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Bible Commentaries
Éxodo 9

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: Ve a Faraón y dile: El SEÑOR, el Dios de los hebreos, ha dicho así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.

Ver. 1. Deja ir a mi gente. ] El mismo mensaje a una palabra, como antes a menudo. Austin persuade a los mensajeros de Dios durante tanto tiempo a insistir en el mismo punto, repitiéndolo y repitiéndolo con las mismas palabras, hasta que perciban por el gesto y el rostro de los oyentes que lo entienden y lo abrazan. un Crisóstomo en Antioquía predicó muchos sermones contra los juramentos; y le dijo a la gente, que parecía estar harta de ese tema, que hasta que dejaran de jurar, él nunca dejaría de predicar contra ese pecado; ου μονον ταυτα αλλα και περι ταυτων, dijo Sócrates.

a De Doctrina Christiana.

Versículo 2

Porque si te niegas a dejarlos ir y los detienes,

Ver. 2. Y los mantendré quietos. ] Estar casado con tu voluntad, que probará tu infierno. a

a Voluntas tua infernus tuus. - Berna.

Versículo 3

He aquí, la mano del SEÑOR está sobre tus ganados que están en el campo, sobre los caballos, sobre los asnos, sobre los camellos, sobre los bueyes y sobre las ovejas: [habrá] una murmuración muy grave.

Ver. 3. Está sobre tu ganado. ] Tanto los ad esum como los ad usum. Los hombres pecan, estos sufren y por eso gimen. Romanos 8:22

Versículo 4

Y el SEÑOR separará entre el ganado de Israel y el ganado de Egipto, y nada morirá de todos los hijos de Israel.

Ver. 4. Y no morirá nada. ] A menudo hace buen tiempo con los santos cuando hay más suciedad con los impíos. Dios esconde el suyo en el hueco de su mano, Sal 91: 1-16 hasta que la indignación pase. Isa 26:20 Les da el cargo de ellos como lo hizo David con Absalón. 2 de Samuel 18: 5

Versículo 6

Y al día siguiente Jehová hizo aquello, y murió todo el ganado de Egipto; mas del ganado de los hijos de Israel no murió uno.

Ver. 6. Y todo el ganado. ] Es decir, una gran clase de ellos, no todos. a Éxodo 9:19 ; Exo 9:25 Y esta fue la quinta de esas diez plagas, una cantidad de perfección; para notar que Dios en él administró y ejecutó perfectamente sus juicios.

a Non universaliter, sed communiter.

Versículo 7

Y envió Faraón, y he aquí, ninguno de los ganados de los israelitas había muerto. Y el corazón de Faraón se endureció y no dejó ir al pueblo.

Ver. 7. Y el corazón de Faraón se endureció. ] Como el yunque de un herrero, se volvió más duro para martillar. Había poca necesidad de decirle al faraón, como hizo el herrero al Landgrave de Thuring, Durescite, durescite, O in felix Lantgravi. a Se endureció lo suficientemente rápido.

una mascota. Nicol. Gelstronp.

Versículo 8

Y el SEÑOR dijo a Moisés y a Aarón: Tomen puñados de ceniza del horno, y rocíe Moisés hacia el cielo delante de Faraón.

Ver. 8. Rocíalo hacia el cielo. ] En señal de que esta plaga debería, de una manera especial, ser infligida desde el cielo. Los filisteos, por sus emerods de oro, reconocieron que los emerods en su carne eran de Dios. Hipócrates llamó a la pestilencia το θειον, la enfermedad divina, como llamamos a sus manchas marcas de Dios . La enfermedad de la caída se llamaba antiguamente morbus sacer como una mano inmediata de Dios.

¿Y qué podemos concebir menos de la enfermedad del sudor, que no conmovió a ningún extraño en Inglaterra? Y, sin embargo, los ingleses fueron perseguidos con ello, no sólo en Inglaterra, sino en otros países del exterior; lo que los hizo, como tiranos, temidos y evitados dondequiera que vinieran. a

a Life of King Edward VI, por Sir John Heywood, pág. 127.

