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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Psalms 23". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/psalms-23.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre Psalms 23". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Introducción
Aquí tenemos uno de los Salmos más hermosos, descrito como 'Un Salmo para David', y su mismo contenido apunta a David como su autor. Compara a YHWH con un pastor que cuida de sus ovejas. Nadie conocía mejor las necesidades de las ovejas y los deberes de un pastor que David. De hecho, los había experimentado como pastor de sus ovejas descarriadas y como Rey de sus súbditos igualmente descarriados. Y aquí describe a YHWH como el pastor perfecto que satisface todas las necesidades de Sus ovejas.
Se cuenta la historia de cómo en una reunión particular el Salmo fue leído por un actor famoso cuya interpretación del Salmo fue ensalzada por su gran belleza. Poco después fue leído por un pastor piadoso. Terminada la reunión, el actor, conmovido por la interpretación del Pastor, se le acercó y le dijo: 'Señor, yo conozco el Salmo, pero usted conoce al Pastor'. Y eso es lo importante al estudiar el Salmo, conocer al Pastor.
Bóveda.
'Salmo de David'.
El Salmo comienza con una atribución a David, y no hay ninguna razón real para verlo como no escrito por él. Tenía la reputación de ser 'el dulce salmista de Israel' ( 2 Samuel 23:1 ), lo que confirma que debe haber escrito una buena cantidad de Salmos. La mención de 'la casa de YHWH' en Salmo 23:6 no está en contra de esta idea, porque 'la casa de YHWH no es sinónimo de' el Templo de YHWH '.
De hecho, podría parecer un mejor paralelo con 'La Morada (Tabernáculo) de YHWH'. Para referencias a 'la casa de YHWH / Dios' antes de la construcción del Templo, vea Éxodo 23:19 ; Jueces 18:31; 1 Samuel 1:7 . No pensaron en una 'casa' como nosotros. Más bien representaba "hogar" dondequiera que esté. Es dudoso que David quisiera vivir en el Templo para siempre, incluso de manera idealista.
El salmista se imagina a sí mismo caminando por la vida serenamente y sin miedo a causa de Aquel que lo cuida. Es la imagen idealista de lo que deberíamos ser. Es una imagen de cómo caminó Jesús. Si tan sólo nos aferráramos verdaderamente a estas palabras y las creyéramos, nuestra vida sería serena en todas las circunstancias, porque sabríamos Su cuidado sobre nosotros en todo momento, y que incluso en el valle de sombra de muerte no tendríamos necesidad de hacerlo. temer. Porque el punto no es que las pruebas y los problemas no vendrán, sino que cuando ocurran, el Pastor dará un paso al frente y se ocupará de ellos.
Para esta idea de YHWH como pastor, compare Salmo 74:1 ; Salmo 77:20 ; Salmo 78:52 ; Salmo 78:70 ff; Salmo 79:13 ; Salmo 80:1 ; Salmo 95:7 ; Salmo 100:3 ; Miqueas 7:14 ; Isaías 40:11 .
Jesús se describió a sí mismo como 'el buen pastor (eficaz, plenamente receptivo)' en contraste con los falsos pastores ( Juan 10:11 ; ver también Hebreos 13:20 ; 1 Pedro 2:25 ).
Versículo 1
'YHWH es mi pastor; Nada me faltará.'
La idea de un pastor es la de alguien que cuida y cuida de sus ovejas. A los reyes les gustaba describirse a sí mismos como pastores de su pueblo cuando se sentían sentimentales y querían dar una buena impresión. Querían que su gente los amara y los vieran como una figura paterna (por muy poco paternales que fueran en realidad), y su gente hablaba de ellos como su pastor cuando querían halagarlos y recibir algún beneficio de ellos.
