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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Exodus 9". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/exodus-9.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Exodus 9". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículos 1-35
Entonces el Señor dijo a Moisés: Entra a Faraón, [Ahora tenemos la sexta demanda.] y dile: Así ha dicho el Señor, el Dios de los hebreos: Deja ir a mi pueblo para que me sirva. Porque si rehusáis dejarlos ir, y los detenéis quietos, He aquí, la mano del Señor está sobre vuestros ganados que están en el campo, y sobre los caballos, sobre los asnos, sobre los camellos, sobre las vacas, y sobre todas tus ovejas: habrá pestilencia grave.
[o una especie de furúnculo de una enfermedad que viene sobre los animales.] Y el Señor hará separación entre el ganado de Israel y el ganado de Egipto, y nada morirá que sea de los hijos de Israel. Y el Señor señaló un tiempo, diciendo: Mañana el Señor hará esto en la tierra. Y el Señor hizo aquello al día siguiente, y murió todo [Ahora esa palabra, todo lo que hay en un sentido genérico.] el ganado de Egipto: pero el ganado de los hijos de Israel no murió uno ( Éxodo 9:1-6 ).
Eso es todo el ganado que murió eran los egipcios. No significa que todo el ganado de los egipcios murió. Pero todos los que murieron fueron los egipcios, no murió ninguno de los animales de los hijos de Israel. ¿Ves lo que estoy tratando de decirte? Porque más adelante vamos a encontrar el ganado de los egipcios herido por el granizo que manda Dios. Entonces, en total, es decir, todo el ganado que murió era ganado egipcio. Así que no significa que el ganado haya sido totalmente exterminado, todo el ganado egipcio fue exterminado.
Faraón envió, y he aquí que no había muerto uno solo del ganado de los israelitas. Y el corazón de Faraón se endureció, y no dejó ir al pueblo. El Señor dijo a Moisés y a Aarón: [Ahora bien, esta vez no lo hacen, este es uno de esos nuevamente que viene sobre el Faraón sin previo aviso.] Tomad vuestros puñados de cenizas del horno, y dejad que Moisés las esparza hacia el cielo en la vista del Faraón.
Y se convertirá en polvo en la tierra de Egipto, y en los hombres y en las bestias, por toda la tierra de Egipto, se producirá una úlcera con llagas. [Así que la guerra de gérmenes, nada nuevo.] Y tomaron las cenizas del horno, y se pararon delante del faraón; y Moisés lo esparció hacia el cielo; y se convirtió en un furúnculo que brotaba con llagas en los hombres y en las bestias. Y los magos no pudieron estar delante de Moisés porque estaban cubiertos de furúnculos; y la úlcera estaba sobre los magos, y sobre todos los egipcios.
Y el Señor endureció el corazón de Faraón, y no los escuchó; como el Señor le había dicho a Moisés. Y el Señor dijo a Moisés: Levántate temprano en la mañana, y ponte delante de Faraón, y dile: Así ha dicho el Señor, el Dios de los hebreos: Deja ir a mi pueblo, [Así que otra demanda, una séptima demanda en realidad.] que me pueden servir. Porque yo enviaré en este tiempo todas mis plagas sobre tu corazón, y sobre tus siervos, y sobre tu pueblo; para que sepáis que no hay otro como yo en toda la tierra ( Éxodo 9:7-14 ).
Nuevamente volvamos a Éxodo 5:2 , "¿Quién es el Señor? Yo no conozco al Señor". Estás averiguando.
Porque ahora extenderé mi mano para herirte a ti ya tu pueblo con pestilencia; y serás cortado de la tierra. Porque precisamente por esta causa te he levantado, para mostrar en ti mi poder; para que mi nombre sea proclamado por toda la tierra ( Éxodo 9:15-16 ).
Así que este versículo dieciséis es uno de esos versículos que habla de la soberanía de Dios. "Por esta misma razón te he levantado para que pueda destruirte" realmente "con un poder tremendo para que toda la tierra sepa". Pablo se refiere a esto en el capítulo noveno del libro de Romanos, cuando habla allí de la soberanía de Dios. Pablo no busca explicar la soberanía de Dios, simplemente la declara.
Ahora no tengo que explicar la soberanía de Dios. Solo puedo declararles que Dios es soberano. No puedo entender completamente la soberanía de Dios y cómo eso funciona con la responsabilidad humana, pero sé que sí. Porque aunque Dios es soberano, nosotros también somos responsables de nuestras acciones.
En otras palabras, no puedo culpar a Dios por mis acciones. Pablo dijo que hay algunos aquí porque Dios endureció el corazón del faraón, o endureció su corazón.
