Bible Commentaries
Deuteronomio 28

Introducción

AM 2553. BC 1451.

Las bendiciones de la obediencia, personal, familiar y nacional, Deuteronomio 28:1 . Las maldiciones de los desobedientes; su extrema aflicción, Deuteronomio 28:15 . Su total ruina y destrucción, Deuteronomio 28:45 .

Versículo 1

Si escuchas con diligencia que las bendiciones y maldiciones anteriores están designadas para ser pronunciadas de una manera tan solemne, Moisés aprovecha la ocasión para extenderse sobre ambos, para mostrar a los israelitas lo que ellos y su posteridad tenían que esperar de las manos de Dios, según cumplieran o no con los términos del pacto bajo el cual estaban ahora.

Versículos 2-6

Todas estas bendiciones te alcanzarán Las bendiciones que otros siguen con avidez y nunca alcanzarán, te seguirán y serán arrojadas en tu regazo por una bondad especial. En la ciudad y en el campo Ya sean labradores o comerciantes, ya sea en la ciudad o en el campo, deben protegerse de los peligros de ambos y tener las comodidades de ambos. Cuán constantemente debemos depender de Dios, tanto para la continuidad como para el consuelo de la vida. Lo necesitamos en todo momento: no podemos estar seguros si retira su protección, ni fáciles si suspende su favor: pero si nos bendice, vayamos a donde queramos, nos irá bien. Almacén Almacén, siempre estará bien abastecido, y la provisión que tengas allí se conservará para tu uso y servicio.Ven en Es decir, en todos tus asuntos y administraciones.

Versículos 9-10

Te establecerá Confirmará su pacto contigo, por el cual te apartó para él como un pueblo santo y peculiar. Llamado por el nombre del Señor que en verdad sois su pueblo e hijos: un pueblo sumamente excelente y glorioso, bajo el cuidado y el rostro peculiar del gran Dios.

Versículos 11-12

Plena en bienes Se repiten las mismas cosas que se dijeron antes, para mostrar que Dios repetiría y multiplicaría sus bendiciones sobre ellos. Su buen tesoro El cielo o el aire, que es el almacén de Dios, donde atesora la lluvia o el viento para el uso del hombre.

Versículo 13

El jefe El jefe de todas las personas en el poder, o al menos en dignidad y privilegios; para que aun los que no están bajo tu autoridad reverencian tu grandeza y excelencia. Así fue en el tiempo de David y Salomón, y así debería haber sido más a menudo y mucho más, si hubieran cumplido las condiciones.

Versículo 15

Estas maldiciones te alcanzarán, de modo que no podrás escapar de ellas, como en vano esperarás y te esforzarás por hacer. No hay huir de Dios, sino correr hacia él; no huyendo de su justicia, sino huyendo a su misericordia.

Versículo 20

Maldición, aflicción y reprensión La primera de estas palabras parece importar que Dios destruiría todos sus designios; el segundo se relaciona con la inquietud y la perplejidad mental, que surgen de la decepción de sus esperanzas y presagios de miserias inminentes; el tercero respeta los castigos de Dios que les darían una severa reprimenda y reprimenda por sus pecados y locuras.

Versículos 21-24

Hará que la peste se te pegue. A veces, la Divina Providencia te azotará con una calamidad, ya veces con otra, y cortará a tu pueblo en gran número. Tu cielo será de bronce seco, y cerrado para que no dé lluvia ni rocío. Hierro de la tierra Muy duro por la sequía, y estéril. La lluvia de tu tierra polvo y polvo Tan inútil para tu suelo o semilla como si fuera polvo. O más bien, debido a las largas sequías, el polvo que levantan los vientos caerá en forma de aguaceros en lugar de lluvia.

Versículos 27-29

La pifia de Egipto Los furúnculos o úlceras que sufrieron los egipcios se extendieron de la cabeza a los pies. Los emerods Esas hinchazones dolorosas de los vasos hemorroidales, llamadas almorranas. Ceguera de la mente, para que no sepan qué hacer. Asombro Deberían estar llenos de asombro y horror por la extrañeza y el dolor de sus calamidades. Andar a tientas al mediodía En los asuntos más claros y evidentes, te equivocarás gravemente. Tus caminos Tus consejos y empresas serán frustrados y se convertirán en tu destrucción. Compárese con Jeremias 25:16 ; Jeremias 25:18 ; Sofonías 1:17 ; Lamentaciones 4:14; Jeremias 4:9 ; Ezequiel 4:17 .