A los líderes espirituales de Israel se les llamaba regularmente pastores, aunque lamentablemente en muchos casos como pastores fracasados. Pero aquí tenemos al Pastor sobre todos los pastores, el infalible y compasivo cuyo poder es infinito y que nunca fallaría a sus ovejas. Y una vez que Él es nuestro Pastor, podemos estar seguros en todo momento, de que la provisión de buenos pastos (comparar Mateo 6:32 ), la protección de todo mal y el sustento de nuestras almas, luego se convierten en Su responsabilidad. El problema radica en nuestra falta de voluntad para confiar en Él.
'Nada me faltará.' Esto no significa que Él proveerá para el cumplimiento de todos nuestros deseos. Significa que Él 'no negará ningún bien a los que andan en integridad' ( Salmo 84:11 ). Podemos comparar cómo pudo decirle a Israel cuando vagaban por el desierto: "nada te ha faltado" ( Deuteronomio 2:7 ).
Es un recordatorio de que Él hará una provisión completa para todo lo que Él vea que necesitemos. Por lo tanto, si nos encontramos 'faltos', debemos reconocer que no es porque Él haya fallado, sino porque nuestro Pastor sabe que es bueno para nosotros y, por lo tanto, debemos estar contentos (comparar Salmo 34:10 ; Salmo 84:11 ). .
Versículo 2
"Me hace acostarme en pastos de hierba deliciosa, junto a las aguas del reposo me conduce".
El pastor oriental va delante de sus ovejas, buscándolas buenos pastos. Y una vez que lo encuentra, lleva a sus ovejas a descansar para que puedan disfrutarlo. Se les permite acostarse en "pastos de hierba deliciosa". Allí, alimentándose bien y de forma segura, pueden establecerse plenamente satisfechos con su provisión. Jeremías usó esta imagen del pastor haciendo que sus ovejas se echaran en la celda de la prisión como una imagen de la futura restauración de Israel ( Jeremias 33:12 ).
Es un recordatorio de la continua y completa provisión del Señor para los suyos. Compare aquí también Ezequiel 34:13 que describe lo que el Dios Pastor hará por Su pueblo.
Y cuando tienen sed, los conduce a las aguas de reposo donde pueden beber hasta saciarse sin miedo. La idea detrás de 'liderar' es de 'guía suave'. Compárese con Isaías 40:11 , 'Él guiará suavemente a los que están con los jóvenes'. Las 'aguas de reposo' darán como resultado ovejas completamente saciadas y en paz.
Son conscientes de que se han satisfecho todas sus necesidades. La misma idea está contenida en la imagen idílica del Paraíso, "ya no tendrán hambre, ni sed, ni el sol los golpeará ni el calor" ( Apocalipsis 7:16 ). También se encuentra en Isaías 49:10 de donde se toma Apocalipsis 7:16 , y que luego agrega 'El que tiene misericordia de ellos los guiará, aun por manantiales de agua los guiará'.
Pero Isaías tiene más en mente las bendiciones de la venida del Mesías. Sin embargo, la diferencia en este Salmo es que esto se promete incluso en la época de David como una experiencia presente. Ha de ser la experiencia continua de aquellos que lo aman, que han de experimentar la relajación y el pleno contentamiento en la presencia de Dios, porque "en la quietud y en la confianza estará vuestra fortaleza" ( Isaías 30:15 ).
Como dice Isaías en otra parte, dentro de Sus propósitos 'Mi pueblo vivirá continuamente en una morada pacífica, en moradas seguras y en lugares tranquilos de descanso' ( Isaías 32:18 ).
Versículo 3
'Él restaura mi alma (vida interior). Me guiará por sendas rectas (sendas de justicia) por amor de su nombre '.
Habiendo sido conducidas a los pastos de hierba deliciosa y a las aguas que dan descanso, las ovejas están completamente restauradas. De la misma manera podemos estar seguros de que Él continuamente 'restaurará nuestra vida interior'. Cualesquiera que sean las pruebas que nos acosan, Él nos llevará a la paz perfecta con nuestras fuerzas restauradas. Seremos restaurados al completo equilibrio. Y esta restauración entonces se mantendrá porque Él nos guiará por senderos de justicia (compare Proverbios 8:20 ).
