Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Daniel 8". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/daniel-8.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Daniel 8". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
CAPÍTULO VIII
Este capítulo contiene la visión de Daniel del carnero y el macho cabrío,
1-14;
se refiere, según lo explicado por el ángel, a las monarquías
persas y griegas, 15-26.
El cuerno pequeño mencionado en el versículo noveno,
(o rey feroz, como se interpreta en el versículo veintitrés).
Epífanes, pero parece que se aplica más propiamente al poder
romano en general, por el cual el gobierno y el templo de los
Judios fueron destruidos, a causa de las grandes transgresiones
de este antiguo pueblo de Dios, y particularmente por su
obstinado e inexplicable rechazo de las gloriosas doctrinas del
cristianismo, que habian sido predicadas entre ellos por Jesucristo
y sus apóstoles, y cuya verdad Dios había atestiguado "por señales
y prodigios, y por diversos milagros y dones del Espíritu Santo".
Daniel es entonces informado de los dos mil trescientos días
proféticos (es decir, años) que deben transcurrir antes de que
el santuario sea purificado; o, en otras palabras, antes de que la
justicia prevalezca sobre toda la tierra.
Este período se supone, con bastante recelo que tuvo su comienzo
cuando Alejandro Magno invadió Asia, en el año 334 antes de Cristo.
Esto traerá el cierre de la misma a finales de la sexta chiliad
del mundo; cuando, como ya se ha observado, habrán algunos
cambios sorprendentes en la condición moral de la raza humana;
cuando el poder del Anticristo, tanto papal como mahometano,
será totalmente aniquilado, y el dominio universal dado a los
santos del Altísimo. El capítulo concluye con la visión
Daniel por terribles juicios con que su patria será
visitada en los siglos venideros, 27.
NOTAS SOBRE EL CAP. VIII
Versículo Daniel 8:1 . En el tercer año del reinado de - Belsasar. Llegamos ahora una vez más al hebreo , habiendo terminado la parte caldea del libro. Como los caldeos tenían un interés particular tanto en la historia como en las profecías desde Daniel 2:4 hasta el final de Daniel 7:28 , todo está escrito en caldeo , pero como las profecías que quedan se refieren a tiempos posteriores a la monarquía caldea, y principalmente se refieren a la Iglesia y pueblo de Dios en general , están escritas en lengua hebrea, siendo esta la lengua en la que Dios escogió revelar todos sus consejos dados bajo el Antiguo Testamento en relación con el Nuevo .
Versículo 2
Versículo Daniel 8:2 . Vi en una visión. Daniel estaba en este tiempo en Susa, que parece haber sido un lugar fuerte, donde los reyes de Persia tenían su residencia de verano. Fue la capital de la provincia de Elam o Elymais; qué provincia fue probablemente añadida a los territorios caldeos por Nabucodonosor; véase Jeremias 49:34-24 . Aquí estaba la residencia ordinaria de Daniel; y aunque aquí en este momento, él, en visión, se vio a sí mismo en las orillas del río Ulai . Esto es lo mismo que el río Euleus , que dividió a Shushan o Susiana de Elymais.
Versículo 3
Versículo Daniel 8:3 . Un carnero que tenía dos cuernos. En la visión anterior había cuatro bestias , señalando cuatro imperios ; en esto tenemos sólo dos , ya que aquí sólo se trata de dos imperios , a saber, el griego y el persa . No se menciona el imperio babilónico; su destino estaba decidido antes, y ahora estaba en su fin. Por el carnero se señalaba el imperio de los medos y persas, como lo explica el ángel Gabriel, Daniel 8:20 ; y particularmente Ciro, quien fue el fundador de ese imperio. Ciro era hijo de Cambises, rey de Persia; y nieto de Astiages, rey de Media, de su hija Mandane, que había sido dada en matrimonio a Cambises. Ciro casándose con Roxana, la hija y única hija de su tío Ciaxares, llamado en las Escrituras Asuero , sucedió en ambas coronas, y así unió Media y Persia. Un carnero era el símbolo de los persas; y una cabeza de carnero con dos cuernos, uno más alto que el otro, aparece como tal en diferentes partes de las ruinas de Persépolis . Véanse las planchas de estas ruinas en el suplemento del séptimo volumen de la parte antigua de la Historia Universal .
