Bible Commentaries
Éxodo 10

Versículo 1

Y el SEÑOR dijo a Moisés: Ve a Faraón, porque yo he endurecido su corazón y el corazón de sus siervos, para mostrar estas mis señales delante de él:

Ver. 1. Porque he endurecido su corazón. ] Como el que entra en la luz ciega a un búho; o como el que vierte agua enciende la cal sobre la que se vierte, así el Señor, publicando sus mandamientos y haciendo sus milagros, endureció el corazón de Faraón; quien, por su rebelión voluntaria, fue justamente abandonado por Dios, y entregado a su propio corazón, lo cual es algo peor que ser entregado al diablo.

Versículo 2

Y para que cuentes a oídos de tu hijo y del hijo de tu hijo, lo que he hecho en Egipto, y mis señales que he hecho entre ellos; para que sepáis que yo soy el SEÑOR.

Ver. 2. Y para que lo cuentes. ] La memoria de la magnalia de Dios , sus grandes obras, debe transmitirse a la posteridad -

" Ut nati natorum et qui nascentur ab illis " ,

para que las edades posteriores puedan oír y temer a este gran Dios. Ver 1 Samuel 4:8 .

Versículo 3

Y vinieron Moisés y Aarón a Faraón, y le dijeron: Jehová, el Dios de los hebreos, ha dicho así: ¿Hasta cuándo no querrás humillarte delante de mí? Deja ir a mi pueblo para que me sirva.

Ver 3. ¿Hasta cuándo te negarás? ] Dios piensa mucho en el tiempo que los hombres malgastan y malgastan en cursos inicuos. Jeremias 4:14 ; Jer 13:27 Es un dicho sabroso de Bernardo, Totum vitae meae tempus perdidi, quia perdite vixi: el tiempo de mi soltura lo he perdido por completo.

Versículo 4

De lo contrario, si no quieres dejar ir a mi pueblo, he aquí que mañana traeré langostas a tu territorio.

Ver. 4. De lo contrario, si te niegas. ] Los hombres deben mirar hacia arriba con David, y ver al ángel castigador sobre sus cabezas con una espada desenvainada, y someterse. Y si no, el asno de Balaam los condenará por su desesperada lascivia: porque se postró ante el ángel.

Traeré las langostas. ] Dios tiene tesoros de plagas para los obstinados; tampoco puede ser, como temía el poeta de su Júpiter, un posiblemente exhausto.

a Si cita homines peccent, etc.

Versículo 5

Y cubrirán la faz de la tierra, de modo que no se pueda ver la tierra; y comerán lo que haya quedado de lo que haya escapado, lo que os haya quedado del granizo, y comerán todo árbol que os brote. en el campo:

Ver. 5. Y cubrirán. ] Porque "salen en montones", Pro 30:27 y grandes multitudes. Jueces 6: 5

Y comerá todo árbol. ] Véase Joel 1:7 , Plin., Lib. xi. gorra.

29.

Versículo 6

Y llenarán tus casas, y las casas de todos tus siervos, y las casas de todos los egipcios; que ni tus padres ni los padres de tus padres han visto desde el día que fueron sobre la tierra hasta hoy. Y él se volvió y salió de delante de Faraón.

Ver. 6. Y se volvió él mismo. ] Ningún hombre puede volverse para salir de la presencia del gran turco, sino que debe retroceder hasta que esté fuera de la habitación. Una disensión entre la reina Isabel y el conde de Essex acerca de un hombre apto para el gobierno de Irlanda, le dio la espalda de forma descortés, por así decirlo con desprecio, con una mirada desdeñosa: ella, impaciente, le dio un manotazo en la oreja. , pidiéndole que viniera de nuevo cuando ella envió a buscarlo, b & c. Pero no se puede imaginar que Moisés se haya vuelto así.

un turco. Hist.

b Camden's Elis., fol. 494.

Versículo 7

Y los siervos de Faraón le dijeron: ¿Hasta cuándo este hombre será una trampa para nosotros? Deja ir a esos hombres para que sirvan al SEÑOR su Dios. ¿No sabes todavía que Egipto está destruido?

Ver. 7. Y los siervos de Faraón le dijeron.] Se convencieron y se apaciguaron, aunque él no. "A quien quiere, Dios endurece". Romanos 9:18

¿Hasta cuándo este hombre será una trampa para nosotros? ] Él no era la "trampa", sino su propio pecado. Pro 29: 6 Sin embargo, él debe cargar con la culpa. Como si alguna gente cariñosa acusara al heraldo o la trompeta como la causa de su guerra; o, como si un campesino ignorante, al ver a sus aves bañándose en su estanque, gritara como las causas del mal tiempo.

