Bible Commentaries
Génesis 21

Versículos 1-34

CAPÍTULO 21 Isaac e Ismael y el pacto con Abimelec

1. El nacimiento de Isaac ( Génesis 22:1 ) 2. Su circuncisión ( Génesis 22:4 )

3. Ismael burlándose ( Génesis 22:9 )

4. La demanda de Sara ( Génesis 22:10 )

5. Dios le habla a Abraham ( Génesis 22:12 )

6. Agar e Ismael expulsados ​​( Génesis 22:14 )

7. La intervención de Dios ( Génesis 22:17 )

8. El pacto con Abimelec (Génesis 22: 22-34)

Isaac, la simiente prometida, nació en el tiempo establecido como Dios había hablado.

Así como hubo un tiempo establecido cuando el hijo prometido nació de Abraham, también hubo un tiempo señalado cuando Dios dio a Su Hijo "cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a Su Hijo". También hay un tiempo establecido, cuando el Primogénito será traído al mundo nuevamente, Su segunda venida. Entonces será el tiempo establecido para Israel, también, cuando Dios recuerde sus promesas y cuando visite y haga todo lo que ha dicho acerca de ellos.

“Te levantarás y tendrás misericordia de Sion; porque el tiempo para favorecerla, sí, el tiempo fijado es llegado ”( Salmo 102:13 ).

El nombre de Isaac significa risa, la risa de Dios ante la impotencia del hombre. Isaac el prometido, el único, en su maravilloso nacimiento y en su nombre es un tipo de la simiente prometida, el Señor Jesucristo. Él es la risa de Dios sobre Satanás, el pecado y la muerte.

Sarah se rió de nuevo, pero es la risa de la alegría. La palabra que el Señor le dijo: "¿Hay algo demasiado difícil para el Señor?" forjó fe en su corazón. “Por la fe también Sara misma recibió fuerza para concebir descendencia, y dio a luz un hijo cuando era mayor de edad, porque juzgó fiel al que había prometido” ( Hebreos 11:11 ).

Hemos llamado la atención antes sobre la alegoría en Gálatas 4:21 . Este pasaje da sentido al relato histórico. Sara representa el pacto de gracia; Agar para el pacto de la ley. Tan pronto como vino la Simiente (Cristo), la ley fue expulsada. La ley fue solo el maestro de escuela hasta que vino Cristo. El hijo de Agar también tipifica la carne.

Isaac es típico de la naturaleza que otorga la gracia. Tan pronto como Isaac fue destetado y se hizo un gran banquete, se burlaron del hijo de Agar, la egipcia. Ismael manifiesta su verdadero carácter. Mientras no hubo Isaac, no se supo nada de Ismael; la presencia de Isaac da a conocer lo que había en el hijo de la esclava. La presencia de la nueva naturaleza da a conocer lo que realmente es la carne y se cumple lo que está escrito: "La carne desea contra el Espíritu y el Espíritu contra la carne".

Aquí también tenemos una imagen dispensacional. Según el pasaje de Gálatas, Agar corresponde a Jerusalén que es ahora, la que está en servidumbre con sus hijos. Así como Agar vagó por el desierto, así los descendientes naturales de Abraham se han convertido en vagabundos. Es a causa de ese “pacto de gracia”, esa rica gracia en el Señor Jesucristo, que rechazaron, que son expulsados.

Pero son como Agar en el desierto de "Beersheba", que significa traducido, "pozo del juramento", recordándonos el juramento de Dios y Sus dones y vocación, que son sin arrepentimiento. Como los ojos de Agar, sus ojos están cegados y no ven el "pozo de agua" que es para ellos. Sin embargo, llegará un tiempo en que se les abrirán los ojos y sacarán agua de los pozos de la salvación ( Isaías 12:3 ).

El resto del capítulo se ocupa del registro del pacto que Abimelec hizo con Abraham. Él, que había sido sanado en respuesta a la oración de Abraham, ahora reconoce abiertamente que Dios está con su siervo. Esto muestra la fidelidad de Dios a sus promesas. Abraham es bendito y es una bendición. En el bosque de Beerseba invocó el nombre de Jehová, Dios eterno.