y Aarón, pidiendo libertad para que los hebreos fueran tres días de viaje por el desierto, y con ellos todas sus esposas, niños y ganado, a fin de celebrar una fiesta a Jehová su Dios, debieron parecer al menos como algo razonable a los egipcios cuando iban a la ciudad de Bubastis con sus esposas, pequeños y ganado, para celebrar una fiesta a Neith o Diana, a quienes adoraban allí. El paralelismo en estos dos casos es demasiado llamativo para pasar desapercibido.

Versículo 10

Verso Éxodo 10:10. Que el Señor sea así contigo... Esta es una frase oscura. Algunos suponen que Faraón lo quiso decir como una maldición, como si hubiera dicho: "¡Que tu Dios esté contigo con tanta seguridad como yo te dejaré ir!" Porque así como se propuso no permitirles ir, les deseó tanta ayuda Divina como debían tener de su permiso.

Mira, porque el mal está delante de ti...  ראו כי רעה נגד פניכם reu ki raah neged peneychem, Mirad que el mal está ante vuestros rostros - si intentas ir, te encontrarás con el castigo que mereces. Probablemente el faraón pretendía insinuar que tenían algunos designios siniestros y que deseaban ir en un cuerpo para poder cumplir mejor su propósito; pero si no tuvieran tales designios, estarían contentos de que los hombres se fueran y dejaran a sus esposas e hijos atrás: porque él sabía bien si los hombres iban y dejaban sus familias regresarían infaliblemente, pero que si les permitía llevarse a sus familias con ellos, indudablemente se escaparían; por lo tanto, dice, Éxodo 10:11, Vayan ahora los hombres y servir al Señor .

Versículo 13

Verso Éxodo 10:13. El Señor trajo un viento del este... Como abundaban las langostas en esos países, y particularmente en Etiopía, y más especialmente en esta época del año, Dios no tenía necesidad de crear nuevos enjambres para este propósito; todo lo que se requería era hacer que soplara tal viento que trajera a los que ya existían sobre la tierra de Egipto. El milagro en este negocio fue traer las langostas a la hora señalada y hacer que sople el viento adecuado para ese propósito; y luego quitándolos de una manera similar.

Versículo 14

Verso Éxodo 10:14. Antes de ellos, no existían tales langostas...  Excedieron todo lo que fue antes, o fueron desde entonces, en número , y en las devastaciones que produjeron. Probablemente estas dos cosas se pretenden en el pasaje. Consulte Éxodo 10:15.

Versículo 15

Verso Éxodo 10:15. No quedó nada verde...  Éxodo 10:4.

Versículo 17

Verso Éxodo 10:17. Perdona, te ruego, mi pecado solo por esta vez...  ¡Qué caso más extraño! ¡Y qué serie de ablandamiento y endurecimiento, de pecar y arrepentirse! ¿No tenía ahora otra oportunidad de regresar a Dios? Pero finalmente prevaleció el amor a la ganancia y la gratificación de su propia voluntad y obstinación.

Versículo 19

Verso Éxodo 10:19. Un viento del oeste muy fuerte...  רוח ים ruach yam , literalmente el viento del mar ; el viento que soplaba del Mar Mediterráneo, que estaba al noroeste de Egipto, que tenía el Mar Rojo al este. Aquí nuevamente Dios obra por medios naturales; trajo las langostas con el viento del este, y se las llevó con el viento del oeste o noroeste , que las llevó al Mar Rojo donde se ahogaron.

El Mar Rojo...  ים סוף ñame suph , el mar de maleza ; así llamado, como algunos suponen, por la gran cantidad de alga marina que crece en ella y en sus costas. Pero el Sr. Bruce, que ha navegado en toda su extensión, declara que nunca vio en él una mala hierba de ningún tipo; y supone que tiene su nombre suph por la gran cantidad de coral que crece en él, como lo hacen los árboles y las plantas en la tierra. "Uno de estos", observa, "de una raíz casi central, arrojó ramificaciones en una forma casi circular que mide 8 mt de diámetro en todos los sentidos". - Viajes, vol. ii., pág. 138. En la Septuaginta se llama θαλασσα ερυθρα, el Mar Rojo , de cuya versión hemos tomado prestado el nombre; y el Sr. Bruce supone que tenía este nombre de Edom o Esaú, cuyos territorios se extendían hasta sus costas; porque es bien sabido que la palabra אדם Edom en hebreo significa rojo o rubicundo . El Mar Rojo , también llamado Golfo Arábigo , separa Arabia de la Alta Etiopía y parte de Egipto. Se calcula que tiene trescientas cincuenta leguas de longitud desde Suez hasta el estrecho de Babelmandel, y tiene aproximadamente cuarenta leguas de ancho. No es muy tempestuoso y los vientos suelen soplar de norte a sur , y de de sur a norte , seis meses al año; y, como los monzones de la India, determinan invariablemente las estaciones de navegación hacia o desde este mar. Está dividido en dos golfos: el que al este se denomina Golfo Elanítico , desde la ciudad de Elana hasta el extremo norte del mismo; y al oeste llamado Golfo de Heroopolitan , de la ciudad de Heroopolis ; el primero pertenece a Arabia, el segundo a Egipto. El Golfo de Heroopolitan es llamado por los árabes Bahr el Kolzum , el mar de destrucción , o de Clysmae , una antigua ciudad en ese barrio; y el Golfo de Elanitic Bahr el Akaba , el mar de Akaba , una ciudad situada en su punto más al interior.

