Bible Commentaries
Salmos 23

Versículo 1

La confianza de David en la gracia de Dios.

Salmo de David.

Título. - לדוד מזמור mizmor ledavid. En este salmo, David expresa su confianza en Dios, que lo libró de las persecuciones de Saúl y lo estableció en una condición próspera; a quien, por lo tanto, compara aquí primero con un buen pastor, que alimenta con esmero y cuida con diligencia a su rebaño. ; y, en segundo lugar, a un amigo hospitalario, con quien estaba seguro de ser entretenido generosa y espléndidamente. Vea la nota sobreSalmo 23:2. Se ha observado que, aunque los Salmos en general aparecen con una belleza inimitable, incluso en el vestido con que los tenemos; sin embargo, siempre se debe considerar cuánto se debe suponer que están por debajo de su excelencia original, para aquellos que los ven solo en una traducción, es más, en una traducción casi literal, y la de un lenguaje que abunda en cifras y elipses en negrita. ; todo lo cual debe incluirse en la traducción, o de lo contrario para los lectores comunes sería completamente ininteligible.

Por lo tanto, los Salmos tienen mayores desventajas que cualquier escrito en griego o en latín. Sin embargo, si alguna de las piezas más finas y admiradas de poesía pagana se vistiera así con un vestido literal y sencillo, y luego se comparara con ellas, la comparación mostraría abundantemente lo que el Sr. Addison observa de los judíos, "que su nación produjo hombres de gran genio, sin considerarlos como escritores inspirados; que nos han transmitido muchos himnos y odas divinas, que superan a los que nos son entregados por los antiguos griegos y romanos en la poesía, tanto como en el tema al que se refiere. están consagrados ". Pero, permitiendo que el genio natural de David haya sido muy excelente, y el de los otros autores de estos divinos poemas, sin embargo, como estas composiciones son mucho más preferibles a todas las composiciones humanas, esto se puede argumentar con justicia como prueba que corrobora la inspiración divina de sus autores. Ver la sexta prelección del obispo Lowth.

Versículo 2

Él me hace acostarme en verdes pastos, etc.— El rabino Solomon nos dice, (muy probablemente por el crédito de la antigua tradición) que, cuando David fue al bosque de Hareth, se volvió fructífero e irriguo, aunque había sido antes seco, estéril e intransitable; y que David alude a esto en este salmo, donde considera a Dios como su pastor, quien, en su propio tiempo, lo conduciría a pastos fructíferos; y hasta entonces estuvo a salvo bajo su protección en las escenas más peligrosas, Salmo 23:4 . Cuando llama a Dios su pastor, claramente da a entender que siguió a donde Dios le agradó guiar; aludiendo a la práctica de los pastores asiáticos, que no conducen, sino que conducen sus rebaños, que están entrenados para seguirlos, como David evidentemente hizo la guía de Dios en ese momento.

"Este, creo (dice el Dr. Delaney,) es el comentario más racional que nos transmitieron los rabinos; y seguramente no es imposible, pero que Hareth, que estaba antes de un desierto estéril, podría ahora, por una bendición singular de Dios sobre la industria de David y sus compañeros, conviértete en un prado verde ". Vida de David, bic 7.

Versículo 3

Él restaura mi alma, etc. — Él refresca, etc. Mudge. "Cuando estoy a punto de desmayarme, él me refresca y me devuelve la vida". Ver Salmo 19:8 . En los caminos de la rectitud, Green traduce muy apropiadamente, después de Schultens, en los caminos correctos: "en los caminos que son correctos y seguros para mí". Ver Proverbios 8:20 . Y observa justamente que es correcto mantener el sentido metafórico y llevar la imagen de un pastor, bajo la cual Dios está representado, y no irrumpir en ella, como en el caso de nuestra versión del tercer versículo. , y luego regrese a él nuevamente en el 4to.

Versículo 4

Sí, aunque camine por el valle de sombra de muerte , sí, aunque me extravíe al valle de sombra de muerte; un valle cubierto por los horrores de las tinieblas y de la muerte, densamente sombreado por árboles e infestado de fieras. El Dr. Delaney cree que esta es una noble referencia a los lúgubres bosques de Hareth. "Seguramente", dice él, "el valle de tal bosque, con todos sus horrores lúgubres, habitado sólo por osos, leones y tigres, cuyas guaridas están en las sombras más profundas, está, con infinita belleza, alisado el valle de la sombra de la muerte. Tu vara, significa 'tu protección, que me guardará, como un pastor con sus ovejas con un cayado, de apartarme de ti:' Tu cayado, significa 'tu defensa, que me protegerá de todos mis enemigos, como un pastor con su vara defiende a las ovejas de los lobos' ".

Versículo 5

Preparas una mesa, etc.— Esto alude al abundante apoyo que encontró en el desierto, a pesar de los esfuerzos de sus enemigos por angustiarlo. Unges mi cabeza con aceite, significa, "me tratas como a un invitado bien aceptado en esta mesa que me has preparado"; aludiendo a una costumbre de las naciones orientales que ungían la cabeza de sus invitados con aceites fragantes.

Ver Amós 6:6 . Lucas 7:46 . La siguiente expresión, mi copa rebosa, alude de la misma manera a la abundancia de cosas buenas que Dios le había dado con tanta gracia.

