Lectionary Calendar
Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas de Referencia de Scofield Notas de Scofield
Declaración de derechos de autor
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Text Courtesy of BibleSupport.com. Used by Permission.
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Información bibliográfica
Scofield, C.I. "Commentary on Genesis 21". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/commentaries/spa/srn/genesis-21.html. 1909.
Scofield, C.I. "Commentary on Genesis 21". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículo 3
Sarah
Sara, tipo de gracia, "la mujer libre" y de la "Jerusalén que está arriba". Ver ( Génesis 17:15); ( Gálatas 4:22).
2 Isaac es típico cuádruple:
(1) de la Iglesia compuesta por los hijos espirituales de Abraham ( Gálatas 4:28).
(2) de Cristo como el Hijo "obediente hasta la muerte" ( Génesis 22:1); ( Filipenses 2:5).
(3) de Cristo como el Novio de una novia llamada a salir, ver Gn 24; también, "Iglesia", ( Mateo 16:18);
( Ver Scofield) - ( Mateo 16:18).
(4) de la nueva naturaleza del creyente como "nacido según el Espíritu" ( Gálatas 4:29).
Versículo 17
ángel
( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).
Versículo 33
Dios eterno
(1) El hebreo "Olam" se usa en las Escrituras:
(a) de cosas secretas u ocultas (por ejemplo ( Levítico 5:2) "oculto"; ( 2 Reyes 4:27); "hid"; (Salmo 10:1); "hidest");
(b) un tiempo o edad indefinidos ( Levítico 25:32); "en cualquier momento"; ( Josué 24:2) "en tiempos antiguos"). De ahí que la palabra se use para expresar la duración eterna del ser de Dios, (Salmo 90:2). "Desde la eternidad hasta la eternidad"), y es el sinónimo hebreo del griego "aion", que significa "edad" o "dispensación".
( Ver Scofield) - ( Génesis 1:26), nota (4).
(2) Las ideas, por tanto, de cosas mantenidas en secreto y de duración indefinida se combinan en esta palabra. Ambas ideas son inherentes a la doctrina de las dispensaciones o edades. Están entre los "misterios" de Dios ( Efesios 1:9); ( Efesios 1:10); ( Efesios 3:2); ( Mateo 13:11). El Dios "eterno" (El Olam) es, por tanto, el nombre de la Deidad en virtud del cual Él es el Dios cuya sabiduría ha dividido todo el tiempo y la eternidad en el misterio de las sucesivas edades o dispensaciones. No se trata simplemente de que Él es eterno, sino de que Él es Dios sobre las cosas eternas. Ver, para otros nombres de la Deidad:
( Ver Scofield) - ( Génesis 1:1).
( Ver Scofield) - ( Génesis 2:4).
( Ver Scofield) - ( Génesis 2:7).
( Ver Scofield) - ( Génesis 14:18
( Ver Scofield) - ( Génesis 15:2
( Ver Scofield) - ( Génesis 17:1
( Ver Scofield) - ( 1 Samuel 1:3)