Versículo 32

Tus hijos y tus hijas serán entregados Cuando hayas provocado la justicia divina para que te entregue en manos de tus enemigos, no te quedará nada que puedas llamar tuyo. Tus mismas esposas e hijos serán presa de tus enemigos; serán quitados de ti y entregados o vendidos a otro pueblo por aquellos que te han conquistado y tomado cautivos. Tus ojos se desmayarán o se consumirán, en parte de dolor y abundantes lágrimas, y en parte de fervoroso deseo y larga y vana expectativa de su regreso. No habrá en tu mano poderío, ni poder para rescatar, ni dinero para rescatarlos.

Versículo 33

El cual no sabes quién vendrá de un país lejano, a quien no esperabas ni temías en absoluto, y por lo tanto, será más terrible cuando vengan. Esto se cumplió notablemente cuando Salmanasar, rey de Asiria, vino y despojó a las diez tribus, y cuando Nabucodonosor se llevó a las otras dos tribus y colocó a otras personas en su habitación. Siempre serás oprimido y aplastado. No serían completamente desarraigados y destruidos, como lo fueron los amalecitas y los cananeos, de los cuales ya no quedan huellas; sino para ser esparcidos por otras naciones, y allí oprimidos, aplastados y esclavizados.

Versículo 34

Te volverás loco por la vista de tus ojosTotalmente privado de todo consuelo y esperanza, y abandonado a la desesperación total. “¡En qué locura, furia y desesperación han sido empujados”, dice el obispo Newton, en ilustración de esta profecía, “por el uso cruel, las extorsiones y las opresiones que han sufrido! Alegaremos sólo dos casos similares, uno de la historia antigua y otro de la historia moderna. Después de la destrucción de Jerusalén por Tito, algunos de los judíos se refugiaron en el castillo de Masada, donde, siendo estrechamente asediados por los romanos, ellos, a la persuasión de Eleazar su líder, primero asesinaron a sus esposas e hijos, luego diez hombres fueron elegido por sorteo para matar al resto; Hecho esto, uno de los diez fue elegido igualmente para matar a los otros nueve, que habiendo ejecutado, prendió fuego al lugar y luego se apuñaló. Novecientos sesenta perecieron de esta manera miserable; y sólo dos mujeres y cinco niños escaparon escondiéndose en los acueductos subterráneos. Otro ejemplo así lo tenemos en nuestra historia inglesa: porque en el reinado de Ricardo I., cuando la gente estaba en armas para hacer una masacre general de ellos, mil quinientos de ellos tomaron la ciudad de York para defenderse; pero al estar sitiados se ofrecieron a capitular y rescatar sus vidas con dinero. Rechazada la oferta, uno de ellos gritó desesperado que era mejor morir valientemente por la ley que caer en manos de los cristianos. Todos inmediatamente tomaron su cuchillo y apuñalaron a su esposa e hijos. Los hombres después se retiraron al palacio del rey, al que prendieron fuego, en el que se consumieron a sí mismos, con el palacio y los muebles ". y sólo dos mujeres y cinco niños escaparon escondiéndose en los acueductos subterráneos. Otro ejemplo así lo tenemos en nuestra historia inglesa: porque en el reinado de Ricardo I., cuando la gente estaba en armas para hacer una masacre general de ellos, mil quinientos de ellos tomaron la ciudad de York para defenderse; pero al estar sitiados se ofrecieron a capitular y rescatar sus vidas con dinero. Rechazada la oferta, uno de ellos gritó desesperado que era mejor morir valientemente por la ley que caer en manos de los cristianos. Todos tomaron inmediatamente su cuchillo y apuñalaron a su esposa e hijos. Los hombres después se retiraron al palacio del rey, al que prendieron fuego, en el que se consumieron, con el palacio y los muebles ". y sólo dos mujeres y cinco niños escaparon escondiéndose en los acueductos subterráneos. Otro ejemplo así lo tenemos en nuestra historia inglesa: porque en el reinado de Ricardo I., cuando la gente estaba en armas para hacer una masacre general de ellos, mil quinientos de ellos tomaron la ciudad de York para defenderse; pero al estar sitiados se ofrecieron a capitular y rescatar sus vidas con dinero. Al ser rechazada la oferta, uno de ellos gritó desesperado que era mejor morir valientemente por la ley que caer en manos de los cristianos. Todos inmediatamente tomaron su cuchillo y apuñalaron a su esposa e hijos. Los hombres después se retiraron al palacio del rey, al que prendieron fuego, en el que se consumieron a sí mismos, con el palacio y los muebles ". cuando el pueblo estaba en armas para hacer una masacre general de ellos, mil quinientos de ellos se apoderaron de la ciudad de York para defenderse; pero al estar sitiados se ofrecieron a capitular y rescatar sus vidas con dinero. Rechazada la oferta, uno de ellos gritó desesperado que era mejor morir valientemente por la ley que caer en manos de los cristianos. Todos inmediatamente tomaron su cuchillo y apuñalaron a su esposa e hijos. Los hombres después se retiraron al palacio del rey, al que prendieron fuego, en el que se consumieron, con el palacio y los muebles ". cuando el pueblo estaba en armas para hacer una masacre general de ellos, mil quinientos de ellos se apoderaron de la ciudad de York para defenderse; pero al estar sitiados se ofrecieron a capitular y rescatar sus vidas con dinero. Rechazada la oferta, uno de ellos gritó desesperado que era mejor morir valientemente por la ley que caer en manos de los cristianos. Todos tomaron inmediatamente su cuchillo y apuñalaron a su esposa e hijos. Los hombres después se retiraron al palacio del rey, al que prendieron fuego, en el que se consumieron a sí mismos, con el palacio y los muebles ". uno de ellos gritó desesperado, que era mejor morir valientemente por la ley que caer en manos de los cristianos. Todos tomaron inmediatamente su cuchillo y apuñalaron a su esposa e hijos. Los hombres después se retiraron al palacio del rey, al que prendieron fuego, en el que se consumieron a sí mismos, con el palacio y los muebles ". uno de ellos gritó desesperado, que era mejor morir valientemente por la ley que caer en manos de los cristianos. Todos inmediatamente tomaron su cuchillo y apuñalaron a su esposa e hijos. Los hombres después se retiraron al palacio del rey, al que prendieron fuego, en el que se consumieron, con el palacio y los muebles ".

