Bible Commentaries
Salmos 23

Introducción

AM 2944. BC 1060.

Podemos inferir del asunto de este Salmo, que fue compuesto después, y probablemente poco después, de que David fue liberado de sus angustias y se estableció en silencio en su reino. En él, David expresa su confianza en Dios, quien así lo había entregado y exaltado; a quien, por tanto, compara aquí, primero, a un buen Pastor, que alimenta con esmero y vela diligentemente por su rebaño; y en segundo lugar, a un amigo hospitalario, con el que estaba seguro de ser atendido amable y generosamente. Y por la experiencia que había tenido de las cosas buenas que Dios había hecho por él como su Pastor, Salmo 23:2 ; Salmo 23:3 ; Salmo 23:5 , infiere, que no debería querer nada bueno, Salmo 23:1 . Y que no necesitaba temer ningún mal, Salmo 23:4. Que como Dios no lo abandonó, sino que estaba con él, en una forma de misericordia, así nunca dejaría ni abandonaría a Dios en una forma de deber, Salmo 23:6 . En todo esto, David ciertamente tenía respeto, no solo por las bendiciones de la providencia de Dios, que hicieron prosperar su condición externa, sino por las comunicaciones de su gracia, que llenaron su alma de gozo y consuelo. Y así como, en el Salmo anterior, representó a Cristo muriendo por sus ovejas, aquí representa a los cristianos recibiendo el beneficio de todo el cuidado y la ternura de ese gran y buen Pastor.

Versículo 1

El señor es mi pastorÉl ha demostrado serlo por sus misericordiosas providencias para conmigo; y amablemente ha asumido ese cargo, y condescendió a estar en esa relación conmigo, habiendo hecho un pacto conmigo y, por lo tanto, comprometido a gobernarme, alimentarme, preservarme y sanarme, y hacer por mí todo lo que hacen los pastores. , o tienen la obligación de hacer por sus rebaños. El mismo David había sido pastor y, sin duda, muy comprendido, y había cumplido cuidadosamente con su deber, como tal, para con su rebaño. Él conocía por experiencia los cuidados y los tiernos afectos de un buen pastor hacia sus ovejas, y no ignoraba la necesidad que tenían de un pastor y la ventaja que les brindaba tener uno que fuera hábil y fiel. Con esto, por tanto, ilustra el cuidado de Dios por su pueblo, y con esto fortalece su propia fe y confianza en él, y ayuda a la fe y la confianza de todo lector piadoso. Porque el que es elPastor de Israel , de toda la iglesia en general, Salmo 80:1 , es el pastor de cada creyente en particular; el más malo no está por debajo de su conocimiento. Él recoge hasta los corderos con su brazo, Isaías 40:11 ; no, y los lleva en su seno. Los lleva al redil de su iglesia, y luego los cuida: los protege y los provee con más cuidado y constancia que cualquier pastor puede sus ovejas. Si Dios es para nosotros un pastor, debemos ser para él como ovejas, inofensivos, mansos y tranquilos, silenciosos ante los esquiladores; "No", dice Henry, "antes del carnicero también"; útiles y sociables, debemos conocer la voz del pastor y seguirlo. Nada me faltaráEs decir, cualquier cosa que sea realmente necesaria para mí, ya sea para esta vida o para la próxima. Pero los necios pueden pensar que muchas cosas son necesarias para ellos, que el Dios omnisciente sabe que son, no sólo innecesarias, sino dañinas, y por lo tanto niega misericordiosamente lo que los hombres, ignorantemente, desean para su daño.