Versículo 21

La NOVENA plaga - OSCURIDAD GRUESA

Verso Éxodo 10:21. Oscuridad que se puede sentir... Probablemente esto fue ocasionado por una sobreabundancia de vapores acuosos flotando en la atmósfera, que era tan espesa como para evitar que los rayos del sol penetraran a través de ellos; una niebla extraordinariamente espesa sobrenaturalmente, es decir, milagrosamente, provocada. Un emblema terrible del estado oscurecido de los egipcios y su rey.

Versículo 23

Verso Éxodo 10:23. No se veían unos a otros... Tan profunda era la oscuridad, y probablemente tal era su naturaleza, que no se podía obtener luz artificial; como los vapores espesos y pegajosos evitarían que las lámparas se quemen, o si incluso pudieran encenderse, la luz a través de la oscuridad palpable, podría difundirse a ninguna distancia del cuerpo en llamas. El autor del libro de la Sabiduría, cap. xvii. 2-19, da una terrible descripción de esta plaga. Él dice: "Los egipcios fueron encerrados en sus casas, los prisioneros de las tinieblas: y fueron encadenados con las cadenas de una larga noche. Fueron esparcidos bajo un velo oscuro del olvido, estar horriblemente asombrados y preocupados con apariciones extrañas porque tampoco el rincón que los sujetaba los alejaría del miedo; pero ruidos como de aguas sonaba a su alrededor cayendo, y se les aparecieron visiones tristes con semblantes pesados. Ningún poder del fuego podía darles luz, sólo se les apareció un fuego encendido por sí mismo muy espantoso; por estar muy aterrorizados, pensaron que las cosas que vieron eran peores que lo que no vieron. Porque aunque nada terrible los asustó, sin embargo, asustados con las bestias que pasaban y el silbido de las serpientes, murieron por temor: porque ya fuera labrador, o pastor, o obrero en el campo, fue alcanzado; porque estaban todos atados con una cadena de oscuridad. Ya fuera un silbido del viento, o un terrible sonido de piedras arrojadas, o una carrera que no se podía ver de las bestias al tropezar, o una voz rugiente de la mayoría de las fieras salvajes, o un eco que rebotaba en las montañas huecas, estas cosas hicieron que se desmayen de miedo. "Ver Salmo 78:49.

A esta descripción no es necesario agregar nada excepto esta circunstancia, que la oscuridad, con sus horrores concomitantes, duró tres días .

Todos los hijos de Israel tenían luz...  Al distinguir así a los israelitas, Dios les mostró a los egipcios que la oscuridad era producida por su poder; que lo envió en juicio contra ellos por su crueldad con su pueblo; que porque confiaban en él estaban exentos de estas plagas; que en el disgusto de tal Ser sus enemigos tenían todo que temer, y en su aprobación sus seguidores tenían todo que esperar.

Versículo 24

Verso Éxodo 10:24. Que se quenden solo sus rebaños y su ganado... El faraón no puede obtener todo lo que desea; y como ve que es imposible contender con Jehová, ahora consiente en entregar a los israelitas, sus esposas y sus hijos, siempre que pueda mantener sus rebaños y sus ganados. La crueldad de esta demanda no es más evidente que su avaricia. Seiscientos mil hombres, además de mujeres y niños, que hubieran viajado durante tres días al desierto sin su ganado, deberían haber perecido inevitablemente, sin leche para sus pequeños y sin alimento animal para su propio sustento, en un lugar donde poco se podía encontrar como sustituto. Es evidente por esto que el Faraón pretendía la destrucción total de toda las huestes israelitas.

Versículo 26

Verso Éxodo 10:26. No sabemos con qué debemos servir al Señor... La ley aún no recibió las ordenanzas relativas a los diferentes tipos de sacrificios y ofrendas desconocidas. Qué tipo y número de animales Dios debería exigir para el sacrificio, ni siquiera el mismo Moisés podía decirlo todavía. Por lo tanto, insiste muy acertadamente en llevarse consigo la totalidad de sus rebaños y no dejar ni una sola pezuña.