Versículo 36

El Señor te traerá a ti ya tu rey. La calamidad será universal; ni siquiera tu rey podrá evitarlo, y mucho menos sus súbditos, que tienen muchas menos ventajas y oportunidades de escapar; el que debiera protegerlos o rescatarlos se perderá con ellos. Esto se cumplió en parte cuando Joaquín fue llevado cautivo a Babilonia, con su madre, esposas, oficiales y los valientes de la tierra, 2 Reyes 24:15 ; y luego Sedequías, 2 Reyes 25:7 ; Jeremias 52:11 . Porque los asirios eran un pueblo, aunque no del todo desconocido para los judíos, en la época de Moisés, pero con el que tenían muy poca relación. Pero fue más especialmente logrado en su última dispersión por los romanos,una nación que ni ellos ni sus padres conocieron. Allí servirás a otros dioses, madera y piedra, para que lo que antes era su elección y deleite, ahora se convierta en su plaga y miseria. Y esta, sin duda, fue la condición de muchos israelitas bajo los cautiverios asirios y babilonios, ya sea influenciados por el ejemplo y los consejos de sus conquistadores, o obligados por su tiranía a practicar esta idolatría. Y el obispo Newton en este pasaje prueba, mediante testimonios auténticos, que “ha sido común que los judíos en los países papistas cumplan con el culto idólatra de la Iglesia de Roma, y ​​se inclinen ante cepos y piedras, en lugar de que sus efectos debieran ser incautado y confiscado ".