Versículo 8

Y volvieron Moisés y Aarón ante Faraón, el cual les dijo: Id, servid al SEÑOR vuestro Dios; pero, ¿quiénes son los que han de ir?

Ver. 8. Y fueron traídos Moisés y Aarón, etc. ] Algo que el tirano parecería ceder a sus consejeros, y no tratar con ellos como los monarcas persas, que solían aconsejar a sus pares: pero si alguno de ellos entregaba lo que era contrario a la mente del rey, flagris caedebantur; fueron azotados, que es un castigo que también suele infligir en este día el gran turco, incluso a los más grandes Bashaws de la corte, al menor disgusto. a

un Keckerman. Turco. Hist.

Versículo 9

Y Moisés dijo: Iremos con nuestros jóvenes y con nuestros ancianos, con nuestros hijos y con nuestras hijas, con nuestros rebaños y con nuestros rebaños iremos; porque [debemos celebrar] una fiesta para el SEÑOR.

Ver. 9. Porque debemos celebrar una fiesta. ] Ver Trapp en " Exo 5: 1 "

Versículo 10

Y él les dijo: Sea el SEÑOR así con vosotros, que yo os dejaré ir a vosotros ya vuestros pequeñitos: miradlo; porque el mal está delante de ti.

Ver. 10. Deje que el Señor sea así con usted. ] Al maldecirlos, sin saberlo, los bendijo. Éxodo 12:30,31 ; Éxodo 13: 21-22 Los hombres que maldicen son hombres malditos. Pero al pueblo de Dios le va mejor por haber sido maldecido. "Maldigan ellos, pero tú bendices", Sal 109: 28 no es más una oración que una profecía.

Versículo 11

No así: id ahora vosotros los hombres, y servid al SEÑOR; porque eso deseabas. Y fueron expulsados ​​de la presencia de Faraón.

Ver. 11. No es así, ] qd, te vigilaré por eso, ¿qué deben hacer los niños al sacrificarse? Los conservaré como prenda de tu regreso.

Versículo 12

Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre la tierra de Egipto por las langostas, para que suban sobre la tierra de Egipto y coman toda la hierba de la tierra, todo lo que ha dejado el granizo.

Ver. 12. Incluso todo lo que ha dejado el granizo. ] ¡Cuán fácilmente puede Dios enderezarnos, sí, matarnos de hambre a todos, si tan solo envía sus ejércitos de forrajeo! Joe 1: 6

Versículo 13

Y extendió Moisés su vara sobre la tierra de Egipto, y Jehová trajo un viento oriental sobre la tierra todo ese día y toda esa noche; [y] cuando amaneció, el viento del este trajo las langostas.

Ver. 13. Un viento del este. ] El oficio propio y ordinario del cual es purgar el aire.

Versículo 14

Y subieron langostas sobre toda la tierra de Egipto, y reposaron en todos los términos de Egipto: muy graves; antes de ellos no hubo langostas como ellos, ni después de ellos habrá tales.

Ver. 14. Y subieron las langostas. ] Como un ejército formidable. Vea una descripción gráfica de una plaga similar amenazada en Joel 2:4,11 .

Versículo 15

Porque cubrieron la faz de toda la tierra, y la tierra se oscureció; y comieron toda la hierba de la tierra, y todo el fruto de los árboles que había dejado el granizo; y no quedó cosa verde en los árboles ni en la hierba del campo en toda la tierra de Egipto.

Ver. 15. De modo que la tierra se oscureció. ] Tantos de ellos volando juntos, como una nube. Lo mismo se vio en Polonia y Silesia en 1575 y 1542. a

a Bucholc., Chronol.

Versículo 16

Entonces Faraón llamó apresuradamente a Moisés ya Aarón; y él dijo: He pecado contra Jehová tu Dios, y contra ti.

Ver. 16. He pecado contra el Señor. ] Una confesión justa, pero forzada y extorsionada. Así, el sapo, si es golpeado en el vientre, vomitará su veneno, y el malhechor del potro lo proferirá todo. Pero a medida que el agua se calienta, si se quita, el fuego pronto volverá a su frialdad natural, sí, se volverá más frío después del calentamiento que antes; un modo calores hipócritas no son la amabilidad, del Espíritu, pero violento, del fuego hacia el exterior de los juicios de Dios: pues si que está fuera, éstos se han ido.

un Aristot., Meteor., i. 12.

Versículo 17

Por tanto, ahora perdona, te ruego, mi pecado sólo esta vez, e suplica al SEÑOR tu Dios que me quite esta muerte solamente.

Ver. 17. Ahora pues, perdona. ] Moisés debe perdonar su pecado: Dios no está en todos sus pensamientos. David llora, Peccavi; Faraón, Perii: David, "Contra ti, contra ti solo he pecado"; Faraón clama a Moisés que le perdone su pecado. El hombre puede perdonar la transgresión, pero Dios solo la transgresión.