Versículo 27

Verso Éxodo 10:27. El Señor endureció el corazón de Faraón...  Tenía aún otro milagro que obrar por la completa convicción de los egipcios y el triunfo de su pueblo; y hasta que eso se obró, permitió que la obstinación natural del altivo corazón de Faraón dominara por completo, después de cada resistencia de la influencia de gracia que tenía la intención de suavizarlo y llevarlo al arrepentimiento.

Versículo 28

Verso Éxodo 10:28. No verás más mi rostro...  Hasta ahora, el faraón había dejado el camino abierto para la negociación; pero ahora, en ira contra Jehová, despide a su embajador y lo amenaza de muerte si intenta más entrar en su presencia.

Versículo 29

Verso Éxodo 10:29. No volveré a ver tu rostro... 

Es muy probable que esta fuera la última entrevista que Moisés tuvo con Faraón, pues lo que se relata, Éxodo 11:4-2, podría haberse dicho en esta misma ocasión, ya que es muy posible que Dios ya le hubiese mostrado su propósito de matar al primogénito, mientras estaba ante el faraón en este momento; así que, con toda probabilidad, la entrevista mencionada aquí fue la última que tuvo Moisés con el rey egipcio. Es cierto que en Éxodo 12:31 se afirma que Faraón llamó a Moisés y Aarón de noche, y les ordenó que salieran de Egipto y se llevaran todas sus pertenencias, lo que parece implicar que hubo otra entrevista, pero las palabras pueden implicar nada más que Moisés y Aarón recibieron tal mensaje de Faraón. Sin embargo, si este modo de interpretar estos pasajes no le parecen satisfactorio a nadie, puede entender las palabras de Moisés así: Veré tu rostro, no busques tu favor, no más en favor de mi pueblo, lo cual era literalmente cierto; porque si Moisés apareció más ante Faraón, no fue como un suplicante, sino simplemente como el embajador de Dios, para denunciar sus juicios dándole la determinación final de Jehová relativa a la destrucción del primogénito.

1. A las observaciones al final del capítulo anterior, podemos agregar que a primera vista parece sumamente extraño que, después de todas las pruebas que el Faraón tenía del poder de Dios, hubiera actuado de la manera relatada en este y en los capítulos anteriores, alternativamente pecando y arrepintiéndose; pero en realidad es un caso común, y multitudes que condenan la conducta de este miserable rey egipcio, actúan de manera similar. Ellos ceden cuando se lastiman bajo los juicios de Dios, pero endurecen sus corazones cuando estos juicios son eliminados. De este tipo he sido testigo de numerosos casos. A tales Dios les dice por medio de su profeta: ¿Por qué habéis de ser heridos más? os rebelaréis más y más. Lector, ¿no están los votos de Dios sobre ti? A menudo, cuando estás afligido en ti mismo o en tu familia, ¿no has dicho como Faraón, ( Éxodo 10:17 ,) Ahora, pues, te ruego que perdones mi pecado solo ESTA VEZ, y quita de mí esta muerte SOLAMENTE? Y sin embargo, cuando tuviste un respiro, ¿no endureciste tu corazón, y con la recuperación de la salud y las fuerzas no volviste a la iniquidad? ¿Y no estás todavía en el camino ancho de la transgresión? No se dejen engañar; No se burlan de Dios; Lo que siembras, eso debes cosechar. Piensa, pues, en la cosecha más espantosa que puedes esperar de las semillas del vicio que ya has sembrado.

2. Incluso frente a los juicios de Dios, el espíritu de avaricia hará sus pedidos. Que se queden sólo vuestros rebaños y vuestros ganados, dice el faraón. El amor a la ganancia era el principio rector del alma de este hombre, ¡y él elige desesperadamente contender con la justicia de su Hacedor, en lugar de renunciar al pecado de su pecho! Lector, ¿no es éste tu propio caso? Y no estás listo, como Faraón, para decirle al mensajero de Dios, que te reprende por tu mentalidad mundana:  Apártate de mí. Ocúpate de ti mismo y no veas más mi rostro. Esaú y el faraón tienen muy mala fama, ¡y muchas personas que están repitiendo sus crímenes son las más importantes para cubrirlos de deshonra! ¿Cuándo aprenderemos a mirar en casa y tomar la advertencia de las caidas involuntarias de otros, y así evitar el pozo en el que hemos visto caer a tantos? Si Dios nos diera la historia de cada hombre que se endurece a sí mismo por su miedo, ¡cuántos casos como el de Faraón deberíamos tener registrados! Pero se acerca un día en el que los secretos de cada corazón serán revelados y la historia de la vida de cada hombre será abierta a un mundo reunido.