Versículo 37

Serás un asombro, un proverbio y un refrán “¿Y no oímos y vemos esta profecía cumplida casi todos los días? ¿No son proverbiales la avaricia, la usura y la dureza de corazón de un judío? ¿Y no son sus personas generalmente odiosas entre toda clase de personas? Mahometanos, paganos y cristianos, sin embargo, pueden estar en desacuerdo en otros puntos, pero generalmente están de acuerdo en difamar, abusar y perseguir a los judíos. En la mayoría de los lugares donde son tolerados, están obligados a vivir solos en un barrio separado (como lo hicieron en Londres en la Antigua Judería) y a llevar alguna insignia de distinción. Sus mismos semblantes los distinguen comúnmente del resto de la humanidad. Son tratados en todos los aspectos como si fueran de otra especie ”. Obispo Newton.

Versículo 43

El extraño que está dentro de ti, dentro de tus puertas; que antes te honraron y te sirvieron, y algunos de ellos se alegraron de las migajas que caían de tu mesa. Se elevará por encima de ti muy alto Se elevará a gran riqueza y prosperidad sobre tu ruina.

Versículo 45

Además, todas estas maldicionesAquí algunos críticos han hecho una división de estas profecías, y han interpretado que la parte anterior se relaciona con el antiguo cautiverio de los judíos y las calamidades que sufrieron bajo los caldeos; y la parte restante se refiere a su último cautiverio y las calamidades que sufrieron bajo los romanos. Pero “no hay necesidad”, dice el obispo Newton, “de tal distinción; no hay razón para pensar que el autor haya tenido la intención de hacerlo; varias profecías de una parte, así como de la otra, se han cumplido en ambos períodos; pero todos se han cumplido más ampliamente durante el último período; y no puede haber una imagen más viva que la que exhiben del estado de los judíos en la actualidad ". De hecho, el estado deplorable actual de la nación judía responde tan exactamente a estas predicciones, que es una prueba incontestable de la verdad de la profecía y, en consecuencia, de la autoridad divina de las Escrituras. Y su destrucción por los romanos, mucho más espantosa que la anterior, muestra que su pecado al rechazar a Cristo provocó más a Dios que la idolatría misma, y ​​los dejó más bajo el poder de Satanás. Porque su cautiverio en Babilonia los curó eficazmente de la idolatría en setenta años. Pero bajo esta última destrucción continúan por más de mil ochocientos años incurablemente aversión a su propio Mesías, el Señor que los compró. Porque su cautiverio en Babilonia los curó eficazmente de la idolatría en setenta años. Pero bajo esta última destrucción continúan por más de mil ochocientos años incurablemente aversión a su propio Mesías, el Señor que los compró. Porque su cautiverio en Babilonia los curó eficazmente de la idolatría en setenta años. Pero bajo esta última destrucción continúan por más de mil ochocientos años incurablemente aversión a su propio Mesías, el Señor que los compró.

Versículo 46

They (these curses now mentioned) shall be upon thee for a sign This, indeed, they have been in a most wonderful and astonishing manner. Since man was first placed on the earth, never was there a people that were such a sign to all the inhabitants of it as the Jews have been. Never did any other people experience such a strange series of events; never were calamities like theirs; never were people so dispersed, and carried into captivity, and yet kept so entire and separate, and thereby made a spectacle and sign to all nations. Though the above verse was written above three thousand years ago, yet do the nations of the earth see it in full force at this day! The seed of this very people still remain, and their state is such, as makes them for a sign and a wonder over the face of the earth. What a striking and wonderful evidence is this of the divinity of the Holy Scriptures! Who but God, que declara el fin desde el principio , ¿podría declarar esto y llevarlo a cabo? ¡Oh Dios, muy maravilloso eres! ¡Haces que tus enemigos den testimonio de tu verdad y promuevan tu honor!

Versículo 48

Pondrá yugo de hierro sobre tu cuello, esto es, servidumbre cruel y opresión Jeremias 27:11 , Jeremias 27:11 . Esto es sumamente justo, que aquellos que rehúsan el servicio razonable de Dios sean esclavizados por sus enemigos; y, en lugar del yugo fácil de Dios, debería ser sometido a un yugo de hierro. Ver 2 Crónicas 12:8 .

