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Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Deuteronomio 28

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 2

Te alcanzarán - Aquellas bendiciones que otros siguen con avidez, y nunca alcanzan, te seguirán y serán arrojadas en tu regazo por una bondad especial.

Versículo 3

En la ciudad y en el campo: ya sean labradores o comerciantes, ya sea en la ciudad o en el campo, deben protegerse de los peligros de ambos y tener las comodidades de ambos. ¡Cuán constantemente debemos depender de Dios, tanto para la continuidad como para el consuelo de la vida! Lo necesitamos en todo momento: no podemos estar seguros, si él retira su protección, ni tranquilos, si suspende su sabor; pero si nos bendice, vaya donde queramos, nos va bien.

Versículo 5

Almacén - Almacén - Casa, siempre estará bien surtida y la provisión que tengas allí se conservará para tu uso y servicio.

Versículo 6

Entra - Es decir, en todos tus asuntos y administraciones.

Versículo 9

Establecerte - Confirmará su pacto contigo, por el cual te separó para él como un pueblo santo y peculiar.

Versículo 10

Del Señor: que en verdad sois su pueblo e hijos: un pueblo sumamente excelente y glorioso, bajo el cuidado y el rostro peculiar del gran Dios.

Versículo 11

Se repiten las mismas cosas que se dijeron antes, para mostrar que Dios repetiría y multiplicaría sus bendiciones sobre ellos.

Versículo 12

Su tesoro: el cielo o el aire, que es el almacén de Dios, donde atesora la lluvia o el viento para el uso del hombre.

Versículo 13

El jefe: el jefe de todas las personas en el poder, o al menos en dignidad y privilegios; para que aun los que no están bajo tu autoridad reverenciarán tu grandeza y excelencia. Así fue en el tiempo de David y Salomón, y así debería haber sido mucho más a menudo y mucho más, si hubieran cumplido las condiciones.

Versículo 15

Alcanzarte, para que no puedas escapar de ellos, como en vano esperarás y te esforzarás por hacer. No hay huir de Dios, sino correr hacia él; no huir de su justicia, sino volar a su misericordia.

Versículo 20

Vejación: esto parece afectar principalmente a la mente, que surge de la decepción de las esperanzas y los presagios de sus miserias inminentes. Reprensión - Es decir, de Dios, no tanto con palabras como con sus acciones, por providencias cruzadas, por aflicciones agudas y dolorosas.

Versículo 23

Latón: como el bronce, duro y seco, y protegido de la lluvia. Hierro: duro, agrietado y estéril.

Versículo 24

Polvo - O tu lluvia será tan inútil para tu suelo y semilla como si fuera polvo. O, en lugar de lluvia, no vendrá nada más que polvo del cielo, que, levantado y llevado por el viento en gran abundancia, vuelve y cae sobre la tierra como en nubes o aguaceros.

Versículo 27

La pifia de Egipto - Los furúnculos y llagas que los egipcios sufrieron, extendiéndose de la cabeza a los pies: Las emerodes - O montones.

Versículo 28

Ceguera: de mente, para que no sepan qué hacer: asombro: se llenarán de asombro y horror a causa de la extrañeza y el dolor de sus calamidades.

Versículo 29

Tantear al mediodía - En los asuntos más claros y evidentes te equivocarás gravemente. Tus caminos - Tus consejos y empresas serán frustrados y se convertirán en tu destrucción.

Versículo 32

A otro pueblo - Por aquellos que los han conquistado y tomado cautivos, quienes los darán o venderán a otras personas. Fracasar - O ser consumido, en parte por el dolor y abundantes lágrimas; y en parte con ferviente deseo y vana y larga expectativa de su regreso. Sin poder, sin poder para rescatar, ni dinero para rescatarlos.

Versículo 33

Lo que no sabes, que vendrá de un país lejano, que no esperabas ni temías en absoluto, y que, por lo tanto, será más terrible cuando vengan; una nación cuyo idioma no entiendes y, por lo tanto, no puedes suplicarles misericordia, ni esperar ningún favor de ellos.

Versículo 34

Te volverás loco a causa de la vista de tus ojos, completamente fuera de la posesión de sus propias almas; completamente privado de todo consuelo y esperanza, y abandonado a la desesperación total. Los que andan por vista, y no por fe, corren el peligro de perder la razón misma, cuando todo a su alrededor parece espantoso; y su condición es realmente mala, que están locos por la vista de sus ojos.

Versículo 36

Tu rey - La calamidad será tanto universal, que ni siquiera tu rey podrá evitar, y mucho menos los súbditos, que tienen muchas menos ventajas y oportunidades de escapar; e irrecuperable, porque el que debiera protegerlos o rescatarlos se pierde con ellos, Lamentaciones 4:10 . Madera y piedra - Entonces, lo que antes era su elección y deleite, ahora se convierte en su plaga y miseria. Y esta fue sin duda la condición de muchos israelitas bajo los cautiverios asirios y balilianos.