Él no solo nos guiará por el camino correcto para que no nos perdamos, sino que también nos guiará por el camino correcto. No puede haber paz sin esto. Estos son los caminos donde nuestros pies no resbalan ( Salmo 17:5 ). Son el camino de la sabiduría, los caminos de la rectitud, donde nuestros caminos no serán obstaculizados y donde podemos correr sin tropezar ( Proverbios 4:11 ).
Es importante reconocer este requisito para Sus ovejas, si quieren descansar. No pueden simplemente seguir su propio camino, deben seguir al Pastor en Sus caminos. Porque en el camino de la justicia está la vida, y en el camino no hay muerte ( Proverbios 12:28 ).
Y Él nos guía en estos caminos, 'por amor de Su Nombre'. Tenga en cuenta la idea de soberanía. Él los guía inexorablemente de esta manera porque se preocupa por Su reputación y Sus propósitos y quiere que Su pueblo los mantenga a fin de que Él pueda ser glorificado. (Compárese con Isaías 63:14 ). Y lo hace por la clase de Ser que es.
Lo hace para revelar que Él es tal que no puede hacer nada más. Por ella, Él está revelando precisamente quién y qué es Él, el Justo que sostiene la justicia en todos los que la buscan.
Versículo 4
Sí, aunque camine por el valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo. Tu vara y tu cayado me infundirán aliento.
En las aparentemente tranquilas y pacíficas montañas de Israel, el peligro siempre amenazaba. Había profundos barrancos ocultos donde acechaban bestias salvajes o en los que podían caer ovejas descarriadas. El león, el oso y el lobo estaban siempre dispuestos a arrancarle el corazón al rebaño. Pero las ovejas que permanecen cerca del Pastor no tienen por qué tener miedo. Cuando el león o el oso se levanten repentinamente de su escondite, el Pastor los agarrará por la barba, los golpeará y los matará (ver 1 Samuel 17:34 ).
Y los que caminan de cerca en sus pasos evitarán los traicioneros barrancos. Sus caminos pueden estar en el valle donde acecha la muerte, y pueden estar constantemente bajo su sombra, pero no necesitan tener miedo, porque el Señor de la vida está con ellos. Así podrán decir: "No temeré mal alguno, porque tú estás conmigo".
'El valle de sombra de muerte'. Esta traducción se obtuvo señalando (poniendo consonantes en) zlmwth y convirtiéndola en zalmaweth. Pero igualmente bien podría convertirse en zalmuth (una sombra oscura), tratando el waw como una vocal antigua. Pero el significado es un poco diferente, aparte del hecho de que la mención real de la muerte parece ser un poco inadecuada. Por otro lado, las sombras ciertamente amenazaban con la muerte.
Y una de las razones de su sensación de total seguridad es su poderoso garrote y su gran personal, en el último caso para ayudar a las ovejas que se han metido en problemas en alguna grieta escondida, sacándolas a salvo y, en el primer caso, para que se vayan. los enemigos que vienen contra ellos. 'No perecerán jamás, y nadie los arrebatará de mi mano' ( Juan 10:28 ).
Los han visto muchas veces en acción y saben lo poderosos que son. Para conocer la eficacia de tal vara, véase 2 Samuel 23:21 ; Salmo 2:9 ; Miqueas 7:14 .
Versículo 5
Preparas una mesa ante mí en presencia de mis enemigos. Ungiste mi cabeza con aceite. Mi copa se derrama.
Esta idea de Su completa provisión ahora convierte los pensamientos del salmista en una gran fiesta. Jesús describió regularmente lo que había venido a ofrecer en términos de una gran fiesta. Aquí la mesa estaba preparada, como el buen pasto de las ovejas, y estaba cargada de cosas buenas. Incluso cuando está rodeado por sus enemigos, su pueblo puede deleitarse en su mesa. Porque el Pastor vela por ellos para protegerlos. Ya hay ecos aquí de la próxima fiesta mesiánica.