Versículo 49

El Señor traerá una nación contra ti desde lejos "Se podría decir que los caldeos vienen de lejos, en comparación con los moabitas, filisteos y otras naciones vecinas, que solían infestar Judea". Ver Jeremias 5:15 ; Jeremias 6:22 . Y se les representa persiguiéndolos con la rapidez de las águilas, Lamentaciones 4:19. Pero los romanos, sin duda, estaban destinados principalmente. “Fueron verdaderamente traídos 'desde lejos, desde los confines de la tierra'; Vespasiano y Adriano, los dos grandes conquistadores y destructores de los judíos, ambos provenientes de comandar aquí en Gran Bretaña. También los romanos, por la rapidez de sus conquistas, podrían muy bien compararse con las águilas, y quizás no sin una alusión al estandarte de los ejércitos romanos, que era un águila, y su idioma era más desconocido para los judíos que el caldeo. . " Obispo Newton.

Versículo 50

Nación de rostro fiero. Tales eran los caldeos, que, según el historiador, “mataron a los jóvenes” de los judíos “en la casa del santuario, y no tuvieron compasión del joven ni de la doncella, del anciano ni del que encorvado por la edad ". Tales eran también los romanos, que, dice Josefo, cuando entraron en Gadera, no mostraron misericordia a ninguna edad, por odio a la nación y por el recuerdo de heridas anteriores. Hicieron una matanza similar en Gamala, "no tanto como para salvar a los niños pequeños, sino que cada uno, arrebatando a muchos, los arrojó de la ciudadela".

Versículo 52

Te sitiará en todas tus puertas. Así hicieron Salmanasar, Senaquerib y Nabucodonosor. Ver 2Re 18: 9-10; 2 Reyes 18:13 y 2 Reyes 25:10 . Pero esta predicción fue especialmente cumplida por los romanos, a quienes se vieron obligados a ceder los mejores lugares fortificados de Judea, como puede verse en la Historia de la guerra judía de Josefo, que es el mejor comentario sobre esta parte de la profecía. Y bien podría decirse que los judíos confiaban en sus altos y vallados muros; porque rara vez se aventuraban a luchar en campo abierto. En particular, confiaban en la fortaleza y situación de Jerusalén, como lo habían hecho antes que ellos los jebuseos, los antiguos habitantes del lugar, 2 Samuel 5:6 .

Versículo 53

Comerás del fruto de tu propio cuerpo. La más tenaz y obstinada resistencia no te servirá de nada; toda la ventaja que obtendrás con él será sufrir una estrechez tan prolongada y apremiante por el asedio que te obligará, después de que miles hayan perecido de hambre, a alimentarte unos de otros. Esta predicción se cumplió repetidamente, especialmente cuando Vespasiano y su hijo Tito engendraron a Jerusalén tan cerca que los sitiados se vieron reducidos a una hambruna sumamente grave, que los obligó, después de haber devorado sus caballos y otras criaturas, a comer incluso a sus propios hijos, a quienes los padres, que habían vivido con delicadeza, Moisés albergó aquí, deberían comer ellos mismos en privado y no dejar que nadie compartiera con ellos.

Versículos 54-55

Su ojo será malvado para con su hermano. Sus necesidades le harán desechar toda distinción y compasión por sus parientes más cercanos y queridos. El hambre le hará arrebatar la carne de la boca a sus propios hijos y guardar rencor a cada bocado que coman. En consecuencia, Josefo nos informa que las esposas expulsaron la carne de la boca de sus maridos, los hijos de sus padres y, lo que era aún más antinatural, las madres de sus bebés, quitándoles, mientras yacían languideciendo en sus brazos, el último sustento de la vida. Es más, nos dice que "en cada casa, si aparecía algo parecido a comida, se producía una batalla, y los amigos y parientes más queridos peleaban entre sí, arrebatándose las miserables provisiones de la vida". Entonces, literalmente, ¡se cumplieron las palabras de Moisés! Bel. Jud., lib. 5. gorra. 10, secc. 3; y lib. 6. gorra. 3, secc. 3.

