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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Deuteronomy 28". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/deuteronomy-28.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Deuteronomy 28". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículos 1-68
La bendición y la maldición
Este capítulo sigue propiamente a Deuteronomio 26:19 y concluye el segundo discurso. Hace cumplir los mandamientos dados, al exhibir las bendiciones asociadas con el mantenimiento de ellos, y las maldiciones que conlleva la desobediencia.
1-14. Las bendiciones por la obediencia.
Versículo 5
Tienda ] encendido. 'artesa de amasar' como en Éxodo 12:34 . La canasta es la que se usa para contener el pan: ver Génesis 40:17 ; Levítico 8:2 ; Mateo 14:20 .
Versículo 7
Siete maneras ] (a la vez), un proverbial refrán que expresa una derrota desordenada.
Versículo 12
Ver Levítico 26:4 y el capítulo Deuteronomio 11:10 .
15-48. La maldición por la desobediencia.
Versículo 22
La espada ] más bien, 'sequía'.
23, 24. Una descripción gráfica de una sequía prolongada. En Palestina, el viento del E. es cálido y seco; y, que sopla desde el desierto, a menudo está lleno de fino polvo de arena que le da al cielo la apariencia de un metal bruñido. Cuando este viento (llamado 'sirocco') es fuerte, produce la terrible tormenta de arena tan destructiva para la vida, cuando 'la lluvia de la tierra es polvo y polvo': ver Levítico 26:19 . Levítico 26:19 .
Versículo 26
Fray ] asustar o asustar: cp. 1 Samuel 17:44 ; 2 Samuel 21:10 .
Versículo 27
La pifia de Egipto ] el furúnculo con el que los egipcios fueron atormentados: ver Éxodo 9:9 . Emerods ] hemorroides, como en 1 Samuel 5:6 . Lo que se quiere decir es probablemente la peste bubónica oriental.
Versículo 28
Serán afectados por enfermedades mentales y corporales.
30-34. Estos problemas son las consecuencias de la derrota en la guerra y la opresión de las naciones extranjeras. Para un ejemplo histórico, vea Jueces 6:3 .
Versículo 34
Para la vista de tus ojos ] es decir, por lo que ves.
Versículo 36
Servir a otros dioses ] ver Deuteronomio 4:28 . Deuteronomio 4:28 .
Versículo 37
Cp. 1 Reyes 9:7 .
Versículo 38
Cp. Hageo 1:6 .
Versículo 40
Arrojará su fruto ] es decir, inmaduro.
Versículo 42
Ver Éxodo 10:4 .
Versículo 49
Se refiere a los caldeos o asirios: ver Jeremias 5:15 ; Habacuc 1:6 .
53-57. Este horror supremo de un asedio prolongado de hecho tuvo lugar durante el asedio de Samaria por parte de los sirios ( 2 Reyes 6:26 ), en el asedio de Jerusalén por Nabucodonosor ( Lamentaciones 4:10 ), y más tarde en el derrocamiento final de Jerusalén por parte de los sirios. Tito, según lo registrado por Josefo en su 'Guerras de los judíos'.
58: El nombre de Dios es su carácter revelado: ver Números 6:27 . Números 6:27 . El nombre aquí, Jehová tu Dios, expresa lo que Dios es en sí mismo y lo que es para Israel. Él es el Dios eterno y autoexistente que ha hecho de Israel su pueblo.
64, 65. Estas palabras se cumplieron en el exilio y, más literalmente, en la destrucción de Jerusalén durante la supremacía romana. Desde entonces, los judíos han sido perseguidos y expulsados repetidamente de un país a otro; pero, maravillosamente, siempre han conservado su identidad. Todavía presentan el extraño espectáculo de una nación sin país: ver Números 23:9 . Números 23:9 .
Versículo 65
La falta de ojos indica la extinción paulatina de la esperanza: cp. Deuteronomio 28:32 .
Versículo 68
Después de la captura de Jerusalén, el general romano Tito envió a muchos cautivos a las minas egipcias.
Nadie os comprará ] Esto no significa 'os redimirá', sino 'os comprará como esclavos'. Estarían expuestos a la venta como esclavos, y ningún hombre consideraría que valieran la pena comprarlos.