Versículo 6

Y habitaré en la casa del Señor para siempre, es decir, "A cambio de estos tus favores y bendiciones, estaré constantemente en el tabernáculo en las horas del servicio divino, como si fuera mi morada ordinaria". Así se dice de Ana la profetisa, que no se apartó del templo, Lucas 2:37 . En lugar de para siempre, muchos lo traducen después del hebreo ימים לארךֶ leorech yamim a la duración de los días.

REFLEXIONES.— El diseño de la palabra de Dios es animar la fe, avivar la esperanza y avivar la obediencia de su pueblo. En el salmo que tenemos ante nosotros, aparece en un carácter sumamente amable y simpático, como apacentando el rebaño de su prado, a quien compró con su sangre. El Señor es mi pastor, diga todo creyente; mío, porque soy suyo, caro comprado y tiernamente amado: nada me faltará; ¿Cómo puedo yo, cuando de su plenitud recibo, que puede hacer todas las cosas más abundantemente por mí, sobre todo lo que puedo pedir o pensar? ¿Y cuyo amor lo inclina a suplirme según la inmensa grandeza de su poder? Él alimentará mi cuerpo con la comida que me conviene, y mi alma suplirá según las riquezas de su gracia.Él me hace descansar en verdes pastos, donde la fe se alimenta de las grandes y preciosas promesas de Jesús, proporcionando siempre la más dulce comida; y, en sus benditas ordenanzas, encuentra carne para comer que el mundo no conoce. Allí me hace acostarme, a quien, cuando era un vagabundo por las montañas áridas del mundo, me condujo amablemente a estos campos verdes, donde ahora encuentro un lugar de descanso tranquilo, me acuesto con agradable compostura, debido al cuidado de mi pastor. y no temas la culpa para amargar mi porción, ningún enemigo que perturbe mi reposo.

Junto a las aguas tranquilas, las aguas de Siloé, que fluyen suavemente, fluyen de la roca de Cristo, refrescando la sed que causa el recuerdo del pecado pasado o la tentación presente, y llenando el alma de consuelos inefables y gloriosos, como el fuente de donde fluyen. Él restaura mi alma, cuando una feroz enfermedad o una profunda decadencia amenazan mi ruina; o, cuando, alejándome tontamente del cuidado del pastor, mis pasos errados se desvían, su ojo vigilante está sobre mí, su mano tierna extendida para salvarme, para curar la enfermedad de mi alma, para restaurar las alegrías que una vez tuve. para encontrar, y con nuevo vigor para refrescar mi corazón desfallecido. Me guía por sendas de justicia,señala mi camino, sostiene mis pasos y me capacita para caminar recto delante de él, en ese camino de santidad que conduce a la gloria eterna; por amor de su nombre, como un acto de gracia y favor inmerecidos, mostrando en mí, un pecador, las riquezas de su gloria. Sí, aunque camine por el valle de la sombra de la muerte, las angustias más profundas de las providencias afligidas, o ese camino oscuro y peligroso desconocido, ante la perspectiva de que la mortalidad retrocede y los sentidos se estremecen, no temeré mal alguno; oscuro como las sombras se extienden sobre él, profundo como yace el valle, largo y terrible en cuanto a la vista de la naturaleza, el camino aparece, mi fe discierne desde lejos los rayos de luz gloriosa, mi alma se atreve a entrar audazmente en la tumba, segura de encontrar las puertas doradas de la vida y la inmortalidad.

Porque tú estás conmigo, tú que antes has pasado la terrible sombra, me guiarás a salvo. Tu vara, bajo la cual pasé y fui sellado, y tu cayado de promesas; me consuelan, me hacen más que vencedor de todos mis miedos. ¿Oh muerte, dónde está tu aguijón? ¿Oh tumba, dónde está la victoria? he aquí un gusano de tierra, un gusano de tierra pecador, que desafía tu golpe y triunfa en mi caída. Preparas una mesa delante de mí; mientras permanezco aquí abajo, no quiero nada bueno, ni para mi cuerpo ni para mi alma; Tu mano generosa se abre y me llena de abundancia, y esto aun en presencia de mis enemigos,que en vano buscas afligir o amargar la porción que me das; unges mi cabeza con aceite, ese aceite de alegría y gozo con el que un extraño no se entromete ; un gozo, las arras de esa dicha de arriba; cuando, coronado de gloria, me sentaré a tu mesa festiva en el cielo; y mi copa está rebosante de misericordias más de lo que puedo decir, fluyendo de los ríos de dicha sin fin a tu diestra para siempre.

Ciertamente el bien y la misericordia, como ya he probado, el bien más allá de todo desierto, y la misericordia tan libre e ilimitada, me seguirán todos los días de mi vida; como esos arroyos agradables que en el desierto seco siguieron el campamento de Israel, así cada mañana me rodearán nuevas misericordias; mañana será como hoy; sí, mucho más abundante, más profunda y más dulce será la corriente, cuanto más lejos me lleve las rápidas alas del tiempo, hasta que, lanzándome al océano de la eternidad, mi bienaventuranza será completa y me llenaré de toda la plenitud de mi vida. Dios. Y en la casa del Señor habitaré para siempre;habita allí, donde, sin velo, la irradiación de los Tres eternos lanzará gozos indecibles en mi espíritu glorificado, transformado en la imagen del Dios que contemplo; y cerca de su trono, alto y sublime, donde las huestes angelicales resplandecientes, su cola, llenan el vasto templo con su gloria, mi suerte será habitar, habitar para siempre; su amor es mi porción suficiente, y mi feliz labor eterna alabanza. Sea este, Señor, mi deseado descanso para siempre; déjame vivir aquí, porque me deleito en ello.