Este carnero tenía dos cuernos ; es decir, dos reinos , a saber, Media y Persia ; pero uno era más alto que el otro ; y el más alto salió último . Media , representado por el cuerno más corto , era el más antiguo de los dos reinos. Persia , el cuerno superior, había surgido recientemente, y tuvo poca importancia histórica o política hasta la época de Ciro; pero en los reinados de este príncipe y sus sucesores inmediatos, Persia alcanzó una importancia política muy superior a la que tuvo en cualquier momento el reino de Media; por lo tanto, se dice que ha sido el más alto y que ha subido el último .
Versículo 4
Versículo Daniel 8:4 . Vi el carnero empujando hacia el oeste. Los persas, representados por el carnero , así como su fundador Ciro , empujaron sus conquistas hacia el oeste, el norte y el sur . El teatro principal de sus guerras, dice Calmet , fue contra los escitas, hacia el norte ; contra los GRIEGOS, hacia el oeste ; y contra los EGIPCIOS, hacia el sur .
Hizo según su voluntad. No había otra nación en ese momento que pudiera detener el progreso de las armas persas.
Versículo 5
Versículo Daniel 8:5 . He aquí un macho cabrío. Este fue Alejandro Magno ; y una cabra era un símbolo muy propio del pueblo griego o macedonio. Bp Newton observa muy apropiadamente que, doscientos años antes del tiempo de Daniel, eran llamados AEgeadae , el pueblo de las cabras ; el origen de cuyo nombre se dice que es el siguiente: Carano, su primer rey, yendo con una multitud de griegos a buscar una nueva habitación en Macedonia, fue aconsejado por un oráculo para tomar las cabras para sus guías; y después, al ver un rebaño de cabras que huía de una violenta tormenta, las siguió hasta Edesa, y allí fijó la sede de su imperio, e hizo de las cabras sus insignias o estandartes; y llamó al lugar AEge o AEgea , la ciudad de las cabras; y el pueblo Ageadae , el pueblo de las cabras ; nombres que se derivan de αιξαιγος, una cabra . La ciudad AEge o AEgea , era el lugar de enterramiento habitual de los reyes macedonios; y, en referencia a este origen, Alejandro llamó a su hijo de Roxana, Alejandro AEgus , Alejandro el macho cabrío. Todo esto muestra la gran propiedad del símbolo aquí utilizado.
Vino del oeste. Europa se encuentra al oeste de Asia.
Sobre la faz de toda la tierra. Llevando todo delante de sí.
No tocó el suelo. Parecía volar de conquista en conquista. Cuando Alejandro tenía treinta años de edad, había conquistado toda Asia y, debido a la rapidez de sus conquistas, en la visión anterior se le representa como un leopardo con cuatro alas.
Un cuerno notable entre sus ojos. Este, dice el ángel, es el primer rey , Daniel 8:21 , es decir, el primer reino de los griegos en Asia, que fue erigido por Alejandro; y continuó algunos años en su hermano Philip Aridaeus , y en sus dos jóvenes hijos, Alexander AEgus y Hercules . Véase Newton .
Versículo 6
Versículo Daniel 8:6 . Y llegó al carnero. Este versículo y el siguiente dan cuenta del derrocamiento del imperio persa por parte de Alejandro.
Y corrió hacia él en la furia de su poder. Los conflictos entre los griegos y los persas fueron excesivamente severos. Alejandro venció primero a los generales de Darío, en el río Granicus , en Frigia; luego atacó y derrotó por completo a Darío, en el estrecho de Issus , en Cilicia; y luego en los llanos de Arbela , en Asiria. Difícilmente se pueden leer estas palabras, dice Mons.
Newton , "el carnero que había visto de pie junto al río, corrió hacia él en la furia de su poder", sin tener la imagen del ejército de Darío de pie y custodiando el río Granicus y de Alejandro en el otro lado , con su fuerzas que se zambullen nadando a través de la corriente y abalanzándose sobre el enemigo, con todo el fuego y la furia que se pueda concebir.