Y porque Dios dijo: "Oye, te he levantado con este propósito para mostrar Mi poder, para que Mi nombre sea anunciado por toda la tierra". Entonces, "Si Dios me hizo de esta manera, ¿cómo puedo resistir la voluntad de Dios?" ¿Verás? Si Dios me levantó para este propósito, ¿quién soy yo para resistir la voluntad de Dios?
Pero, sin embargo, Pablo dice que no puedes tomar ese argumento y que realmente no puedes llegar a esa conclusión desde la soberanía de Dios. Sin embargo, la gente lo hace; dicen: "Bueno, Dios es soberano entonces, ¿quién soy yo? No importa lo que haga", etcétera, y usan eso como una excusa para la inactividad, etcétera.
¿Y sin embargo te ensalzas contra mi pueblo, y no los dejas ir? He aquí que mañana a estas horas haré llover granizo muy pesado, cual nunca ha habido en Egipto desde su fundación hasta ahora. Envía, pues, ahora, y recoge tu ganado, y todo lo que tienes en el campo; porque sobre cada hombre y bestia que se encuentre en el campo, [Ves que todavía hay algo de ganado en el campo.
] que no sean llevados a casa, caerá granizo sobre ellos, y morirán. Y el que teme la palabra de Jehová entre los siervos de Faraón, hizo huir a sus siervos y su ganado a los graneros; Y el que no tuvo en cuenta la palabra de Jehová, dejó a sus siervos y su ganado en el campo ( Éxodo 9:17-21 ).
Así que Moisés ahora les está dando una advertencia. "Mañana va a haber un granizo como nunca antes habías visto y será mejor que entres tu ganado". Bueno, aquellos que realmente temieron la palabra del Señor, obedecieron, metieron su ganado en los establos y estuvieron bien. Pero hubo otros que dijeron: "Oh, casualidad", y dejaron su ganado en el campo con sus sirvientes, y por supuesto, el granizo los aniquiló.
El Señor dijo a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo, para que caiga granizo en toda la tierra de Egipto, sobre los hombres, sobre las bestias, sobre toda hortaliza del campo, por toda la tierra de Egipto. Y Moisés extendió su vara hacia el cielo: el Señor envió truenos y granizo, y el fuego corrió por la tierra; y Jehová hizo llover granizo sobre la tierra de Egipto. Y hubo granizo, y fuego mezclado con granizo, muy gravoso, cual no hubo semejante en toda la tierra de Egipto desde que fué hecha nación.
Y el granizo hirió por toda la tierra de Egipto todo lo que estaba en el campo, así hombres como animales; el granizo hirió toda la hortaliza del campo, y quebró todo árbol del campo. Solamente en la tierra de Gosén, donde estaban los hijos de Israel, no hubo granizo. Y envió Faraón, y llamó a Moisés ya Aarón, y les dijo: He pecado esta vez: [¿Qué pasa con las otras veces Faraón?] El Señor es justo, y yo y mi pueblo somos impíos.
Rogad al Señor (porque basta) que no haya más truenos y granizo; y os dejaré ir, y no os detendréis más. Y Moisés le dijo: Tan pronto como yo haya salido de la ciudad, extenderé mis manos al Señor; y cesarán los truenos, y no habrá más granizo; para que sepáis que del Señor es la tierra. Pero en cuanto a ti y a tus siervos, sé que aún no temerás al Señor Dios ( Éxodo 9:22-30 ).
Así que es interesante que ahora tengamos una confesión de pecado. "He pecado. El Señor es justo, yo y el pueblo somos malvados". Pero fue una confesión de pecado poco sincera. He oído a mucha gente decir: "Soy un pecador". Bueno, no fue de ninguna manera una especie de arrepentimiento. Con una confesión de pecado debe haber un verdadero arrepentimiento, un alejamiento del pecado para que haya perdón. La confesión en sí misma no es suficiente. Tiene que haber ese alejamiento del pecado. Entonces Faraón dijo: "Oye, soy un pecador". Lo dirá de nuevo, pero no es una confesión sincera.
Y el lino y la cebada fueron heridos: porque la cebada estaba en la espiga, y el lino se desgranó. Pero el trigo y el rie no fueron heridos: porque aún no habían crecido. Y salió Moisés de la ciudad de Faraón, y extendió sus manos al Señor; y cesaron los truenos y el granizo, y no cayó la lluvia sobre la tierra. Y cuando Faraón vio que la lluvia, el granizo y los truenos habían cesado, pecó aún más, y endureció su corazón, él y sus siervos.
Y el corazón de Faraón se endureció, y no dejó ir a los hijos de Israel; como el Señor lo había dicho por medio de Moisés ( Éxodo 9:31-35 ).999999999”