Versículo 2

Él me hace acostarme No solo para alimentar, sino también para descansar y disfrutar de la tranquilidad, la paz y la seguridad; en verdes pastos donde hay placer y abundancia. “Aquí se representa a la imaginación la imagen más hermosa que ofrece el mundo natural; el de un rebaño que se alimenta en prados verdes y reposa en tranquilidad junto a los ríos de agua que los atraviesan suavemente. Se selecciona para transmitir una idea de la provisión hecha para las almas y los cuerpos de los hombres por Su bondad, que abre su mano y llena todas las cosas que viven con abundancia ”. Horne. Él me guía para que no vaya a vagar y perecer, hebreo, ינהלני, jenahaleeni, Él me guía , inodoro et leniter , dice Buxtorf, oportuna y suavemente;acomodándose a mis debilidades, como los pastores a sus ovejas; junto a O, a las aguas tranquilas , en hebreo, מי מנוכת, mee menuchoth, aguas de reposo o refrigerio: aguas tranquilas y suaves, que corren en canales pequeños y poco profundos, que se oponen a los grandes ríos, que tanto atemorizan a las ovejas con sus grandes ruido, y exponerlos a dejarse llevar por sus rápidos y violentos arroyos, mientras beben de ellos. Tal es la diferencia entre las mansas aguas del santuario, las aguas de Siloé que se deslizan suavementey los torrentes rápidos, lodosos y ruidosos y las inundaciones desbordantes de placeres mundanos y carnales. Dios provee para su pueblo, no solo alimento y descanso, sino también refrigerio y placer. Las aguas por las que él los conduce les brindan una perspectiva agradable y muchos tragos refrescantes y refrescantes cuando tienen sed y están cansados. Los consuelos de Dios, los gozos del Espíritu Santo, son esas aguas tranquilas por las que son conducidos los santos, arroyos que brotan de la fuente de aguas vivas y alegran la ciudad de nuestro Dios.

Versículo 3

Él restaura mi alma en hebreo, נפשׁי ישׁובב, naphshi jeshobeb, mi alma trae , o traerá de vuelta , es decir, de sus errores o extravíos. Ninguna criatura está más dispuesta a descarriarse que una oveja, o más perdida para encontrar el camino de regreso. Y todos nosotros, como ovejas, nos hemos descarriado y todavía somos demasiado propensos a hacerlo; dejar el camino correcto de la verdad y el deber, y desviarnos por caminos secundarios. Pero cuando Dios nos muestra nuestros errores, nos da arrepentimiento y nos devuelve a nuestro deber de nuevo, restaura nuestras almas; y si no lo hiciera, deambularíamos sin cesar y nos desharíamos. Me guiará por sendas de justiciaEn sendas llanuras, rectas y seguras, en las que las ovejas del prado del Señor no están lastimadas, ni fatigadas, ni en peligro de errar. Por su palabra y su providencia, él me dirige a los caminos correctos de la verdad y la santidad, y por su Espíritu me inclina y me capacita para elegir esos caminos y seguir caminando por ellos; por amor de su nombre, no por ningún mérito en mí, sino simplemente por la demostración y gloria de su misericordia, fidelidad y bondad.

Versículo 4

Aunque ande por el valle de sombra de muerte Por un valle oscuro y lúgubre, lleno de terrores y peligros, como esta frase significa, Job 24:17 ; Salmo 44:19 ; Jeremias 2:6 ; es decir, aunque estoy en peligro de muerte, aunque en medio de peligros, profundo como un valle, oscuro como una sombra y terrible como la muerte misma; o más bien, aunque estoy bajo las detenciones de la muerte, y he recibido la sentencia de muerte dentro de mí, y tengo toda la razón para considerarme un hombre moribundo: no temeré ningún malNo cederé a mis temores, sino que confiaré con confianza en la palabra y la promesa de Dios, persuadido de que su gracia será suficiente para mí, y que hará que incluso la muerte misma obre para mi bien. Observa, lector, que un hijo de Dios puede encontrarse con los mensajeros de la muerte y recibir su llamado con santa seguridad y serenidad mental. Puede desafiarlo y decir con Pablo: ¿Dónde está , oh muerte, tu aguijón? Porque tú estás conmigo Aquí está la base de la confianza de un verdadero cristiano cuando en el valle de sombra de muerte, Dios está con él , y su presencia le inspira confianza y consuelo, esperanza y gozo. Le da luz en medio de la oscuridad del valle, y vida en la muerte del mismo. Tu vara y tu cayadoTu palabra y tu Espíritu; consuélame Su evangelio es la vara de su fuerza , y hay suficiente en eso para consolar a los santos, tanto mientras viven, incluso en sus mayores problemas, como cuando están muriendo. Y su Espíritu es el Consolador mismo, y donde él está, no puede faltar apoyo y consuelo. Su vara de castigo y corrección también ministra para el consuelo de su pueblo, y mucho más su bastón de apoyo, su gracia que sostiene, que, bajo todas sus pruebas, e incluso en su última y más grande prueba, es suficiente para ellos. O la vara puede significar su cuidado pastoral e inspección del rebaño (en alusión al cayado del pastor, o vara, por debajo del cual pasaban las ovejas cuando eran contadas, Levítico 27:32,) y el cayado, la defensa y protección que les brindaba, el pastor con su cayado solía defender a sus ovejas de los perros y lobos que las preocupaban. O, como otros interpretan las palabras, la vara aquí, en alusión a la vara de Moisés, puede considerarse como un emblema de poder, especialmente porque la palabra שׁבשׂ, shebet , aquí traducida vara , a menudo significa un cetro o alguna otra insignia. de autoridad. Y la palabra traducida bastón , משׁענה, mishgneneh , significa propiamente en qué se apoya una persona. Así interpretada, la cláusula significa: El cetro de tu reino, o tu poder me protege, y tu apoyo me sostiene, y así ambos ministran mi consuelo.