Versículo 9

Y se convertirá en polvo en toda la tierra de Egipto, y producirá sarpullido [con] úlceras en los hombres y en las bestias, por toda la tierra de Egipto.

Ver. 9. Un furúnculo estallando. ] Este Moisés amenaza a todas las personas desobedientes Deu 28:27 Los furúnculos de Job fueron más probatorios que penales. También lo eran las úlceras de Munster (que eran medicinales, sin embargo), que mostró a su amigo y dijo: Hae sunt gemmae et pretiosa ornamenta Dei, quibus Deus amicos suos ornat, ut eos ad se Attrahat. Estas son las gemas y alhajas con las que Dios adorna a sus mejores amigos para acercarlos a él. a

a Manlii, loc. com, pág. 127.

Versículo 10

Y tomaron la ceniza del horno y se pusieron delante de Faraón; y Moisés lo roció hacia el cielo; y se convirtió en sarpullido con úlceras en los hombres y en las bestias.

Ver. 10. Y tomaron cenizas del horno. ] Por lo cual, siendo arrojado al cielo, fue enviado, por así decirlo, una queja a Dios contra la opresión de los israelitas en el horno de los hornos de ladrillos, - ver Deuteronomio 4:20 , - que descendió con una venganza sobre el hombre y la bestia.

Versículo 11

Y los magos no pudieron estar delante de Moisés a causa de las úlceras; porque hubo sarpullido sobre los magos y sobre todos los egipcios.

Ver. 11. Porque el furúnculo estaba sobre los magos. ] Que fueron condenados, pero no convertidos. Exo 8:19 Ellos se detuvieron para resistir a Moisés; como Balaam, contra la luz de su propia conciencia, estaba decidido a maldecir, sin embargo; y por tanto, no se apartó como las otras veces para hablar con Dios, sino que volvió su rostro hacia el desierto; como un caballo testarudo que se muerde los dientes y huye con su jinete.

Versículo 12

Y el SEÑOR endureció el corazón de Faraón, y no los escuchó; como el SEÑOR había dicho a Moisés.

Ver. 12. Y el Señor se endureció. ] Ver Éxodo 9:7 ; Éxodo 4:21 , & c.

Versículo 13

Y Jehová dijo a Moisés: Levántate de mañana, y ponte delante de Faraón, y dile: Jehová, el Dios de los hebreos, ha dicho así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.

Ver. 13. Deja ir a mi gente. ] Ver Éxodo 9:1 .

Versículo 14

Porque en este tiempo enviaré todas mis plagas sobre tu corazón, sobre tus siervos y sobre tu pueblo; para que sepas que no hay nadie como yo en toda la tierra.

Ver. 14. Todas mis plagas sobre tu corazón. ] Las plagas del corazón son las peores plagas de todas. Un corazón endurecido es en algunos aspectos peor que el infierno, ya que uno de los mayores pecados es mayor en el mal que cualquiera de los mayores castigos.

Versículo 15

Porque ahora extenderé mi mano para herirte a ti ya tu pueblo con pestilencia; y serás cortado de la tierra.

Ver. 15. Por ahora me estiraré. ] Su anterior conservación era sólo una reserva: y hasta ahora ha escapado con vida; no por el amor que Dios le dio, sino "para mostrar su poder sobre él". Los hombres inicuos pueden tener misericordias y liberaciones comunes, pero "el Señor ama a los justos". Sal 146: 8

Versículo 16

Y de hecho, por esta [causa] te he levantado, para mostrarte mi poder; y que mi nombre sea proclamado en toda la tierra.

Ver. 16. ¿Te he levantado? ] Heb., Te he constituido y puesto como una marca de tope: para que pueda dejarte volar y seguirte de cerca con plaga sobre plaga, hasta que haya golpeado hasta el aliento de tu cuerpo. Ver Pro 16: 4 Romanos 9:17 .

Versículo 17

¿Aún te exaltas contra mi pueblo para no dejarlos ir?

Ver. 17. ¿ Aún te exaltas a ti mismo? ] qd, ¿Sin enmiendas todavía? Una dolorosa señal de un vaso de ira preparado para la destrucción. Es malo para el cuerpo cuando el físico no entra o no se queda con nosotros.