Versículo 43

Dentro de ti - Dentro de tus puertas; que antes te honraron y te sirvieron, y algunos de ellos se alegraron de las migajas que caían de tu mesa.

Versículo 45

Además, todas estas maldiciones: parece que Moisés ha estado prediciendo hasta ahora su cautiverio en Babilonia, por lo que incluso después de su regreso, fueron llevados a la condición inferior mencionada, Deuteronomio 28:44 . Pero a continuación, predice su última destrucción por parte de los romanos. Y el lamentable estado actual de la nación judía responde tan exactamente a esta predicción, que es una prueba incontestable de la verdad de la profecía y, en consecuencia, de la autoridad divina de las Escrituras.

Y esta destrucción, más terrible de lo que los primeros muestran, que su pecado al rechazar a Cristo, provocó más a Dios que la idolatría misma, y ​​los dejó más bajo el poder de Satanás. Porque su cautiverio en Babilonia los curó eficazmente de la idolatría en setenta años. Pero bajo esta última destrucción, continúan por más de mil seiscientos años con una aversión incurable al Señor Jesús.

Versículo 46

Ellos - Estas maldiciones ahora mencionadas. Una maravilla - Señal y maravillosa para todos los que escuchan de ellos. ¡Es asombroso, un pueblo tan incorporado, debería estar tan universalmente disperso! Y que un pueblo esparcido por todas las naciones, no debe mezclarse con ninguno, sino que, como Caín, deben ser fugitivos y vagabundos y, sin embargo, tan marcados como para ser conocidos.

Versículo 54

Malvado: cruel, envidioso, codicioso de monopolizar estos delicados trozos para sí mismos y a regañadientes de que sus parientes más queridos tengan alguna parte de ellos.

Versículo 56

Malvado - Despiadado: deseará o diseñará su destrucción para su comida.

Versículo 57

Su joven - Heb. después del nacimiento: lo que era repugnante de contemplar, ahora será agradable de comer; y junto con él se comerá al niño que estaba envuelto en él, y podrá incluirse en esta expresión. Que ella dará a luz - O que habrá nacido, es decir, sus hijos más adultos. Los comerá - Esto se cumplió más de una vez, para perpetuo oprobio de la nación judía. Nunca lo hicieron los griegos o los bárbaros. ¡Mira el fruto de ser abandonado por Dios!

Versículo 63

Para destruirte - Su justa indignación contra ti será tan grande, que será un placer para él vengarse de ti. Porque aunque no se deleita en la muerte de un pecador en sí mismo, sin embargo se deleita en glorificar su justicia sobre los pecadores incorregibles, viendo que el ejercicio de todos sus atributos debe agradarle, de lo contrario no sería perfectamente feliz.

Versículo 65

Tampoco tu pie descansará; no tendréis asentamiento en la tierra adonde fuereis desterrado, sino que allí seréis arrojados de un lugar a otro, y vendidos de persona a persona, o como Caín, vagabundeando.

Versículo 66

Tu vida penderá en duda, ya sea porque estás en manos de tus enemigos que tienen poder y no quieren voluntad para destruirte, o porque los terrores de tu propia mente y la culpa de tu conciencia te hacen temer. , incluso donde no hay miedo.

Versículo 68

A Egipto - Lo cual se cumplió literalmente bajo Tito, cuando multitudes de ellos fueron llevados allí en barcos y vendidos como esclavos. Y esta expresión parece recordarles de aquella época en que cruzaron el mar sin barcos, Dios secó milagrosamente el mar ante ellos, que ahora tendrían ocasión de recordar con tristeza. Por cierto - O, por cierto. Y el camino parece no estar referido aquí al camino habitual: camino de Canaán a Egipto, que era completamente por tierra, sino que se puso al final del camino o viaje, incluso la tierra de Egipto, para esto, y no al camino - camino entre Canaán y Egipto, concuerda con las palabras que siguen aquí, de las cuales te hablo, no volverás a verlo (esto es, Egipto).

Nadie te comprará, ya sea porque el número de tus cautivos será tan grande, que el mercado se hartará de ti; o porque serás tan repugnante y despreciable que los hombres no estarán dispuestos a tenerte como esclavo. Y esta era la condición de los judíos después de la destrucción de Jerusalén, como ha dejado constancia el judío Josefo. Aprendamos todos, por tanto, a quedarnos asombrados y a no pecar.

He oído hablar de un hombre malvado (dice el Sr. Henry) que, al leer estas amenazas, se enfureció tanto que arrancó la hoja de su Biblia. Pero, ¿con qué propósito desfigurar una copia, mientras que el original permanece inmutable? Por el cual se determina que la paga del pecado es muerte: sí, ¡una muerte más terrible que todo lo que aquí se dice!

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Deuteronomy 28". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/deuteronomy-28.html. 1765.
 
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