Versículos 56-57

La mujer tierna y delicada se comerá a sus hijos en secreto, no para escapar de la infamia de la acción, sino para que otros la compartan. En el asedio y la angustia Esto se cumplió unos seiscientos años después de la época de Moisés, entre los israelitas, cuando Samaria fue sitiada por el rey de Siria, y dos mujeres acordaron juntas, la una para entregar a su hijo para que fuera hervido y comido. ese día, y el otro para entregar a su hijo para que lo vistieran y lo comieran al siguiente, y uno de ellos fue comido en consecuencia, 2 Reyes 6:28 . Se cumplió de nuevo como novecientos años después de Moisés, en el sitio de Jerusalén, antes de la cautividad de Babilonia, Bar 2: 1-3; Lamentaciones 4:10. Y nuevamente se cumplió más de mil quinientos años después de Moisés, en el último sitio de Jerusalén por Tito; Josefo nos informa particularmente del asesinato de una mujer noble y se comió a su propio hijo de pecho; y lo hizo, como Moisés dice que debería hacerlo, en secreto; porque, según Josefo, cuando hubo hervido y comido la mitad, cubrió el resto y lo guardó para otro momento. En tantos tiempos diferentes y períodos distantes, se ha cumplido esta profecía, para el reproche perpetuo de la nación judía; porque nunca se hizo lo mismo, ni por los griegos ni por los bárbaros. ¡Mira el fruto de ser abandonado por Dios! Nada es demasiado bárbaro para que eso lo haga.

Versículo 62

Seréis pocos en número“Sin mencionar aquí ninguna otra de las calamidades y matanzas que los judíos han sufrido, hubo en el último sitio de Jerusalén, por Tito, una multitud infinita, dice Josefo, que pereció de hambre; y calcula que, durante todo el asedio, el número de los que fueron destruidos por ese y por la guerra ascendió a mil cien mil, reuniéndose el pueblo de todas partes para celebrar la pascua. Y el mismo autor nos ha contado un millón doscientos cuarenta mil cuatrocientos noventa destruidos en Jerusalén y otras partes de Judea, además de noventa y nueve mil doscientos hechos prisioneros, como Basnage los ha contado por el relato de ese historiador. . " Bp. Newton. Otro escritor judío relata que hubo más de ciento dieciséis mil cadáveres de los hombres ricos y honorables de Jerusalén llevados a cabo en una puerta de la ciudad durante el asedio, además de los que se llevaron a cabo en otras puertas, y arrojados sobre el muro. . Pero cuando la ciudad fue tomada, la masacre fue espantosa. Titus le habría puesto fin, pero no pudo. Sus hombres mataron a todos, menos a los más vigorosos, a los que encerraron en el porche de las mujeres. Las más jóvenes y hermosas de ellas estaban reservadas para honrar el triunfo de Titus. Los mayores de diecisiete años fueron enviados con destino a Egipto, para ser empleados en algunas obras públicas allí; y un gran número de otros fueron enviados a varias ciudades de Siria y otras provincias, para ser expuestos en los teatros públicos, para exhibir peleas o para ser devorados por fieras. De modo que el número total de judíos que perecieron en esta guerra se calcula en más de un millón cuatrocientos mil. Además de estos, sin embargo, un gran número pereció en cuevas, bosques, páramos, alcantarillas comunes, etc., de los cuales no se pudo hacer ningún cálculo.Encycl. Brit. Añádase a lo anterior, que fue muy grande la matanza que se hizo después de ellos en las guerras de Julio Severo, enviado contra ellos por Adrián, cuando cincuenta de sus fortalezas más fuertes fueron arrasadas, y novecientos ochenta y cinco de sus más nobles. y ciudades populosas fueron saqueadas y consumidas por el fuego, de tal manera que, como lo expresa Dion, "toda Judea fue devastada en cierto modo, y dejada como un desierto". Pero, de hecho, no hay nación en la tierra que haya estado expuesta a tantas persecuciones y masacres. Su historia abunda en ellos. Y si Dios no les hubiera dado la promesa de una posteridad numerosa, toda la raza habría sido extirpada muchas veces.