Versículo 18

He aquí, mañana a estas horas haré llover un granizo muy grave, como no ha estado en Egipto desde su fundación hasta ahora.

Ver. 18. Como no hubo en Egipto. ] Dio menciona una lluvia de sangre y de agua, que cayó en Egipto un poco antes de ser sometida por Augusto, in quae loca ne stilla quidem aquae ante ceciderat, dice; donde nunca antes había caído una gota de agua, mucho menos de sangre. a

a Dio, en agosto.

Versículo 19

Envía, pues, ahora, y recoge tus ganados y todo lo que tienes en el campo; [porque sobre] todo hombre y animal que se halle en el campo y no sea llevado a casa, caerá granizo sobre ellos, y morirán.

Ver. 19. Envía, pues, ahora. ] Aquí "(la misericordia se regocija contra el juicio", Santiago 2:13, si de alguna manera se le puede forzar . Sed Rhinoceros interimi potest, capi non potest. Ya era hora del día para hacer el bien a Faraón.

Versículo 20

El que temía la palabra del SEÑOR entre los siervos de Faraón, hizo huir a sus siervos y a su ganado a las casas:

Ver. 20. El que temía la palabra del Señor. ] Como pocos lo harán hasta que sientan su mano. Pero los que no tiemblan de oír serán aplastados de sentimiento, dijo aquel mártir. a

un Bradford.

Versículo 21

Y el que no hizo caso de la palabra de Jehová, dejó a sus siervos y sus ganados en el campo.

Ver. 21. Y el que no miró. ] Este fue, sin duda, el mayor número; Qualis Rex, talis grex. Este fue un presagio justo y un desierto de ruina, que no hay que advertir.

Versículo 22

Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo, para que venga granizo en toda la tierra de Egipto sobre los hombres y sobre las bestias y sobre toda la hierba del campo en la tierra de Egipto.

Ver. 22. Extiende tu mano, ] es decir, tu vara en tu mano. Éxodo 9:23

Versículo 23

Y Moisés extendió su vara hacia el cielo, y Jehová envió truenos y granizo, y el fuego corría por la tierra; y el SEÑOR hizo llover granizo sobre la tierra de Egipto.

Ver. 23. Y el fuego corría por el suelo. ] Tales "granizos y carbones de fuego" también leemos en Sal 18: 13-15 Isaías 30:30,31 ; y en la historia romana, cuando el filósofo Marco Antonio luchó con los Quades, y por las oraciones de la legión atronadora - κεραυνοβολος, como se les llamó después - de los cristianos, la lluvia se obtuvo para el refrigerio del ejército romano, ingens grando compluraque fulmina en hostes ceciderunt: Itaque licebat videre in eodem loco aquam ignemque simul de coelo cadere, atque ob eam causam, Romanos valere ac bibere.

Quados exuri et penitus interire. es decir, un gran granizo y muchos relámpagos cayeron sobre el enemigo; el fuego y el agua cayeron a la vez del cielo; los romanos bebieron del agua y se sintieron aliviados; los Quades fueron quemados por el fuego y perecieron. a

a Dio, en Vita M. Ant. Phil.

Versículo 24

Y hubo granizo y fuego mezclado con el granizo, muy terrible, como no había ninguno como este en toda la tierra de Egipto desde que se convirtió en nación.

Ver. 24e. Y hubo granizo y fuego mezclado.] Una mezcla extraña; un milagro dentro de un milagro, dice Rub. Salomón. El fuego y el agua hicieron la paz entre sí, para que pudieran obedecer la voluntad de su Creador.

Versículo 25

Y el granizo hirió en toda la tierra de Egipto todo lo que estaba en el campo, tanto hombres como bestias; y el granizo hirió toda la hierba del campo, y quebró todos los árboles del campo.

Ver. 25. Y quebrad todos los árboles del campo. ] Aquí estaba strages et clades horrenda; sin embargo, el corazón de Faraón no se quebranta, sino que permanece obstinado. Perdidistis fructum afflictionis, fue una acusación pesada. un patito se agacha y se lanza a cualquier piedra que les arroje un hombre; pero no te acobardes ante el gran trueno del cielo.

un agosto.