Versículo 7
Versículo Daniel 8:7 . Y quebrantó sus dos cuernos. Subyugaron a Persia y Media; saqueó y quemó la ciudad real de Persépolis , la capital del imperio persa, e incluso en sus ruinas , una de las maravillas del mundo hasta nuestros días. Esto lo hizo porque "estaba movido por la cólera" contra Darío, quien se había esforzado por atraer a sus capitanes con sobornos, y había trabajado para inducir a algunos de sus amigos a asesinarlo. Alejandro, al encontrar esto, no quiso escuchar propuestas de paz; y estaba decidido a no descansar hasta que hubiera destruido a Darío y todo su imperio. En Media, Darío fue apresado y hecho prisionero por algunos de sus propios súbditos traicioneros, y luego asesinado vilmente.
No había poder en el carnero para estar frente a él. Las victorias de Alejandro sobre los persas fueron tan fáciles como rápidas y decisivas.
Lo arrojó al suelo y lo pisoteó. Destruyó totalmente a la familia y derrocó a toda la monarquía .
Versículo 8
Versículo Daniel 8:8 . El macho cabrío se hizo muy fuerte. Había sometido a casi todo el mundo entonces conocido.
El gran cuerno se rompió. Alejandro murió en el apogeo de sus conquistas, cuando tenía unos treinta y tres años de edad. Su hermano natural, Philip Aridaeus, y sus dos hijos, Alexander AEgus y Hercules, mantuvieron la apariencia y el nombre del reino macedonio durante un tiempo; pero todos fueron asesinados dentro de los quince años; y así fue quebrantado el gran cuerno , el reino macedonio,siendo ahora cortada la familia de Alejandro.
Y por ello surgieron cuatro notables. La familia real estando toda muerta, los gobernadores de provincias usurparon el título de reyes; y Antígono, uno de ellos, muerto en la batalla de Ipso , quedaron reducidos a cuatro , como ya hemos visto.
1. SELÉUCO, que tuvo Siria y Babilonia, de donde salieron los Seléucidas , famosos en la historia.
2. LISÍMACO, que tuvo Asia Menor.
3. PTOLOMEO, hijo de Lagus , que tenía Egipto, de quien brotó el Lagidae . Y,
4. CASSANDRO, que tenía Grecia y los países vecinos. Estos tenían dominio hacia los cuatro vientos del cielo .
Cassander tenía las partes occidentales , Lysimachus tenía las regiones del norte , Ptolomeo poseía los países del sur y Seleucus tenía las provincias del este .
Versículo 9
Versículo Daniel 8:9 . De uno de ellos salió un cuerno pequeño. Algunos piensan que se refiere a Antíoco Epífanes ; pero bp Newton sostiene que es el gobierno romano el que se pretende; y aunque muy grande en su cenit , muy pequeño en su ascenso .
Encerado-grande hacia el sur. Los romanos hicieron de Egipto una provincia de su imperio, y continuó así durante algunos siglos.
Hacia el oriente. Conquistaron Siria y la convirtieron en provincia.
Hacia la tierra placentera. Judea , así llamada Salmo 106:24 ; Jeremias 3:19 ; Daniel 11:16 ; Daniel 11:41 . Es bien sabido que tomaron Judea y la convirtieron en provincia; y después quemó la ciudad y el templo, y esparció a los judíos sobre la faz de la tierra.
Versículo 10
Versículo Daniel 8:10 . El ejército del cielo. La jerarquía judía . Las estrellas , los sacerdotes y los levitas . Nuestro Señor, Mateo 24:29 , probablemente pretendía que los poderes o el ejército de los cielos significaran toda la jerarquía judía.
Versículo 11
Versículo Daniel 8:11 . Hasta el príncipe de los ejércitos parecían, en este caso, luchar contra el mismo Dios.
El sacrificio diario fue quitado. Por la destrucción de la ciudad y el templo; y nunca ha sido restaurado desde ese día hasta ahora.
Versículo 12
Versículo Daniel 8:12 . Y se le dio un ejército. Es decir, poder ; o tal vez el ejército del cielo - el sacerdocio - todo el sistema de sacrificios, a causa de la transgresión . Habían colmado la medida de sus iniquidades, al rechazar al Señor que los rescató; y el sacrificio diario , como ya no servía, se entregaba con el resto a la destrucción.
Derribar la verdad. Probablemente todo el ritual y la religión judíos.
Practicado y prosperado. La prosperidad o el éxito siguieron todos sus actos.