Versículo 5

Tú preparas una mesa ante mí. Me proporcionas abundancia y variedad de provisiones y comodidades. En presencia de mis enemigos, que al verlo, envidiarlo y preocuparse por él, no pueden obstaculizarlo. Unges mi cabeza con aceite o ungüento, como lo traducen los intérpretes siríaco y árabe, es decir, con ungüentos aromáticos, que luego se usaban en las grandes fiestas. El sentido es, Tus consuelos deleitan mi alma. Ver Salmo 45:7 . Mi copa rebosaMe has dado una porción muy abundante, representada por la copa que el maestro de la fiesta da a los invitados. Así “se introduce otro conjunto de imágenes, tomadas de una fiesta, para darnos ideas de esos cordiales y consuelos preparados para alegrar y vigorizar el alma que se desmaya; mientras, rodeado de enemigos, realiza su peregrinaje por la vida; durante ese tiempo sus dolores y aflicciones son aliviados y endulzados por los gozos y consuelos del Santo; por la fiesta de la buena conciencia; por el pan de vida; el aceite de alegría, y la copa de salvación aún llena y rebosante. " Horne.

Versículo 6

Ciertamente bondad y misericordia , es decir, el favor de Dios, y los benditos y placenteros efectos de ello; me seguirá En hebreo, ירדפוני, jirdepuni, me perseguirá , con cuya expresión enfática él significa la maravillosa libertad y disposición de Dios para hacer el bien a su pueblo, y que sus bendiciones no solo nos impiden, sino que incluso persiguen a los que huyen de ellos, o que nos sigan en nuestro camino por la vida, como el agua de la roca siguió al campamento de Israel por el desierto. Todos los dias de mi vidaDe los casos anteriores del favor de Dios hacia él, concluye justamente que continuaría mostrándole favor de una manera similar; porque nada puede separarnos del amor de Dios, si no nos separamos de él: y la experiencia que hemos tenido de su bondad y misericordia, ya tantas veces concedida, tiende naturalmente a engendrar la seguridad de que continuarán hasta el fin. . Y en la casa del Señor habitaré por siempreSi bien antes fui expulsado de la casa de Dios, tengo la seguridad de que ahora disfrutaré constantemente de ese bendito privilegio de adorar y disfrutar a Dios en su santuario, que valoro más que todos mis dominios. Las palabras de David aquí, sin embargo, miran aún más allá, incluso a una perfección de la bienaventuranza en un estado futuro: como si hubiera dicho: La bondad divina y la misericordia me han seguido todos los días de mi vida, cuando eso termine, eliminaré a un mundo mejor, a habitar para siempre en la casa del Señor , la casa de mi Padre celestial, en la que hay muchas mansiones, donde la iglesia de Dios constituirá un rebaño , bajo un solo pastor, “El redil en el que ningún enemigo entra y del que ningún amigo sale; donde los siervos de Dios descansan de todos sus trabajos, y ven un período para todos sus dolores; donde la voz de alabanza y acción de gracias se oye continuamente; donde todos los fieles, desde Adán hasta su último hijo, se reunirán para contemplar el rostro de Jesús y ser bendecidos con la visión del Todopoderoso; donde ya no tendrán hambre, ni sed, ni el sol los iluminará, ni ningún calor. Pero el Cordero que está en medio del trono los pastoreará y los conducirá a fuentes de aguas vivas, Apocalipsis 7:16 ”. Horne.