Versículo 26

Sólo en la tierra de Gosén, donde estaban los hijos de Israel, no hubo granizo.

Ver. 26. Solo en la tierra de Gosén. ] Ver Trapp en " Exo 8:23 " Dio informa además del fuego antes mencionado, Exo 8:23 que ese fuego del cielo o no cayó en absoluto sobre los romanos; o, si lo hizo, pronto se apagó: las aguas tampoco ayudaron a los Quade, sino que los inflamaron, como si hubiera sido aceite, de modo que pidieron agua para enfriarlos, cuando la lluvia cayó sobre ellos; e hirieron sus propios cuerpos para apagar el fuego con su sangre. a

a Dio, ubi supra.

Versículo 27

Y envió Faraón, y llamó a Moisés ya Aarón, y les dijo: He pecado esta vez; el SEÑOR es justo, y yo y mi pueblo somos impíos.

Ver. 27. El Señor es justo. ] Ver Trapp en " Exo 5: 2 "

Versículo 28

Rogad al SEÑOR (porque basta) para que no haya [más] fuertes truenos y granizo; y los dejaré ir, y no se quedarán más.

Ver. 28. Te dejaré ir. ] Pero aunque hable así, no le creas: "porque hay siete abominaciones en su corazón". Pro 26:25 Apenas Faraón salió del potro, pero muerde su confesión y se retracta de su promesa.

Versículo 29

Y Moisés le dijo: Tan pronto como yo salga de la ciudad, extenderé mis manos hacia el SEÑOR; [y] cesará el trueno, ni habrá más granizo; para que sepas que la tierra es de Jehová.

Ver. 29. Extenderé mis manos ] , es decir, en oración; levantando y extendiendo las palmas de la mano, como aquellos que esperan recibir una limosna, de una manera que tienen: así lo hizo Salomón, 2 Crónicas 6:13 Sal 143: 6 Esdras 9:5 .

Que la tierra es del Señor.] Ver Trapp en " Exo 9:14 "

Versículo 30

Pero en cuanto a ti y a tus siervos, sé que aún no temeréis al SEÑOR Dios.

Ver. 30. Eso todavía no temerás. ] Sin embargo, oraré por ti, y sentirás el fruto de ello. Por tanto, Dios es bueno con "los justos y los injustos". Mateo 5:45

Versículo 31

Y el lino y la cebada fueron heridos, porque la cebada [estaba] en la espiga, y el lino [estaba] cortado.

Ver. 31, 32. Y el lino y la cebada. ] No es de extrañar que en Egipto su cosecha de cebada fuera tan larga antes de la cosecha de trigo; ya que, debido al desbordamiento del Nilo y la diferencia de clima, debe ser de otra manera con ellos que con otros países.

Versículo 32

Pero el trigo y el trigo no fueron heridos, porque no habían crecido.

Ver. 32. Ver Trapp en " Exo 9:31 ".

Versículo 33

Y salió Moisés de la ciudad delante de Faraón, y extendió sus manos hacia el SEÑOR; y cesaron los truenos y el granizo, y no se derramó la lluvia sobre la tierra.

Ver. 33. Salió de la ciudad. ] Por el bien de la privacidad.

Extiende sus manos en el exterior. ] Ver Trapp en " Exo 9:29 "

Versículo 34

Y cuando Faraón vio que la lluvia, el granizo y los truenos habían cesado, pecó aún más y endureció su corazón, él y sus siervos.

Ver. 34. Pero pecó aún más. ] Como el hierro es muy blando y maleable mientras está en el fuego, pero poco después vuelve a su dureza anterior: así aquí.

Versículo 35

Y el corazón de Faraón se endureció, y no dejó ir a los hijos de Israel; como el SEÑOR había dicho por medio de Moisés.

Ver. 35. Y el corazón de Faraón se endureció. ] Judicialmente; y penosamente, después de eso, primero había endurecido su propio corazón. Éxodo 9:34

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Exodus 9". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/exodus-9.html. 1865-1868.
 
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