Versículo 63

El Señor se regocijará por ti, para destruirte. Su justa indignación contra ti será tan grande, que será un placer para él vengarse de ti. Porque aunque no se deleita en la muerte de un pecador en sí mismo, sin embargo se deleita en glorificar su justicia sobre los transgresores incorregibles, viendo que el ejercicio de todos sus atributos debe complacerlo, de lo contrario no sería perfectamente feliz. Y seréis arrancados de la tierra, &C. Esto se cumplió cuando el rey de Asiria llevó cautivas a las diez tribus y plantó otras naciones en su lugar; y cuando el rey de Babilonia se llevó a las otras dos tribus; y especialmente cuando los romanos les quitaron su lugar y nación, sin mencionar otros cautiverios y transportes de ellos. “Después, cuando el emperador Adriano hubo sometido a los judíos rebeldes, publicó un edicto prohibiéndoles, bajo pena de muerte, poner un pie en Jerusalén, o incluso acercarse al campo circundante. Tertuliano y Jerónimo dicen que se les prohibió entrar en Judea. Desde ese tiempo hasta ahora, su país ha estado en posesión de señores y amos extranjeros, pocos de los judíos que habitan en él, y sólo aquellos de condición humilde y servil ".

Versículo 64

El Señor te esparcirá por todos los pueblos Según Nehemías, ( Nehemías 1:8 ,) estas palabras se cumplieron en la cautividad babilónica; pero se han cumplido mucho más ampliamente desde la gran dispersión de los judíos por parte de los romanos. “¿Qué gente se ha esparcido tanto como ellos? ¿Y dónde está la nación que les es ajena o de la que son ajenos? Pululan en muchas partes del Este, se extienden por la mayoría de los países de Europa y África, y hay varias familias de ellos en las Indias Occidentales. Circulan por todas partes y son, como se podría decir, los intermediarios del mundo entero ". Bp. Newton.

Versículo 65

Entre estas naciones no encontrarás descanso, ni tu pie descansará.Han estado tan lejos de encontrar descanso, que han sido desterrados de ciudad en ciudad, de país en país. En muchos lugares han sido desterrados y retirados y desterrados nuevamente. El obispo Newton menciona aquí varios ejemplos notables de este tipo, a quien se remite al lector. En algunos de ellos los judíos deben haber sufrido mucho, sobre todo cuando, a finales del siglo XV, fueron desterrados de España por Fernando e Isabel. En ese momento, según Mariana, había ciento setenta mil familias, o, como dicen algunos, ochocientas mil personas, que abandonaron el reino. Abarbinel, un escritor judío, da el siguiente relato de esta su última expulsión de España. Él dice: “Trescientos mil de ellos, viejos y jóvenes, hombres y mujeres, (entre los cuales él era uno) se fueron a pie, en un día, sin saber adónde ir. Algunos fueron a Portugal, otros a Navarra, donde se enfrentaron a muchas calamidades: algunos se convirtieron en presas o perecieron por el hambre y la pestilencia; y por lo tanto, otros se comprometieron con el mar, con la esperanza de encontrar un asiento tranquilo en algunos otros países. Pero en el mar se encontraron con nuevos desastres; porque muchos fueron vendidos como esclavos cuando llegaron a cualquier costa, muchos se ahogaron, muchos se quemaron en los barcos, que se incendiaron. En fin, todos sufrieron muchos se ahogaron, muchos se quemaron en los barcos, que fueron incendiados. En fin, todos sufrieron muchos se ahogaron, muchos se quemaron en los barcos, que fueron incendiados. En fin, todos sufrieronel castigo de Dios vengador: porque, después de todo esto, vino una plaga que arrasó con el resto de los miserables, que eran odiados por toda la humanidad; así que todo ese gran número pereció por alguna calamidad u otra, excepto unos pocos ". Algunos que buscaban descansar en el reino de Fez, vivieron allí durante mucho tiempo sobre la hierba, y comieron sus mismas raíces, y luego murieron, y sus cuerpos quedaron expuestos, sin que ninguno fuera tan caritativo como para enterrarlos.

El escritor judío que acabo de citar menciona a algunos refugiados en Portugal. Pagaron caro esta libertad a Juan II, pero a los pocos años fueron expulsados ​​de allí también por su sucesor. Y a principios del siglo siguiente se cometió una terrible masacre de ellos en Lisboa, durante tres días juntos, donde no se les permitió morir a causa de sus heridas mortales, sino que fueron arrastrados por sus miembros mutilados a la plaza del mercado, donde el Los cuerpos de los vivos y los muertos, con otros medio vivos, medio muertos, fueron quemados juntos en montones. Dos mil de ellos perecieron de esta manera bárbara. Los padres no se atrevieron a llorar a sus hijos, ni los hijos a suspirar por sus padres, cuando los vieron llevados al lugar de tormento. El miedo los desanimó tanto, como relata un historiador, que los vivos en su aspecto no diferían mucho de los muertos,Y el Señor te dará corazón tembloroso, ojos débiles y tristeza mental.