Y comen con comodidad y lujuria, olvidado el sudor de los montes, porque Él unge sus cabezas con aceites y perfumes, y asegura que sus copas estén llenas y rebosantes. Los perfumes son los perfumes de Arabia ( 1 Reyes 10:15 ), y no hay escasez cuando es Él quien derrama el vino (comparar Salmo 36:8 ).
“Yo he venido para que tengáis vida, y para que la tengáis en abundancia” ( Juan 10:10 ). Así se banquetean en la mesa del Rey ( 2 Samuel 9:7 ). Y esto no es solo una esperanza de futuro, aunque lo es, sino que está destinado a ser disfrutado en el presente.
Porque Él nos ha proporcionado Su palabra y los medios de entrada a Su presencia ( Hebreos 10:19 ), como lo hizo con David ( Deuteronomio 17:18 ), y podemos festejar constantemente en Su mesa, incluso en el circunstancias más oscuras.
Versículo 6
"Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa de YHWH moraré por siempre."
Y acompañando al pastor son sus dos fieles 'perros pastores', 'bondad' y 'misericordia'. Sus nombres revelan el corazón mismo del Pastor. Porque Su pueblo está continuamente seguido por la bondad y la misericordia, por un lado la provisión completa para sus necesidades espirituales (cuánto más su Padre Celestial dará cosas buenas a los que se lo pidan - Mateo 7:11 ) y por el otro la plenitud de la compasión. en el camino ('Te he amado con amor eterno' - Jeremias 31:3 ; 'en esto está el amor, no que lo amemos, sino que Él nos amó, y que envió a Su Hijo para ser la propiciación por nuestro pecados '- 1 Juan 4:10 ).
Esto asegura que caminen de manera sana, donde se pueda encontrar a su Pastor, y donde se pueda encontrar la bondad y la misericordia, y donde puedan estar seguros de Su ternura hacia ellos incluso cuando fracasen.
De hecho, esta es la prueba de si son sus ovejas. Caminan en conjunción con la bondad y la misericordia. A muchos les encanta la idea de dejarse arrastrar por la bondad, pero no están tan seguros de la bondad. Ciertamente quieren ser amados, y no les importa ser normales, pero no quieren ser buenos (se refieren a esa gente con sorna como «bienhechores»). Pero Dios es bueno y espera bondad de su pueblo, porque sabe que sin la bondad verdadera nunca podrán ser realmente felices.
Deben dejar que su luz brille ante los hombres de tal manera que vean sus buenas obras y glorifiquen a su Padre que está en los cielos ( Mateo 5:16 ).
'Y habitaré en la casa de YHWH para siempre.' Esto no es para cambiar sus pensamientos directamente al Templo o Tabernáculo, aunque este último pueda estar en el trasfondo de sus pensamientos como la Morada sagrada de YHWH. Visualiza más bien la casa del banquete como se describió anteriormente. Es la casa de YHWH donde el banquete siempre está en progreso, comparable, aunque a mayor escala, con el palacio del rey.
Y allí su pueblo festejará con él para siempre, tanto en este mundo como en el venidero. (En Israel, el banquete alrededor de la Morada (Tabernáculo) de YHWH era una característica de las principales fiestas, incluso para muchos que no podían entrar al Tabernáculo. Ellos también sentían que habían 'entrado en la casa de YHWH'). Como dice el salmista en otra parte, 'Se saciarán en abundancia con la lujosa provisión de tu casa, y les harás beber de los ríos de tus placeres.
Porque contigo está el manantial de la vida, en tu luz veremos la vida '( Salmo 36:8 ). 'Para siempre.' Es cierto que esto puede significar simplemente "en un futuro lejano". Pero ese es el punto. Como en Salmo 16 , no puede visualizar un momento en el que esté separado de YHWH.
Tal pensamiento le parece imposible. Porque al final lleva dentro de sí el pensamiento de la inmortalidad, tiene la eternidad en su corazón ( Isaías 57:15 ; Eclesiastés 3:11 - 'Él ha puesto la eternidad (' owlam) en su corazón ').