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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de Referencia de Scofield Notas de Scofield
Declaración de derechos de autor
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Text Courtesy of BibleSupport.com. Used by Permission.
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Información bibliográfica
Scofield, C.I. "Commentary on Isaiah 13". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/commentaries/spa/srn/isaiah-13.html. 1909.
Scofield, C.I. "Commentary on Isaiah 13". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 1
carga
Una "carga", en hebreo, "massa", significa "algo pesado, pesado" es un mensaje u oráculo sobre Babilonia, Asiria, Jerusalén, etc. Es "pesado" porque la ira de Dios está en él, y doloroso para que el profeta declare.
Babylon
La ciudad, Babilonia, no está a la vista aquí, como muestra el contexto inmediato. Es importante tener en cuenta el significado del nombre cuando se usa simbólicamente. "Babilonia" es la forma griega: invariablemente en el hebreo del Antiguo Testamento, la palabra es simplemente "Babel, cuyo significado es" confusión ", y en este sentido la palabra se usa simbólicamente.
(1) En los profetas, cuando no se hace referencia a la ciudad real, la referencia es a la "confusión" en la que todo el orden social del mundo ha caído bajo la dominación mundial de los gentiles. (Ver "Tiempos de los gentiles", ( Lucas 21:24); ( Apocalipsis 16:14); ( Isaías 13:4) da la visión divina de la confusión de poderes gentiles en guerra. El orden divino se da en Isaías 11. Israel en su propia tierra, el centro del gobierno divino del mundo y canal de la bendición divina, y los gentiles bendecidos en asociación con Israel. Cualquier otra cosa es, políticamente, mera "babel".
(2) En ( Apocalipsis 14:8); ( Apocalipsis 16:19) el sistema mundial gentil está a la vista en relación con el Armagedón; ( Apocalipsis 16:14); ( Apocalipsis 19:21) mientras que en Apocalipsis 17, la referencia es al cristianismo apóstata, destruido por las naciones ( Apocalipsis 17:16) encabezado bajo la Bestia; ( Daniel 7:8); ( Apocalipsis 19:20) y falso profeta. En Isaías, la Babilonia política está a la vista, literalmente en cuanto a la ciudad que existía entonces, y simbólicamente en cuanto a los tiempos de los gentiles. En el Apocalipsis, tanto la Babilonia simbólico-política como la simbólico-religiosa están a la vista, porque ambas están bajo la tiranía de la Bestia. La Babilonia religiosa es destruida por la Babilonia política ( Apocalipsis 17:16) la Babilonia política por la aparición del Señor ( Apocalipsis 19:19). Que la ciudad de Babilonia no será reconstruida es evidente; ( Isaías 13:19); (Jeremias 51:24); (Jeremias 51:62). Por Babilonia política se entiende el sistema mundial gentil. (Ver "Mundo"; ( Juan 7:7); ( Apocalipsis 13:8) Se puede agregar que, en las Escrituras simbolismo, Egipto representa el mundo como tal; Babilonia el mundo del poder corrupto y la religión corrupta; Nínive representa el orgullo, la altiva gloria del mundo.
Versículo 9
Día del Señor
(Día de Jehová) vs.
( Isaías 2:10); ( Isaías 4:1); ( Isaías 11:10); ( Isaías 13:9); ( Isaías 24:21); ( Isaías 26:20); ( Isaías 26:21); ( Isaías 63:1); ( Isaías 66:15); ( Apocalipsis 19:11).
Versículo 19
Y Babylon
Los versículos 12-16 ( Isaías 13:12) esperan con ansias los juicios apocalípticos (Apocalipsis 6-13). Los versículos 17-22 ( Isaías 13:17) tienen una vista cercana y lejana. Ellos predicen la destrucción de la Babilonia literal que existía entonces; con la declaración adicional de que, una vez destruida, Babilonia nunca debería ser reconstruida (cf) (Jeremias 51:61). Todo esto se ha cumplido literalmente. Pero el lugar de esta predicción en una gran tensión profética anticipa la destrucción tanto de la Babilonia política como de la eclesio-Babilonia en el tiempo de la Bestia muestra que la destrucción de la Babilonia actual tipifica la mayor destrucción que aún está por sobrevenir a las místicas Babilonias. .
( Ver Scofield) - ( Isaías 13:1).
Babylon
Ver nota 2;
( Ver Scofield) - ( Isaías 13:1).