Versículo 66

Tu vida estará en duda, ya sea porque estás en manos de tus enemigos que tienen poder y no quieren la voluntad de destruirte; o por los terrores de tu propia mente, y la culpa de tu conciencia que te hace temer, incluso donde no hay miedo.

Versículo 68

El Señor te llevará a Egipto, lo cual se cumplió literalmente bajo Tito, cuando muchos de ellos fueron llevados allí y vendidos como esclavos. Con barcos Esta expresión parece tener la intención de recordarles el momento en que cruzaron el mar sin barcos, Dios secando milagrosamente el mar ante ellos, un tiempo que ahora tendrían ocasión de recordar con tristeza. A propósito de lo cual Es decir, a qué lugar o parte del mundo, a saber, Egipto; Te dije, no volverás a verlo Refiriéndote a lo que había dicho, Deuteronomio 17:16. Esto también está bien ilustrado por el obispo. “Habían salido triunfantes de Egipto, pero ahora deberían regresar allí como esclavos. Habían caminado por el mar como tierra seca al salir, pero ahora deberían ser llevados allí en barcos. Podían ser llevados allí en los barcos de los mercaderes tirios o sidonios, o por los romanos, que tenían una flota en el Mediterráneo, y esta era una forma mucho más segura de transportar tantos prisioneros que enviarlos por tierra. Según Josefo, en los reinados de los dos primeros Ptolomeos muchos de los judíos eran esclavos en Egipto. Y cuando Jerusalén fue tomada por Tito, de los cautivos que, como hemos observado en Deuteronomio 28:62, fueron enviados a Egipto, los menores de diecisiete años fueron vendidos; pero se tuvo tan poco cuidado de estos cautivos, que once mil de ellos murieron por miseria. Los mercados estaban abarrotados de ellos, por lo que Josefo dice que en otro lugar se vendieron con sus esposas e hijos al precio más bajo, habiendo muchos para vender, pero pocos compradores ”. Y aprendemos de San Jerónimo, “que después de su último derrocamiento por Adrián, muchos miles de ellos fueron vendidos, y los que no pudieron ser vendidos fueron transportados a Egipto y perecieron por naufragios o hambre, o fueron masacrados por los habitantes. " Hegesipus también dice: “Hubo muchos cautivos ofrecidos a la venta, pero pocos compradores, porque los romanos desdeñaron tomar a los judíos como esclavos; y no quedaban judíos para redimir a sus compatriotas ".

Hemos citado así en gran parte la hábil exposición del obispo Newton de estas predicciones de Moisés, porque creemos que no se pueden dar pruebas más claras y convincentes de su realización, y tememos que muchos de nuestros lectores no puedan consultar sus excelentes volúmenes. sobre las profecías, de las cuales se toman estos extractos. Su observación final es digna de especial atención. “Aquí hay ejemplos de profecías pronunciadas hace unos tres mil años y, sin embargo, como vemos, se están cumpliendo en el mundo en este mismo momento: ¿y qué prueba más fuerte podemos desear de la legación divina de Moisés? Cómo estos casos pueden afectar a otros, no lo sé; pero por mi parte debo reconocer que no solo me convencen sino que me asombran más allá de toda expresión. Son verdaderamente, como Moisés predijo que serían,una señal y un prodigio para siempre ”. "He oído hablar de un hombre malvado", dice el Sr. Henry, "que, al leer estas amenazas, se enfureció tanto que arrancó la hoja de su Biblia". Pero, ¿con qué propósito desfigurar una copia, mientras que el original permanece registrado en los consejos divinos, por los cuales se determina que la paga del pecado es muerte , ya sea que los hombres escuchen o se abstengan? Aprendamos todos de aquí a quedarnos asombrados y no pecar.