Versículo 18

Y salió de la presencia de Faraón e oró al SEÑOR.

Ver. 18. Y salió. ] La sabiduría de arriba es "suave, fácil de tratar", lista para toda buena obra. Santiago 3:17 Los demonios se llaman Shegnirim, ásperos y ásperos.

Versículo 19

Y el SEÑOR hizo girar un viento occidental muy fuerte, que quitó las langostas y las arrojó al mar Bermejo; no quedó ni una langosta en todo el territorio de Egipto.

Ver. 19. Un viento del oeste muy fuerte. ] Rupertus llama a los vientos mundi scopas, las escobas con las que Dios barre su gran casa de este mundo. Como su casa espiritual, los corazones de su pueblo, él barre todos los malos deseos, esas langostas infernales, con ese viento impetuoso que se menciona en Hechos 2:2 .

Versículo 20

Pero Jehová endureció el corazón de Faraón para que no dejara ir a los hijos de Israel.

Ver. 20. Pero el Señor se endureció. ] Ver Trapp en " Exo 10: 1 "

Versículo 21

Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo, para que haya tinieblas sobre la tierra de Egipto, tinieblas que se sientan.

Ver. 21. Extiende tu mano. ] Aquí no hubo ninguna advertencia. Ver Éxodo 8:16 . Tan bueno, cuanto más inesperado, más bienvenido; tan malvado, cuanto más repentino, más terrible.

Versículo 22

Y Moisés extendió su mano hacia el cielo; y hubo una densa oscuridad en toda la tierra de Egipto por tres días:

Ver. 22. Densa oscuridad. ] Era espeso de hecho, que podrían ser sentía: un tan grueso y brumoso eran los vapores que lo causó.

a ψηλαφητον ακοτος. - sept.

Versículo 23

No se vieron unos a otros, ni nadie se levantó de su lugar en tres días; pero todos los hijos de Israel tenían luz en sus moradas.

Ver. 23. No se vieron el uno al otro. ] Para que conozcan el valor de la luz, por falta de ella. Al que se le preguntó si la luz era agradable, respondió: τυφλου το ερωτμηα, Esa es la pregunta de un ciego. Poco valoramos a esta excelente criatura.

Versículo 24

Entonces Faraón llamó a Moisés y dijo: Id, servid a Jehová; sólo que se detengan vuestros rebaños y vacas; que también vuestros pequeños vayan con vosotros.

Ver. 24. Llamado a Moisés, ] es decir, cuando pasó la oscuridad: aunque algunos piensan que, incluso durante la oscuridad, Faraón, tal era su madhess, se enfureció contra Dios y amenazó a Moisés.

Versículo 25

Y Moisés dijo: Debes darnos también sacrificios y holocaustos, para que ofrezcamos sacrificios a Jehová nuestro Dios.

Ver. 25. Debes darnos también sacrificios. ] Dios le dio a Noé de cada animal limpio siete, para sacrificio probable, pero de cada inmundo solo dos. Génesis 7: 2

Versículo 26

Nuestro ganado también irá con nosotros; no quedará ni una pezuña atrás; porque de ella debemos tomar para servir al SEÑOR nuestro Dios; y no sabemos con qué debemos servir al SEÑOR hasta que lleguemos allá.

Ver. 26. Ni una pezuña. ] La ley de Dios debe guardarse como la niña de nuestros ojos. Pro 7: 2 Una conciencia dispensadora es una mala conciencia. El arrepentimiento hace obra limpia: como el diluvio ahogó a todos, incluso a los amigos de Noé también.

Versículo 28

Y le dijo Faraón: Apártate de mí, mira por ti mismo, no veas más mi rostro; porque en [aquel] día que veas mi rostro, morirás.

Ver. 28. Aléjate de mí. ] Siempre que los mensajeros de Dios son abandonados, la destrucción está en la puerta de al lado. "Sé que el Señor tiene el propósito de destruirte". 2 Crónicas 25:16 ; 2 Crónicas 36:16

Versículo 29

Y Moisés respondió: Bien has hablado, no volveré a ver tu rostro.

Ver. 29. Has hablado bien ] qd, Cuando te vea próximamente, hazme tu voluntad. a Este fue un acto de fe en él, por el cual "no temió la ira del rey". Heb 11:27 Así que cuando Valente, el emperador arriano, amenazó a Basilio con lazos y el destierro, Pueris illa terriculamenta proponat, dijo; Que amenace a los chicos con esas torturas. El emperador puede quitarme la vida, pero no mi fe; mi cabeza, pero no mi corona.

a εζθε γενοιτο μοι τουτο.