Versículo 13
Versículo 13. Un santo hablando, y otro santo dijo: Un ángel preguntó a otro ¿cuánto tiempo sería pisoteado el santuario?
Versículo 14
Verso 14. Hasta dos mil trescientos días. Aunque literalmente sean dos mil trescientas tardes y mañanas. Sin embargo, creo que el día profético debe entenderse aquí, como en otras partes de este profeta, y debe significar tantos años. Si fechamos estos años a partir de la visión del macho cabrío (la invasión de Asia por Alejandro), esto fue 3670 d.C., 334 a.C.; y dos mil trescientos años a partir de ese momento llegarán hasta 1966 d.C., o ciento cuarenta y un años a partir del presente 1825 d.C.. Esto lo acercará al tiempo mencionado en Daniel 7:25 , donde ver la nota.
Versículo 15
Verso 15. Como la apariencia de un hombre. Se supone que es el Mesías .
Versículo 17
Verso 17. En el tiempo del fin será la visión. O, como Houbigant , "La visión tendrá un final en el momento adecuado".
Versículo 20
Versículo Daniel 8:20 . El carnero que viste. Mira esto explicado bajo la visión misma, Daniel 8:3.
Versículo 22
Versículo Daniel 8:22 . Pero no en su poder. Los cuatro reinos que surgirán del imperio macedonio no serán del poder o la familia de Alejandro , ni tendrán su fuerza y dignidad.
Versículo 23
Versículo Daniel 8:23 . Cuando los transgresores lleguen a su plenitud. Cuando la mayor degradación ha tenido lugar, por la compra y venta del sumo sacerdocio; porque Onías fue expulsado por una suma de dinero, para dar cabida al malvado Jasón; y Jasón de nuevo fue suplantado por una suma mayor por un hombre peor, si cabe, que él, Menelao; y los vasos de oro del templo fueron vendidos para pagar esta compra sacrílega. Así se consumaron las transgresiones, antes de que los romanos tuvieran la comisión de destruir Jerusalén y su templo.
Un rey de semblante feroz. El gobierno romano , como antes, por rey a menudo se toma por reino o imperio .
Entender oraciones oscuras. Muy erudito y hábil en todo lo relacionado con el gobierno y sus intrigas. El saber de Roma es proverbial hasta nuestros días.
Versículo 24
Versículo Daniel 8:24 . Pero no por su propio poder. La fuerza de los otros reinos consistía en ellos mismos; pero el imperio romano, como cuerno o reino del macho cabrío , no era poderoso por su propio poder ; no era fuerte en virtud del macho cabrío , sino que obtenía su alimento y fuerza de Roma e Italia. Allí creció el tronco y el cuerpo del árbol; aunque las ramas se extendían por Grecia, Asia, Siria y Egipto. - Bp. Newton _
Destruirá maravillosamente. En la toma de Jerusalén por los romanos , noventa y siete mil judíos fueron hechos cautivos, y mil cien mil fueron asesinados. ¡Entonces destruyeron a este pueblo una vez poderoso y santo!
Versículo 25
Versículo Daniel 8:25 . Él hará prosperar la astucia. Ellos sometieron a tantos por su habilidad diplomática e intrigas políticas como lo hicieron por la espada .
Él también se levantará contra el Príncipe de los príncipes. Contra Cristo ; porque fue por la autoridad romana que fue condenado a muerte y crucificado; y sus persecuciones casi habían destruido la religión cristiana; pero la casa estaba fundada sobre una roca .
Pero será quebrantado sin mano. La marea fue cambiada por la mano invisible de Dios; y así la Roma pagana fue vencida y convertida al cristianismo.
Versículo 26
Versículo Daniel 8:26 . La visión de la tarde y la mañana que se dijo es verdadera. Lo mencionado en Daniel 8:14 .
Porque será por muchos días. ¡No menos de dos mil trescientos años!
Versículo 27
Versículo Daniel 8:27 . Daniel se desmayó. Para prever las desolaciones que venían sobre la tierra, la ciudad, el templo y el pueblo.
Hizo los negocios del rey. Tramitó los asuntos de estado que pertenecían a mi departamento, después de haber estado enfermo durante ciertos días por los efectos de esta visión. Tenía un corazón piadoso y sensible; y se angustió por las desolaciones que venían sobre su pueblo.